纵观全球，中国，正处于关键的发展节点。2011年，国际货币基金组织（IMF）就曾预测，到2016年，中国将取代美国成为全球最大的经济体。然而，在经济领域取得辉煌成就之时，我国的文化、教育工作，与美、日等发达国家还存在较大差距。
文/李士龙 袁立辉
若要在今后使我国的发展具备不竭的动力，不可不兴教育，而这其中，青少年的教育工作更尤为关键。同时，我们不仅要培育青少年成为国家事业的优秀接班人，更要树立他们内心对于中华文化由衷的自豪感。唯此，中国才能真正引领世界的未来。
★提炼精华，传递民族文化基因
“国学”一词，自古有之。孙诒让《周礼·正义》中言：“国学者，在国城中王宫左之小学也。”可见，“国学”原指国家一级的学校，与汉代的“太学”相当。此后，伴随历史演进，“国学”的所指也不断变迁，内涵逐渐深广。中华文化综罗百代，广博精微，国学经典中蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。国学经典是中华文化传承数千年的重要载体，内容博大精深，传承下来的国学经典浩如烟海。倡导青少年学生学习国学经典的意义在于：国学经典中承载的的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系，至今仍具有现实指导意义。
到近代，“国学”真正作为一个系统性的概念被提出，是在西学东渐、我国传统文化和社会均发生剧烈转型的清末民初。至此，“国学”与所谓“西学”相对，开始主要地用来统称中国历史上各个方面的学术、思想、文化内容，亦即章太炎等人所说的“中国固有之学”。考虑到当时的社会背景，“国学”的提出与家国兴亡相联，不无悲壮之感，其中包含着中华民族面临灭顶之灾的一种反抗意味。由此也就不难理解，自近代以来，对待国学的观点早有各派系的不同主张，自然也不乏辩论与纷争。
然而，我们此时再来谈国学，是在中国和平崛起的大趋势之下，在中国已经成为世界第二大经济体的今天。从以史为鉴的角度，今人已经能够更为清晰、客观地对待国学这一内涵庞杂的概念，对于我国固有的学术成果，也更能取其精华去其糟粕。而从实践层面来讲，相比经济领域的成功，文化上真正的强盛，需要更长时间的积累，中国今后在文化、思想上的自信及世界话语权，根本上要依靠青年人所持有的文化观念。因而，重视青少年的国学教育已是迫在眉睫。
2014年五四青年节，习近平总书记在与北京大学师生座谈时曾指出：“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”可见，党中央正给予国学以前所未有的高度重视。而将国学这一我们民族思想文化的根本，传递给青年一代，在他们心里播下国学的种子，使他们认识到中国传统文化的价值，无疑是新形势下共青团的一项重要使命。
★因势利导，创新国学教育思路
具体论及推进青少年的国学教育工作，首要地，无疑是必须针对当代青少年的特点，创新教育思路。尊重青少年的主动性，在发挥他们潜能与特长的基础上，给予积极有效的指导，从而实现国学教育效果的最大化。
当代青少年是在自我设计、自我调整、自我发展的氛围中成长起来的一代人，自主性需求较以往更为强烈，有着更加多元化的价值观念。相应地，时下的青少年文化也愈发明显地呈现出多样化趋势。不过，另一方面，青少年问题也比以前更为突出。因此，青少年的教育工作正面临更加严峻的挑战。如何在这样的青少年文化氛围中，准确把握、客观分析这一群体的思想动态与成长需求，将他们吸引到学习国学的大潮中来，是共青团组织下一步工作中的一大难点。当然，如能在此过程中，创新工作思路，在切实增强团组织凝聚力的同时，卓有成效地提升青少年学习国学的热情，则将功在当代、利在千秋。
在此，不妨将青少年与团组织的关系比作水流与河渠之间的关系。团组织对于青年人而言，正犹如河渠，而青年人则是需要疏导的水流。保持团组织与广大青年之间恰当的河渠与河水的关系，简称“河渠”关系，是新形势下共青团组织团结、凝聚和引导青年的重要先决条件。
