乔其莎扑上去把馒头抓住，往嘴里塞着时，她的腰都没顾得直起来。张麻子转到她的屁股后边，掀起她的裙子……
近日福州公交性侵事件引起社会广泛热议，一名女乘客被罪犯当众性侵，车上群众冷漠以对，不禁令人震撼，更为可怕的是，类似的漠视在近年已非偶然现象。“阅独”栏目整理了几部文学著作中的性侵事件，邀您一同反思。
1 莫言《丰乳肥臀》
【节选】
张麻子在饥饿的一九六0年里，以食物为钓饵，几乎把全场的女右派诱奸了一遍，乔其莎是他最后进攻的堡垒。右派中最年轻最漂亮最不驯服的女人竟如其他女人一样容易上手。在如血的夕阳辉映下，上官金童目睹了他的七姐被奸污的情景。
涝雨成灾的年头是垂柳树的好年代，黑色的树干上生满了红色的气根，好像某种海洋生物的触须，斩断了便会流出鲜血。巨大的树冠好像暴怒的疯狂的女人，披散着满头乱发。柔软的、富有弹性的柳枝条上缀满鹅黄色、但现在是粉红色的、水分充足的叶片。上官金童感到，柳树的嫩枝和嫩叶一定有着鲜美的味道，当前边的事情进行时，他的嘴巴里便塞满了柳枝柳叶。张麻子终于把馒头扔在地上。乔其莎扑上去把馒头抓住，往嘴里塞着时，她的腰都没顾得直起来。张麻子转到她的屁股后边，掀起她的裙子……（此处文化君省略五百字）
上官金童拼命咀嚼着柳叶子和柳枝，感到这是被遗憾地遗忘了的美食。他感到它们是甜的，但后来他尝到柳叶和柳枝是苦涩的、无法下咽的，人们不吃它们是有道理。他拼命咀嚼着甘甜的柳枝和柳叶，眼睛里满含着泪水。他朦胧着泪眼看到前边的事情已经结束，张麻子已经溜走，乔其莎呆呆地四处张望着，后来，脑袋碰撞着悬垂在夕阳里的柳枝，她也走了。
【评注】
七姐是母亲上官鲁氏被4名逃兵强暴所生，4岁时卖给流亡至哈尔滨的俄罗斯托夫伯爵夫人做养女，改名乔其莎，反右运动时期又被打成右派。她年轻漂亮，任性不羁，然而在饥荒年代却为了吃到馒头以求生，被龌龊的张麻子糟蹋侵害。金童，作为其亲弟弟，目睹全过程却无动于衷。莫言笔下的人物总是将生存视为天道，其余一切可忽略不计，这种苦难描写实在令人触目惊心。
2 林语堂《京华烟云》
【节选】
情形越来越可怕。疲惫不堪的小股的日本兵，开始在邻近的路上回来。有的直接穿过村庄，女人开始害怕。普天下的战争都是一样，但是日本男人对女人的态度，或者说日本人的性生活这个题目，尚待专家研究……
阿瑄问：“我们家的人在哪儿？”
大家说：“谁知道？各人只愿自己逃命。”
……
后面屋里有呻吟之声，把他从神志恍惚中惊醒。他冲入后屋，看见母亲曼娘的身体用绳子吊在窗子附近，衣裳脱了一部分。他吓得闭上眼。
又一个呻吟声，使他毛骨悚然。
一个有气无力的声音说：“把她的身子解下来，好好儿盖上。”
他睁开眼睛，往床的方向一看。从那个黑暗而遮着布的角落里发出说话的声音，似乎一个人在移动。
阿瑄走近床铺。发现她太太的老伯母软弱无力的正想抓一块席子。
阿瑄问：“您受伤了没有？”
那声音又说，软弱无力：“把她放下来。”他又看曼娘那可怕的姿势。她那一生从来没有男人的眼睛看见过的身子，现在挂在那儿，一半赤身露体。
【评注】
