陈念萱:轮回是自己选择的天堂

在一连串的课程过后,人满为患的课堂上,提问,是整理亦是某种程度的晋阶,如同《金刚经》里,须菩提被佛陀步步进逼的询问,瞬间由小乘进入大乘而登地为菩萨,然此菩萨非彼菩萨,这是一种心甘情愿的承诺,唯有理解,才可能做得到,既非戴皇冠,亦非金光闪闪的大成就,仅仅是一个承诺而已。

老师说:“有时候,菩萨们会伪装为学生提问,帮助我们理解。”须菩提大概是最佳典范。

我虽不是好学生,课程参加不少,各种千奇百怪的问题也听得如雷贯耳,甚至经常有那种听起来很白目又让人厌烦的自述,左邻右舍同学们的不耐烦与抱怨,亦耳濡目染地支撑着我自己心中的烦扰。

直到今天,老师说:“我会常常来看你,也许是一只蝴蝶或猴子,请不要怀疑,那就是我来了。”初次参加法会的朋友笑称:“这招太屌了!好浪漫!我很感动。”这么煽情的陈述,很多人都会说,但从老师口中说出,这是头一回,正在打瞌睡的我,醒了!

手机上,有人正在讨论业,近年来好莱坞明星们常挂嘴上的Karma,从梵文变成英语流行词,堂堂进入词典,谓之为业、因缘(Karmiclink)、因果报应(InteractionwithCauseandResult),人人都熟悉,却未必真知道。如同我们从小常听长辈们开口闭口说业障,任何灾难的发生,左右开弓地说业障,好似一切便了结,不需多讨论,并且一槌定谳地标签“业”必然为恶。

从解脱轮回的目标来看,业,不论善恶,的确是绑架我们进入轮回的恶。但若我们根本不想离开轮回,这业,并无善恶之别,有啥是啥,完整记录了我们的生命轨迹,在灵魂的记忆卡里,谁也擦不掉,神佛皆无能为力,除非自己觉悟,打开密码。

课堂上,老师说:“总有人问我该如何修行,我没有答案。”略为停顿后,他无奈地说:“如果问问题的人自认为是修行人,那么,我只有一个答案,持续不断地做下去,不要问结果。不论是否修得好,至少,在你修行时,没有机会造业。”多年来,老师公然教过各种各样的修行方式,千百小时的教学,仍有人神秘兮兮地要求单独求法,仿佛,只要自己一个人去求,便能拿到无上密法,神奇地什么也不必做,立地成佛。

如果我说,你真想解脱,随时做得到,你信吗?如果我说,无量无数的佛菩萨,都等着帮你解脱,只是你不愿意而已,你信吗?如果我说,你满嘴修持求解脱,是放屁,你承认吗?你真的明白吗?

经常有人说要累积善业,就会有好福报,福禄寿囍无穷尽。这话,绝对百分百正确,但若一再地阅读《金刚经》,便会发现,老子说的“道可道非常道”简直就是佛陀的身外化身。《金刚经》结语:“一切有为法如梦幻泡影”,如实地呈现了新物理学的量子态,观测者的行为与意识,决定了量子态的存在现象,不停地改变,永远捉摸不定,彻底颠覆了守恒定律。无常,是真实的宇宙状态,即便是银河中的恒星,也在极难观测的状态下改变着。

我想问的是,金银用不完,寿命也很长,社会地位崇高,想来该心满意足若置身天堂,然后呢?

不知何故,我学过各种语文的然后,德文是很用力的“闻的”,藏文是“得内”,英文是Then“等”,法文是etApre(诶阿婆海),在我们有意识无意识地累积善恶业后,似懂非懂地进入灵魂记忆卡里,持续地修改程式,设定远程目标,然后因着“福报”而有手脚灵巧与笨拙之别,于是,无论是否当真如愿,都有着各种各样的不如意,却又说不出个所以然,拥有越多,头脑越浑沌,如记忆卡满格当机。最后,口口声声嚷嚷要修行,不论真假,谁都没把握,除非真信,然后真做了。

于是,有人发现,一无所有的乞丐,笑得比我开心。于是,有人开始寻找幸福的答案,新时代的时尚时髦语汇:“你幸福吗?”而我的老师却偏偏说:“修行,不是为了幸福快乐。”如果找幸福,请走开,你不是佛教徒。我无法告诉你什么是,却可以很清楚地说什么不是。

不是佛教徒,并非十恶不赦,请不要担心,你不需要成为佛教徒。佛陀不是十字军东征的首领,亦非恐怖组织的头头,他从未说过信我者得永生,亦不会期待你成为自己的徒弟或门生,他只是想方设法地告诉我们:“众生平等,你跟我一样,都是佛。”差别在于,我知道,你不知道,或你拒绝知道。所以,轮回是自己选择的天堂。

如果,真空状态下的粒子或电子或光子,并非一模一样,仅仅是相似,那么,这无常,还有轨迹可循吗?

为什么我知道的,你都知道。

正因为你我都知道,你才会说,不管是根据信仰或科学甚至算命的,我们最期待的便是:“好准!好正确!”你怎么知道这是正确的?

梦幻泡影,让光子的运行,可以变成任何东西。这是科学,不是玄学。

古人说福祸相倚,道理雷同。人在舒服的环境里,容易产生惰性,失去警觉,若再加上毫无同理心,很自然地招惹祸端。而人在经历种种灾难后,总能发挥无限潜能,为自己开创不可思议的福祉。如此显而易见的道理,却因为私心,我们拒绝承认,没有人是独一无二地矗立在地球上,你的存在,来自于所有人的存在。

业,告知我们,只有两条路可走。看见所有生命的存在,如实知道并理解生命与生命之间无法切割的锁链,如《金刚经》所言:“如是知,如是见,如是信解,不生法相。”法相,就是绑架我们的标签。看不见,便继续在轮回里流连忘返,天堂或地狱,自己决定。

所以,骂人带业障,其实,也挺真实的。只是,心存恶心口出恶言者,说的,恰恰是自己。

(原标题:《为何骂人带上业障?》)

来源:腾讯《大家》

作者:陈念萱 (Alice N.H.Chen),台湾知名作家、影评人,出版并翻译三十余本书。

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