青年人朝气蓬勃，蕴藏着巨大的能量，但若缺乏正确疏导，不仅会耽误他们宝贵的青春年华，甚至还可能给整个社会带来危害。只有依靠河渠，水流才能畅通，最终汇入大海。适当的河渠宽度可以调节水量及流速，而河渠过窄或过宽则将导致河水泛滥或资源浪费。同样，适当的河渠高度对水流也有很大影响，太高则水流缓慢，太低则流速过急。另外，正确的河渠方向对水流更是至关重要，方向错了，将带来灾难；方向无误，才能造福一方。
然而，要形成疏导青少年的恰当的河渠，我们在工作中必须有所依凭，有可靠、有力的理论和思想作为支撑。也正如习近平总书记所言，社会主义核心价值观提炼自中华民族传统文化中的精华，那么，在引导青少年走正道、成大器的过程中，就正可以国学为依托，使国学成为引导青少年的无形“河渠”。
借鉴水与渠的理想关系，相应地，在推进青少年国学教育的过程中，首先就要构建恰当的“渠道”。对于庞杂的国学内容，精心挑选出有利于他们健康成长的部分，并搭建便于青少年获取这些内容和进行学习、交流的平台。
其次，要确保引导方向的正确无误。促使青少年将国学与民族自信、自豪感相联系，培养他们的责任意识与天下情怀，树立服务国家民族的远大理想。
最后，还要保证青少年群体有效吸收国学养分，真正地汇聚起青年的力量。针对青少年的心理特点、接受模式，采用时下新的媒介形式，将国学以喜闻乐见、寓教于乐的方式传递给他们，从而激发他们自觉学习、终身学习的主动性。
中华少年，前程浩浩，当前推进青少年国学教育，既是共青团组织团结带领广大青少年的职责所在，更是为了将中华文化精髓世代薪火相传，为中国明日屹立于世界积聚力量。相信当这一代青少年在国学智慧的熏陶下长大成人之时，我们的国家一定能在继承传统文化财富的基础上，更好地走向未来。
（原载《中华儿女》杂志2016年第4期总第419期
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2016年11月，西和县委副书记李士龙、副县长马菁一行在到稍峪乡稍峪村、王山村、郭河村调研精准扶贫产业培育工作。
对正在建设中的光伏智能温控蔬菜科技大棚进行了调研，调研过程中县委副书记李士龙强调，光伏智能温控蔬菜科技大棚作为一种新型的农业生产经营模式，在带动本地农业科学技术推广和应用的同时，还将成为稍峪农业增效和农民增收的新型产业。
县委副书记李士龙、副县长马菁在王山村西和县龙辉马铃薯专业合作社，实地查看了合作社生产车间和所生产的淀粉、粉条等产品，随后详细询问了草编协会经营运行情况。马县长指出，要充分发挥合作社、草编协会的示范带动作用，大力发展特色富民产业，逐步扩大产业规模，充分带动周边村民尤其是妇女就近就业。
县委副书记李士龙、副县长马菁在参观完郭河村电子商务便民服务点后，就电商发展思路、营销情况、存在的困难以及如何包装、宣传、推动产品在电商平台销售与负责人进行了深入探讨并鼓 励负责人要尽心尽力坚持做好电商平台的运营，充分挖掘当地花椒、核桃、粉条等特色农产品的优势，着力打造优秀电商品牌，带动当地贫困户积极参与电子商务，努力帮助困难群众实现经济增收。
在未到西和县挂职锻炼以前，“贫困”仅仅只是一个词语，是一种大脑中能理解，但是难以触摸到的一种社会现象，直到来到西和。去年12月份，我刚到西和没几日，便和县上的几位领导一同去太石河乡、大桥乡、蒿林乡调研精准扶贫工作，走访了蒿林乡杨魏村部分村民家中，看到荒凉的处地、资源的约束，看到老人无所依、孩童无可靠，看到破损的房屋、简易的学校以及教室中那一个个被冻的鼻涕不断，双手冻的发青的孩子，看到贫穷和落后在以不同程度、不同形式和不同状态在这片土地上生息和繁衍，我的心也随着眼前看到的一切皱在一起，这时我才真正的体会到什么是贫困。
被贫困“绑架”的西和县
西和县辖9镇11乡，384个行政村，10个社区居委会，总人口42.7万人，其中农业人口38万人，总面积1861.36平方公里，耕地面积60.5万亩。西和自然条件差，经济总量小，社会发育程度低，经济社会发展严重滞后，是全省58个集中连片特困县之一。截止2014年底，全县还有贫困村177个，占全县行政村总数的46%；有建档立卡贫困户2.8万户、12.03万人，居全省第七；贫困发生率为30.8%，居全省第三。