曼娘是林语堂在 《京华烟云》 中塑造的独具特色的古典女性。她知书达理，淡然雅致，是封建礼教下的窈窕淑女，又是传统社会中的贤妻良母。然而，当日本的铁蹄踏入中国，传统的壁垒怎能幸存？当一个国家都即将被付之一炬，谁又会来保护一个弱女子的生命？林语堂以如此惨烈的方式将美好撕碎在读者面前，令人扼腕不已。
3 阎连科《受活》
【节选】
司机不再说话了，把舌头微微伸出口，用上下嘴唇压着舌尖把它重又挤回去；挤回去，重又伸出来；伸出来，重又挤回去，反复几次他的嘴唇就湿了，有了血色了，又把嘴唇绷成一条线儿想一会，轻轻淡淡问：
“报幕的槐花和那三个儒妮子都是你的亲的外甥女？”
茅枝婆看了看立在人群前的桐花、槐花、榆花和四蛾子，不知人家问这干啥儿，就朝人家点了头。
“多大了？”
“过了十七啦。”
……
就在这时候，有人想起了槐花和儒妮子，说快找找桐花、槐花吧，找榆花、蛾子吧。便都从石磕台上朝着磕台下边跑。立马就在磕台下的那些古色古香的卖售杂货的空屋子里找着了桐花、槐花、榆花和四蛾子。那屋子里丢满了圆全人离开时扔下的空碗、筷子、衣物啥儿的。有一股污脏的剩菜、剩饭的酸臭气味扑面而来哩。她们在那一排屋子里，衣裳都被脱光了。脱光了，身上一丝不挂着，被分开在四个屋里捆绑着。桐花和槐花是被捆在两间屋里的两张床上的，榆花和四蛾子被捆在另两间屋里的两张椅子上，桐花、榆花和四蛾儿，三个儒妮子，她们不仅是被人家破了身子了，还因为人儿小，下身被圆全男人的物件给撑得撕裂了，各人的腿间、腿下都有一大摊儿腥气扑鼻的血，像流在那儿殷红黏稠的水。
【评注】
温饱是道德的前提，当处于绝境，道德或许很难有用武之地。受活人被困于列宁纪念堂，无水无食，饥渴难耐，所有人的生命都悬于一线。当司机提出这么龌蹉的要求时，受活人即使心有不甘，终也无能无力，只能眼睁睁地献出这四个姑娘。
4 托马斯·哈代《德伯家的苔丝》
【节选】
德贝维尔勒住了马，把脚从马镫里抽出来，坐在马鞍上侧过身去，用胳膊搂着她的腰，把她扶住。
苔丝立即醒了，防范起来，她出于一种突然出现的报复冲动，没有细想就轻轻地把他一推。他坐得并不稳，这一推几乎使他失去了平衡，差一点儿没有滚到路上去，幸好他骑的那匹马虽然是一匹健壮的马，却是最老实的一匹。
“他妈的真是不知好歹！”他说，“我又没有恶意——只不过怕你摔下去了。”
……
没有人回答他。黑夜深沉，他隐约看见的只是脚边一片暗淡的白影，表明那是穿着他的衣服躺在枯树叶上的苔丝的形体。周围的其它一切都像夜一样的黑暗。德贝维尔弯腰俯身下去；他听见了均匀的轻轻的呼吸声。他跪了下去，把身子俯得更低了，他的脸已经感觉到她的呼吸的温暖了，不一会儿，他的脸就同她的脸接触到一起了。她睡得很熟，眼睫毛上还挂着泪珠。
【评注】
德贝维尔是当地的阔少，凭借父亲的权势在乡野称霸一方，为非作歹。他第一次见到苔丝，荒淫好色的嘴脸就暴露无遗。然而，苔丝年幼无知，而周围环境又是那样黑暗，没有一个人可以帮助，没有一个人愿意保护。最终，德贝维尔趁人之危，设下圈套，蹂躏玷污了苔丝，毁坏了苔丝一生的幸福。
5 艾丽斯·西伯德《可爱的骨头》
