媒体人常写文章描述他们的焦虑，这个行业正在转型，谁也不太清楚前景。这本来是任何一个行业的常态，你必须不停面对新进者、新技术的竞争。只不过媒体人有话语权，所以他们的焦虑显得特别刺眼，有哪个总编自杀或早逝，更是物伤其类，哀声一片。
不说遥远的马车业，我亲眼所见，已经有不少职业或产业在市场中消失、转型、衰弱，比如电话接线生、寻呼业、彩电业、大城市的人力三轮车夫，更别说每天都发生的企业破产、倒闭，其中的从业者，我想，都很焦虑，但很少听得到他们抱怨与伤感，他们也没有饿死，绝大多数去做市场需要的新工作了。
前不久，偶然看到《纽约时报》排行榜上有一本美国广播公司（ABC）的记者、主持人唐·哈里斯（Dan Harris）的作品《更快乐10%》（10% Happier），被长长的副题所吸引“我如何驯服头脑内的声音、减轻压力且不失去敏锐、而且发现自助真的起作用——一个真实的故事”。
中美两国媒体人，生态差别巨大，但也有相似之处。当时我阅读的动力是，当一个中国媒体人抱怨的特殊压力消失，更趋近于美国媒体人时，那时候的焦虑来源是什么？有没什么因素是个人可以先改变的？
这本书给出了很有意思、也确实可行的答案。
随着在ABC的步步升迁，唐·哈里斯的焦虑反而与日俱增，症状对于中国媒体人来说一点也不陌生：他的女友发现，他生活中最让人烦躁的一部分就是永远离不开智能手机，吃饭时拿着，在沙发上看电视时拿着，睡觉时必然放在床边，与女友交谈时也不时瞟一眼手机。他害怕失去任何一条消息、更不敢错过有关节目的反馈。这一切显然已经影响了生活，女友要求他：你至少可以关机一会？或者在我们睡觉时把它放得远一点？
唐·哈里斯担心自己的形象、担心自己的头发、担心自己的声音，终于，这一切焦虑起了作用，他在直播时忘词，直愣愣地盯着镜头。
为了缓解焦虑，他甚至尝试了毒品。对他的吸毒行为，美国人看来比较宽容，ABC的高管允许他在这本书里披露，更没由于这“污点”开除他，书籍也没受到抗议。
当然，毒品并没起到释放的作用。唐·哈里斯于是记录了一连串与焦虑作战的过程，他原来是宗教类节目的记者，有接触各类传教士的便利，他们都算是处理焦虑问题的专家，给出了各种各样的答案：
“在苦难里保持舒适，在舒适里体验苦难”。
“我们全部的人生为脑内的声音所控制。”
“永远对当下说‘是’。”
“在不安全里保持智慧！”
“我们始终是七岁大小的孩子，总是不满别人得到更多。”
这些话听起来很有道理，在社交媒体上容易被点赞，但他操作起来却无效果，或者根本不知如何操作。还好，他不停地寻找化解内心焦虑的方法，我想，这个坚定也是这本书的价值所在：人类的祖先，面对各种凶险，大脑形成的反应机制是“战斗或逃跑”（fight or flight），打得过就过，打不过就跑，两种状态都挺可怜，难免焦虑。人类早已离开丛林，命也长了很多，但面对各种压力，大脑的反应与原始人并无区别：是战斗，还是逃跑？你找不到办法对付焦虑，焦虑最终就会吞噬你，别无选择。
他最后找到一个简单易行的方法，乔布斯用过，NBA教练杰克逊用过，释迦牟尼用过，中国的僧人用过：打坐，或称为“禅”。你脑子里想想佛像的坐姿，然后那么坚持二三十分钟，将脑子里的杂念不停收拢到某个点或某句话，即可。
唐·哈里斯成功依靠打坐化解了焦虑。有阵子他甚至过于放松，失去进取心，ABC高管批评他：“你太‘禅’了！”他最后调整为最合适的状态是：将禅藏在心里，变成一个更快乐、更放松的人，但又是一个有效率的人。像阿拉伯人说的那样：一个人既要向真主祈祷，也有责任系好骆驼。
作为一个受过良好教育的美国知识分子，唐·哈里斯清楚自己还得为打坐的好处找到科学依据，因此书中很多篇幅是提供各项研究支持，表明坚持打坐能够明显减少大脑分泌引发焦虑的化学物质。
我喜欢唐·哈里斯的态度：我的大脑、我的身体、我的生活，都是我的，也只有自己为它出现的问题负责。责怪职业、环境与他人，总是容易的，但它也欺骗了自己，让自己更焦虑，最后崩溃。
我并不焦虑，但看完此书后，也好奇地试着打坐几次，坚持半个小时并不容易。知道这个技能后，或许在脑子里“战斗或逃跑”反应过激时，可以告诉自己：先打坐半小时。
作者：连岳，当今中国最活跃的专栏作家之一，著名专栏《我爱问连岳》。
