第三届志交会开幕：共青团中央书记秦宜智参观人民出版社读书会

2016年6月22日，第三届中国青年志愿服务项目大赛暨志愿服务交流会（简称“志交会”）正式启动，赛会于2016年12月1日至3日在宁波正式举行。人民出版社读书会作为中直机关唯一一家受邀单位参加此次交流会。2015年，人民出版社“读书会”项目从全国5509个项目中脱颖而出，斩获第二届中国青年志愿服务项目大赛金奖。“读好书，做好事”，我们一直在行动，以下为 “社会主义核心价值观与青年志愿者行动”主题征文活动中的一篇获奖文章，特此刊发，以飨书友。

进入21世纪以来，中国志愿服务事业迅猛发展，据中国青年志愿者协会统计，中国各类志愿者已有8000多万人，他们用“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，筑起了一道中国人的精神长城，开启了精神文明建设新篇章，并成为一种新兴文明。

党的十八大报告把社会主义核心价值体系建设作为文化强国建设的首要任务，并再次强调社会主义核心价值体系是兴国之魂。作为一种在国家和社会中居于核心地位、起主导作用的思想意识系统和价值观念体系，社会主义核心价值体系必将成为引领全体国人实现伟大中国梦的强大精神武器。

那么，作为引领精神文明建设的志愿精神和作为兴国之魂的社会主义核心价值体系之间，是什么关系呢？本文将就志愿精神与社会主义核心价值体系之间的关系做一个初步探讨。

一、志愿精神的内涵

联合国前秘书长科菲·安南在“2001国际志愿者年”启动仪式上的讲话中指出：“志愿精神的核心是服务、团结的理想和共同使这个世界变得更加美好的信念。”

我国对志愿精神的概括是：奉献、友爱、互助、进步。其中，“奉献”是志愿精神的精髄。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会的活动；“友爱”是提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重，是跨越国界、职业和贫富差距，是没有文化差异、民族之分、收入高低的平等之爱；“互助”是提倡“互相帮助、助人自助”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动，帮助那些处于困难和危机中的人们；“进步”是志愿精神的重要组成部分，志愿者通过参与志愿服务，使自己的能力得到提高，同时促进了社会进步。

就全球而言，志愿服务事业已有百年历史，最初起源于战争救护、重建家园、安置孤儿等与战争相关的救助活动，如今已经发展成为涵盖环境保护、维护和平、经济建设和社会进步等多领域的综合服务。

（一）志愿精神的宗教起源

说到宗教起源，我们以美国志愿服务的发展为例。几乎从美国建国开始，志愿精神就一直是其文化中一项不可或缺的要素。1607年，弗吉尼亚Jamestown殖民地定居点建立，开始了以英格兰人为主体的移民浪潮。这时，协作、互助通常成为生存和死亡的分水岭。当第一批来自英国的清教徒乘坐“五月花”号船于1620年11月到达科德角登陆之前，面对蛮荒的新大陆以及即将开始的新生活，他们缔结了“五月花公约”，表明了人们在一个新的生存环境中通过志愿协作达到互利目的的承诺。从此以后，不论是在战争时期，还是经济大萧条时期，美国志愿服务活动此起彼伏，每个人都把志愿奉献精神落实到行动上来支撑爱国主义目标的实现。1966年，肯尼迪总统签署《志愿服务美国法》，从而将志愿服务引领到一个新的水平。现在，志愿精神在美国的影响既简单又强大。2007年度美国志愿服务趋势统计数据显示：全国参与志愿服务人员6080万，占总人口的26.2%，服务时间达到81亿小时；志愿服务的主要场所集中在宗教组织的占35.7%，在青少年教育服务组织的占26.7%。因此，可以说，美国是一个志愿者的国度。