【节选】
我依然记得地洞的模样，往事历历，就好像发生在昨天。事实上，在天堂的我们，每天都活在过去的记忆中。地洞和一个小房间差不多大，大概和我们家放雨靴、球鞋的储藏室一般大小，妈妈在里面摆了洗衣机和干衣机，储藏室不够大，干衣机只好放在洗衣机上面。我在地洞里勉强可以站直，哈维先生则必须弯腰驼背，他挖地洞时顺便沿墙挖造了一个凳子，他一进来马上坐到那上面。
……
“你走不了的，苏茜，你是我的人了。”
那个时代的人不太在乎体能状况，几乎没有人知道什么叫有氧舞蹈，大家觉得女孩子应该娇柔一些，在学校里，只有那些疑似“假小子”的女孩才爬得上吊绳。
我奋力挣扎，拼命抵抗，不让哈维先生伤害我。我虽然使尽全力，却依然不够强壮，我的力气根本比不上他。我很快就被推倒在地，在阴暗的地洞中，他压在我身上气喘吁吁，大汗淋漓，眼镜在挣扎中被挤掉了。
那时的我还相当清醒，我仰躺在地面上，身上压着一个全身大汗的男人，我被困在地洞里，没有人知道我在哪里，我想世间最难过的遭遇莫过于此。
【评注】
“1973年12月6日，我被谋害时不过14岁”，小说《可爱的骨头》描述了一个十四岁的女孩苏茜死后的思维。在天堂的苏茜重新回忆了当时被谋害的场景，邻居哈维先生把她诱骗到地洞，因无人知晓其踪迹，可怜的苏茜就这样被残忍地强暴分尸。近几年，儿童性侵事件被媒体屡屡曝光，家长、教师、儿童都缺乏基本的保护意识，《可爱的骨头》或许可以为大家敲响警钟。
6 福克纳《喧哗与骚动》
【节选】
我听见她们在说话。我走出屋门，就听不见了，我一直走到大铁门，姑娘们背着书包打这儿走过去。她们看了看我，把头扭开去，走得更快了。我想说话，可是她们只管往前走，我就沿着栅栏跟着她们，想说话，可是她们走得更快了。接着她们跑起来了，我走到栅栏拐弯处，没法往前走了。我拽住栅栏，眼看她们走远，我想说话。 “你呀，班吉。”T.P.说。“你溜了出来想干什么。你不知道迪尔西会抽你一顿的吗。
……我手碰上大铁门，它是开着的，我就在暮色里拽住了门。
我没有喊，我使劲不让自己哭，看着小姑娘们在暮色里走过来。我没有喊。
“他在那儿呢。”
她们停住了脚步。
“他走不出来。反正他是不会伤害人的。走过去吧。”
“我不敢走过去。我不敢。我想到马路对面去。”
“他出不来的。”
我没有喊。
“别象一只胆小的猫儿似的。走过去呀。”
她们在暮色里朝前走。我没有喊人我拽紧了门。她们走得很慢。
“我害怕。”
“他不会伤害你的。我每天都打这儿走。他光是顺着栅栏跟着走。”
她们走过来了。我拉开铁门，她们停了步，把身子转过来。我想说话，我一把抓住了她，想说话，可是她尖声大叫起来，我一个劲儿地想说话想说话……
【评注】
班吉是康普生夫妇的小儿子，纯洁善良，却是个白痴。他33岁却只有3岁孩子的智力水平，因为试图强奸邻居女孩，最终被强迫做了阉割手术。在文学作品中，我们常常可以看到施暴场景，也不难见到被害者的心理，但对施暴者的内心追溯却很难看到。福克纳用班吉作为第一叙事者，以其狂杂混乱的意识流为我们呈现了一个独特的施暴者心理。
