前不久，阎连科荣获2014年度的“卡夫卡奖”，最近他的长篇小说《炸裂志》又入围香港浸会大学主办的“红楼梦奖”的决选阶段，假如他再得“红楼梦奖”，那今年就可以称为中国当代文学的“阎连科年”了。
我读《炸裂志》，初始有点不习惯，因为小说大量的细节夸张，全都是肆意的“超现实”，好像作家写到哪里，只要他喜欢，怎么写都可以，变形乖张，无所不用其极。但越往下看，越觉得他的变形乖张根本是不可或缺的，一个变形乖张的社会，只有用变形乖张的手法来表现，才能得其三昧，所谓“满纸荒唐言，谁解其中味？”
一个穷乡僻壤的炸裂村，一家四兄弟，老大当教师，老二当官，老三当兵，老四读书。自老二当官后，村中大变，村民在他的带领下，扒火车卖赃货起家，之后将改革开放以来所有为非作歹的坏事都干尽了。村子由乡变镇，由镇变市，由市变超级市，神话一般发达，其间人之寡廉鲜耻，恶贯满盈，简直登峰造极。
这部小说写的就是人间之恶，改革开放后出现了一种“新中国人”，集古今中外邪恶之大成。这种人为发财没有任何底线，可以昧良心绝人性。偷呃拐骗、权钱交易，满口仁义道德，一肚子男盗女娼，因为世道包容他们的邪恶，他们果然心想事成，一人得道，合家升天。
《炸裂志》可以说是中国当代文学中的一部奇书，是一部以邪恶为题材的小说，邪恶是主线，是核心；涵盖一切，主宰一切。阎连科把当前社会上一切邪恶心思、邪恶手段、邪恶关系、邪恶风尚都写到尽了。在他这部小说之后，中国作家要写邪恶，恐怕都很难超过他。
自始至终阎连科带着愤慨不平的情绪写这部小说，笔底疾恶如仇的激情简直汪洋恣肆，有时他很冷静地嘲弄，有时又很冷酷地鞭挞，有时叩问苍天，有时剖剥人性，他那种愤恨不稍掩饰，甚至显得太外露了。把人写得那么邪恶，只有兽性没有人性，而这种邪恶又如此普遍，无远弗届，太阳底下恶人当道在前，众人追随在后，人人都在普遍的作恶中分享成果，互相理解互相掩护，平等地心安理得。
世有恶人不奇怪，世人皆邪恶那才要命。人人都以邪恶为常，人人都作恶而不觉其恶，这种恶就到顶了。一个社会变成是恶人之间的交手，恶人斗恶人，恶人与恶人比黑心比手段，恶人与恶人妥协分赃，一个稍微正常的人就被当成疯子，如此一来，世道就是邪恶世道，恶人横行，好人没有立足之地。
一个社会以邪恶作为润滑剂来运作，这个社会能长久吗？读完这部小说，任何人都难免有此一问。社会上的正气与邪气，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。十个人中九个正气凛然，这个社会一定蒸蒸日上；十个人中六七个人有正气，这个社会也能正常运转；十个人中有七八个人邪恶，这个社会就永无宁日了。
近两年来落网的要员，在坊间传说中，都是夺人钱财淫人妻女之辈。等而下之，贪腐案例层出不穷，医疗腐败、教育腐败，民间五花八门的偷呃拐骗，打家劫舍，也数之不尽。最近听说老家幼儿园选班长，小朋友之间也时兴送礼物拉票，邪恶都入侵到幼儿园去了，看来阎连科的夸张，也算有所依托。
为人处世以前是有闸门的，一个闸门叫法律，一个闸门叫良知，法律守在外面，良知守在里面，人要作恶，先要过良知那一关，良知那关过了，再过法律那一关。现在良知在口头而恶念在心头，法律虽常设而法治却失守，邪恶的人升官发财，善良的人吃亏受气，如此还有谁肯善良下去、谁能善良下去呢？既然邪恶符合利益最大化，谁会笨得去做老好人？
如何拯救人心，如何拯救世道，这是阎连科这部小说提出的问题。世道坏到这种地步，还能再坏下去吗？再坏下去又将如何收拾？现在时兴讲中国梦，做梦固然很容易，把梦变成现实，可能性也是有的，但经济崛起能解决人心的问题吗？若经济崛起而人心变质，那是怎么一种场景？就如小说中，老二的权与钱，加上老三训练的军队，一个邪恶大军攻城掠地横行人间，没有什么力量可以阻挡。
世道螺旋式下陷，没有最低，只有更低，若无大国手刮骨疗毒，来日如何可期？
（《炸裂志》，作者阎连科，2013年麦田出版社）
作者：颜纯钩，笔名慕翼、斯人，资深编辑、作家、评论家。目前任香港天地图书出版公司出版顾问。