（二）志愿精神的文化渊源

在中华民族悠久的历史长河中，“孔融让梨”“普施行灯”“布施草鞋”“司马光砸缸”“凉亭供茶”等助人为乐的故事灿若星辰。有人说，志愿精神从炎黄时代便诞生了。“神农氏作，斫木为耜，揉木为耒。耒耨之利，以教天下”。炎黄二帝作为中国农业文明的始创者与推动者，他们共同孕育出了中华民族的早期文明和西周农耕文明，结束了采集渔猎生活。为了解除人民疾苦，了解掌握药物的性能和功效，炎帝费尽心思，经常尝百草，采集药材，并且遇到了很多毒药，有“日遇七十毒”“百死百生”之说。可见，当时已经有了扶危济困、为民排忧解难的美德。此外，古代还出现了许多如“义仓、义米、义舍、义学”等类似志愿服务和慈善的组织。

我们更能从中华民族传统文化中找到思想源泉，比如，儒家文化倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是“仁”，即“仁者，爱人”，即人们要互存、互助、互爱。后来有人把“仁”的学说施之于政治，形成“仁政”说。墨家学说亦有“兼爱、非攻”的主张。老子提出“上善若水”，具体地说，要“居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时；夫唯不争，故无尤”。显然老子倡导“仁”“信”等道德操守。荀子说：“积善成德，而神明自得。”孟子说：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”《道德经》有这样一段话：修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃余，修之于乡，其德乃长，修之于邦，其德乃丰。意思就是，把德修炼到一人身上，德表现出来的是纯真。修炼到一家，德表现出来的就是富余；修炼到一乡，德表现出来的是邻里相处和睦久远；修炼到一国，德表现出来的是丰饶。一个人做志愿服务是在修之于身，人人做志愿服务是在修之于邦。

可见，志愿精神是中华传统美德的延续和升华，体现了中国人用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是中华民族传统文化中绽放的一朵奇葩，是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。

二、社会主义核心价值体系的内涵

社会主义核心价值体系建设，是党的十六届六中全会在思想文化建设上的一个重大理论创新，是我们党在总结历史经验、分析社会发展形势基础上提出的一项重大战略任务。十六届六中全会强调，要把社会主义核心价值体系作为建设和谐文化的根本，并把社会主义核心价值体系概括为四个方面，即马克思主义指导思想（灵魂）、中国特色社会主义共同理想（主题）、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神（精髓）、社会主义荣辱观（基础）。这四个方面，构成了社会主义核心价值体系的基本内容。

（一） 核心价值观与核心价值体系的内涵，以及二者间的关系

人类生活在客观世界中，但人的生活也依赖于价值判断。马克思指出：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”人们在认识和改造世界、创造和实现价值的过程中，必然要形成一定的价值认识。所谓“价值观”，则是一种价值意识，是对价值关系的反映，是指导人们思想行为的根本的价值意识。韩震教授认为，价值观是人们对物质世界和精神世界的判断、评价、取向和选择，在深层上表现为人生处世哲学，包括理想信念和人生的目的、意义、使命、态度，而在表层上则表现为对利弊、得失、真假、善恶、美丑、义利、理欲等的权衡和取舍。从价值观构成体系而言，价值观可以分为两类：一是一般价值观，二是核心价值观。核心价值观是社会价值体系中起主导和支配作用的价值观，一般价值观是从属于核心价值观并受核心价值观决定或支配的价值观。

“价值体系”属于社会意识的范畴，是社会意识的本质体现。它受一定社会基本制度的制约，是由一定社会崇尚和倡导的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等因素构成的社会价值认同体系。所谓“核心价值体系”就是指在一个国家或地区占主导地位的社会理论和意识形态的价值体系。任何社会都有自己的核心价值体系，这是一定的社会系统得到正常运转、可持续发展的精神支柱。核心价值体系是一个完整、丰富的价值观系统，具有内核、层次和边沿。它的内核就是核心价值观，在社会价值体系中起主导和支配作用；它的层次由里到外分为伦理价值观、政治价值观、经济价值观、社会生活价值观等，它的边沿就是最基本的日常社会物质生活观念，它们从属于核心价值观并受核心价值观决定或支配。

（二） 社会主义核心价值体系提出的时代背景及当代意义

当前，我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，各种思想文化相互交织、相互激荡，急需一种引领社会发展的价值定位；国际上各种价值观的竞争越来越激烈，从世界社会主义运动的经验教训看，社会主义的活力在于必须保持价值观的先进。在国内外各种纷繁复杂的形势下，党的十八大报告再次强调社会主义核心价值体系是兴国之魂，将其作为文化强国建设的首要任务，并向全党和全国人民发出了号召：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”