我能够做些什么？
这是我调研结束之后一直在思考的一个问题。所谓“扶贫先扶智，治贫先治愚”。在经过深思熟虑之后，我决定首先从当地的教育做起，教育是摆脱一个地方贫困的关键因素。于是我联系了中国扶贫基金会，希望能够共同为西和县的10000名小学生每人筹集一个爱心包裹。或许不能从根本上解决问题，但是最起码，希望这些孩子们能够改善一下当前的学习现状。
贫困，既然是别无选择的存在，我们只能勇敢地去面对。希望大家能够同我一起，为西和的孩子们送去一个爱心包裹，给孩子一个梦想的起点，不要让贫困束缚了孩子们梦想的翅膀！
人的玄学顾问？
“算命”的生意已有两家公司上市：日本的Zappallas以及新加坡新天地集团。国内也有成立十年的“灵机文化，已经推出200多款命理相关的App，累积下载量超过1亿次；走易经娱乐化路线的“口袋神婆”，也在去年获得了千万级A轮融资。人们对未知恐惧、希望好运加持，击中这一痛点的星座命理市场是否还有其它的可能性？
易文化服务平台“快易国学”当前主要有两个产品，一是快易国学测算平台，连接测算师和用户；二是“萌道”App，是一个提供道德经阅读、线上修行的道文化交流平台。“灵机文化”的十年先发优势已经形成了它的护城河，为了形成差异化竞争，快易国学主打一个点——由真人、经过审核的测算师在平台上接单。快易国学创始人陈浩认为，机器测算没有人工准，高水准的测算师能句句击中你内心，有更好的用户体验。
由于宗教环境等因素，易学在中国是一门“隐学”，市面上的从业人员良莠不齐，服务流程和内容未被标准化。为了保证测算师的专业性，平台会从本科学历、理论功底、实践经验、个人形象、交流能力五个方面作为测算师的筛选标准。陈浩认为，不能单纯的将线下的东西原封不动的搬到线上，而要经过“二次的改造”，对新鲜的事物有一定认知。比如被问到“大师，我适合做比特币的投资吗？”，这就需要了解比特币的五行属性。目前快易有20位经过审核的测算师，尽管平台已接触到数百位测算师，但并不急于快速扩大数量。
既然是+互联网，意味着效率的提高。传统测算师在信息收集环节就需要10分钟的来回沟通，在测算环节，需要八字、紫微斗数、梅花易数等不同软件之间来回切换，导致和用户沟通效率不高。如果是长时间没有联系的客户，信息没有留存下来，又需要再次重复上面的流程，影响接单效率。为此，快易为测算师设计了“订单处理平台”，一开始有一个用户信息的录入界面，引导用户快速填入信息；提交订单之后，系统会将各个排盘工具展示在测算师的电脑上，省去了来回切换的过程；最终形成一份人工报告。订单处理平台之外，平台还在微信中内嵌了一个“实时聊天系统”，避免测算师和用户的私下交易。
陈浩表示，和市面上所有的线上测算类工具（帮帮测、找大师、高人汇等）相比，快易的价格是最亲民的，同时准备打造2-3位符合现代审美的测算师IP。选择平台的设定问题进行“快测”，仅需8元；财运、感情、事业、学业等单项测算是80元；全面测算是360元。根据快易提供的数据，平均日单量40+，月营收15万，客单价130元，月复购率超过30%。18岁-35岁的女性是平台的主流用户，快易发现她们的一个典型特点是会“重复下单”，从最小额到小额再到大额的一条消费路径。
不仅仅是测算，快易希望成为“人的玄学顾问”，并不只是解决一个问题，而是在今后需要解决此类问题的时候，都能想到快易。今年5月，快易会开通一个新的项目，和大师聊天，类似于聊天形式的心理辅导产品，按时间收费。此前提到的另一款产品“萌道”，将作为道文化交流平台独立发展，和线下道观合作，为城隍庙的大型活动提供线上入口。
CEO陈浩是一位连续创业者，热衷研究周易术数和道文化，有丰富的管理经验。COO鲁雁申曾任可口可乐上海、盛大网络咨询顾问，广泛涉猎宗教哲学；CCO余施展西班牙巴亚多利德公立大学硕士毕业，为资深道教界人士，精通数门周易术数。