不要说美国 人看不懂中国人的高调慈善，中国人自己也不一定能看懂自称“中国最具魅力的慈善家”的标哥“撒钱”之举。在美国纽约这个自由之都的中央公园餐厅内，标哥带着30个雷锋打扮的工作人员，印有“为人民服务”字样，一同高唱英文歌曲《天下一家》，以为在向迈克尔·杰克逊学习，极自豪地表演了一番慈善。
世界各大新闻社都报道这一幕雷剧。评论多有负面，法新社认为标哥“行为古怪”，美联社说他“滑稽表演”，英国《每日电讯报》干脆用“噱头”这样的词汇；总之，西方的报道认为这场“混乱”的慈善没有普世的荣誉感，更像一出闹剧。
慈善在中国好像是一个新课题，这些年许多慈善都遭到了公众的置疑，多数不了了之。慈善是一个非常复杂的社会行为，绝不是给钱就成的行为。朱子《治家格言》中就有提示：“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。”这是一条传统的标准，在中国古代历史上遵循多年。古代社会中，许多富人在年关时派下人将碎银两包好，趁黑偷偷放在穷人窗台上，帮人过难关而不留姓名，只有这样才能心安。
而我们今天的慈善，多在晚会上呈现，许多个人或团体举着超大的支票晃来晃去。可能就是这个“善举”，让标哥幡然省悟，然后踏上不归路，高调做起慈善，每每引发争议。而他以超常的心态，超强的抗打击力，先游走于江湖，后浪迹台湾，最终踏上了美利坚，撒钱献爱，刻意出丑。
标哥说，他想打破中国富人花钱买奢侈品的老套形象，可惜他的新套形象与老套形象异曲同工，甚至更甚，丢的还不仅仅是他一个人的脸。
来源：马未都博客