同时，我国进行意识形态的创新、改变意识形态创新滞后的局面越来越显得刻不容缓。中央党校教授周熙明认为，价值信仰系统在整个文化当中居于一种核心的地位，无论是现代国家，还是古代国家，价值系统一直都是它的灵魂，也是社会秩序永远的源泉；从中华民族生生不息的文化传承所彰显的独特性，以及我国社会由于多重转型而引起的文化断裂、传统衰微、价值紊乱、价值真空和社会失范、社会脱序等等这些现象，迫切需要建设核心价值体系。因此，建设社会主义核心价值体系抓住了当前我国思想文化领域的突出问题，抓住了我国社会主义意识形态建设的核心，解决了社会主义实践的指导思想和社会主义发展的价值方向问题，具有极强的现实针对性和重大的实践意义。

三、志愿精神与社会主义核心价值体系的辩证关系

我国的志愿精神是在我国体制转轨、社会转型的催生下，融合中华民族传统美德与西方现代文明而产生的。志愿精神作为一种先进文化，与社会主义核心价值体系之间有诸多理论上的契合点：都是对马克思主义关于人的全面发展理论的丰富和发展，同时与中国特色社会主义共同理想具有一致性、是民族精神和时代精神有机结合的典范、体现了社会主义荣辱观的道德价值取向。那么，志愿精神与社会主义核心价值体系之间是什么关系，显然不只是精神一致性、理论统一性和价值同一性这么简单。

（一） 志愿精神应是社会主义核心价值观的重要内容

党的十八大报告“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”的论述，为社会主义核心价值观的内涵确定为：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

笔者认为，志愿精神与社会主义核心价值观之间具有天然的一致性。如果人人乐于奉献、团结友爱、互帮互助、共同进步，就是文明、和谐、平等、敬业、诚信、友善的集中体现。这是因为，如果一个人愿意为他人无私奉献，说明其思想道德素养高尚，如果人人愿意为他人无私奉献，说明一个社会的文明进步程度；实践充分证明志愿服务在促进我国物质文明、精神文明、政治文明以及社会主义和谐建设方面，都发挥了极其重要的作用；不计报酬、自愿帮助他人体现了一种人人平等的思想；志愿精神相对于敬业精神来说，是更高层次上的，所以如果具备了志愿精神，敬业精神自然不在话下；志愿为他人提供服务，愿意接受他人的帮助，表明了彼此之间最可贵的信任，就是诚信；志愿服务本身即大善，因此志愿服务体现了友善。因此，志愿精神是社会主义核心价值观的重要内容。

（二） 高扬“民主、公正、志愿”的核心价值观

如果说美国人把志愿精神作为美国精神的一部分的话，那么集中体现中国精神的社会主义核心价值观，理应包含这一具有人类普适价值的志愿精神。综观不同社会制度下的社会核心价值体系建设，我们可以发现一个基本的规律：凡是能够深入人心的社会核心价值理念，一般应该具备主导性、时代性、民族性、大众性和通俗性五大特点，它能主导人类历史发展方向，体现当今时代精神，彰显民族优秀文化，具有强大的精神感召力，易于百姓理解接受。其中，志愿精神包含了文明、和谐、平等、敬业、诚信、友善等精神价值。那么，再看富强、自由、法治和爱国。富强是人民富裕、国家强大的美好愿望，本身也包含在公正之中，不能拿来做核心价值观；自由是新兴资产阶级希望摆脱封建主义束缚而提出的制度性价值承诺，今天也不宜拿来做核心价值观；法治本身就包含在民主制度之中，因为法治是实现民主的途径和手段，民主制度必定是法治社会；爱国是非常重要的价值，是每个公民对自己的道德约束，不能拿来做核心价值观。于是，笔者认为社会主义核心价值观就可以表述为：民主、公正、志愿，既体现了社会主义核心价值体系最集中的价值追求、价值理想、价值取向和价值规范，又简洁明快、朗朗上口，容易为群众所理解、易于感召群众和获得人民群众的认同，从而增强中华民族文化的凝聚力，提升中华文化的软实力，提高中华文化在国际上的影响力。

