12月3日，四川省纪委对外公布称，经四川省委批准，省纪委决定对雅安原市委书记徐孟加涉嫌严重违纪问题立案检查。11月17日，徐孟加被免职。今年初，徐孟加曾遭举报，网上也流传其为“徐三多”(钱多、房多、女人多)，但当时雅安市政府指传闻是“个别人士无中生有”。（《 新京报》，12月4日）
2009年5月，新京报记者曾专访徐孟加。他反问记者“权力的本质是什么？”他认为“权力的本质是信息。官员级别越高，所能掌握的信息越多”。“雅安谁掌握信息最多？那肯定是我，因为我权力最大。”徐孟加说。
权力的本质是什么？权力似乎总是与资源、与利益挂钩，“权钱交易”、“权色交易”、“权权交易”屡见不鲜、层出不穷、花样迭出。在现实生活中，拥有权力的人可以支配更多的资源，从而影响利益格局。因此，从某种程度上来说，权力就是资源，资源就是利益；拥有权力就意味着拥有资源，而拥有资源就意味着可以获得利益。
其实，权力还意味着责任，其本质属性是人民性。我国现行宪法第二条明确规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。”这是人民主权原则在宪法上的体现。“立党为公、执政为民”、“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，深刻表明了权力的行使要以尊重和维护人民利益为旨归，这也是中国共产党人“为人民服务”根本宗旨的另一种表达。
“徐三多”的所谓的“权力的本质是信息”与“权力似乎是资源”有着相似的地方，因为信息也是一种资源。但一旦把权力当作资源，或者某种可以“信息”来使用，就是错误的权力观。法国著名思想家孟德斯鸠说过：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验”。权力，从娘胎里出来时就具有腐败的潜质；权力，能令掌握它的人滋生欲望、迷失本性。因此，“把权力关进制度的笼子里”，是回归权力本质的必然要求。
把权力关进制度的笼子里，既是束缚，也是保护。“关”不是要让权力在笼子里僵死，而是要让权力恰如其分地发挥作用，实现其源自人民、服务人民、造福人民的价值；是要让掌权之人不专权、不越权、不谋私，不沦为“苍蝇”和“老虎”。这是实现廉洁政治的根本，也是取信于民的关键。
（文/高就）