四、弘扬志愿精神，践行社会主义核心价值体系

按照辩证唯物论认识论，实践不但是社会主义核心价值体系价值生成的源泉，也是推进社会主义核心价值体系提升的动力。社会主义核心价值体系贵在践行，就是要通过社会实践，把社会主义核心价值体系的“文本价值”向“实践价值”转化。因为，实践可以使社会主义核心价值真正在群众中被广泛认同、深入人心。

（一） 志愿服务是践行社会主义核心价值体系的有效载体

在志愿服务的实践中，社会主义核心价值体系得到不断巩固、完善和落实。第一，志愿服务为构建社会主义和谐社会作出了积极贡献。志愿服务为人们提供社交和互相帮助的机会，加强了人与人、人与社会之间的沟通；志愿者通过参与社会救助、发展性工作，以及协助解决并预防可能发生的社会问题，发挥稳定社会和促进社会进步的作用；志愿服务领域深度广度的不断扩展，有效弥补了政府服务和市场服务的不足；志愿者来自社会各个阶层，带来各阶层群众的诉求，促进改善社会服务和管理，特别是成为加强党与群众血肉联系的纽带；志愿服务形式多样，灵活快捷，适应社会结构、社会组织形式、社会利益格局发生深刻变化的新特点，能够满足不同层次的人们奉献爱心的愿望，等等。第二，志愿服务是新形势下推进精神文明建设的有效途径。成为我国多层次社会保障体系的重要补充，推进城市社区建设的重要手段，沟通城乡、促进东中西部地区之间交流的重要渠道，为倡导互助精神，营造知礼仪、重礼节、讲道德的良好社会氛围作出积极贡献，以及是我国对外援助、民间交往、国际合作的方式之一。第三，志愿服务发展过程中形成的新的道德和精神因素，进一步丰富了社会主义核心价值体系的内涵，必将不断成为丰富社会主义核心价值体系的精神因子。

（二） 志愿者是践行社会主义核心价值体系建设的主体

任何一项建设事业，都需要譬如主体、客体、内容、手段和载体，等等。如果志愿服务是社会主义核心价值体系建设的有效载体，那么志愿者就是社会主义核心价值体系建设的主体。当前，我国志愿者从志愿服务的内在动机来看，分为广义和狭义志愿者；从工作性质划分，分为管理型、项目型和日常型志愿者；从服务领域划分，分为医院健康、体育赛事与会议、学校与社区工作、重大灾害的应急，还有高校青年志愿者、慈善团体志愿者、社会志愿者，等等。他们在社会各个阶层各个领域，都起到社会主义核心价值体系播种者、传播者、践行者的作用。因此，各级各类志愿者的管理部门和相关组织，要十分重视对志愿者进行素质和业务培训，加强志愿者队伍建设，从而不断提高社会主义核心价值体系建设主体的综合素质。

党的十八大提出“三个倡导”，培育和践行社会主义核心价值观。这是新形势下深入推进社会主义核心价值体系建设的新要求。要落实好这一新要求，就要抓住纲，首先要抓住“民主、公正、志愿”是社会主义核心价值观内涵的纲，抓住社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的纲，只有抓住这两个纲，才能在深入推进社会主义核心价值体系建设中有目标、有方向、有抓手。

2015年5月4日，习近平同志在北京大学师生座谈会上的讲话中指出：人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国，确立反映全国各族人民共同认同的价值观“最大公约数”，使全体人民同心同德、团结奋进，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。

因此，要实现人民幸福、国家富强、民族复兴的中国梦，需要包括政治、经济、科技、军事等强大的硬实力做支撑，需要包括思想、文化、价值观等强大的软实力做引领。我们必须高扬“民主、公正、志愿”的社会主义核心价值观，对内形成强大的渗透力、感召力，对外造成强大的辐射力、影响力。唯有如此，美丽的中国梦才可能最终绽放在每一个中国人幸福的笑脸上，开放在中国特色社会主义的康庄大道上。

（此文获得“社会主义核心价值观与青年志愿者行动”主题征文二等奖 文/徐庆群）

原标题：社会主义核心价值观：民主、公正、志愿——志愿精神与社会主义核心价值体系研究