据凤凰网报道：当地时间6月25日，美国纽约，陈光标在纽约街头向流浪汉和街头艺人赠送百元纸币，有的人拒绝了他递过来的钱。一向高调行善的中国富翁陈光标曾在中国大 陆、台湾和日本等地多次为灾民和穷人派发现金并引起热议，他本周又宣布将于6月25日在世界上富豪最多的纽约曼哈顿地区邀请流浪汉共进午餐并每人发放300美元现金，再次一石激起千层浪，引起中国国内民众和欧美主流媒体的关注和热议。
此前陈光标在其中国的官方微博上最新留言说，“美国的穷人还真不少，每天都有约2000人报名，这样到25日那天要过万人”。 原本25日在中央公园请1000名流浪汉吃饭，还要发放300块美金，现在因为安保现场秩序维护等问题可能变为只能有300人到现场，取消在草坪上的700人。“警察局和消防前天才通知，草坪上不让摆，考虑到安全问题，所以把草坪上的700人就取消掉了。”但陈光标表示，他会把余款交给救助站发放。
行慈善，本来就是一件好事，可如果处理不好，好事也就会变成坏事，但对于陈光标来说，好事坏事都很难说，因为陈光标慈善具有难以表达的荒诞性、不可理喻性、表演性。这些特性，一般作慈善的还真没有这么做过，恐怕只有陈光标一个人能做出来，也算是陈光标特色表演慈善了。只是这一表演，不管东方与西方，都难解其中滋味。甚至有人说，陈光标具有某种心理上的疾命，甚至还有人质疑陈光标的钱是从哪里来的。更有多数人说，中国的穷人那么多不去管，去管美国的穷人，真是滑天下之大稽。
不可否认的事，中国的企业家，都有或多或少的原罪，这或者是因为其收入是与权力相互勾结而来，或者是违法所得。他们的收入虽然不能全说是每一个货币的毛孔里面都有肮脏的血，但其收入也具有可质疑性。所以，中国的企业家，一般也不敢高调做慈善，即使做慈善，也不敢如陈光标式的张扬。中国的企业家，还是处于原始资本积累阶段的企业家，作慈善也不是他们的主流。所以，他们一方面富得流油，另一方面却尽可能少做慈善。他们也不会如西方企业家一样，来于社会，还之于社会，以“裸捐”的方式彻底返还给社会。
中国企业家缺少基督教般的信仰，济世于民这样的事即使有，也是功利性的算计，或者是基于逃避风险的考量。做中国的企业家，政治风险太大，今天是风光的企业家，明天可能连家就没了。而西方的慈善，香港的慈善，都已经进入了成熟的阶段。到香港大学，都会看到企业家为大学建大楼，他们知道，真正的慈善，一是救助穷人，二是办教育，救助穷人，社会和谐。办教育，国家与社会就有了未来。
相比较而言，陈式特色慈善就显得如此地夺目，如此地张扬，如此地吸引大众的眼球，如此全球化地让世人知道。而且陈式慈善的噱头也让慈善本来具有的含义丧失殆尽。他自己穿着红军衣、手捧毛主席语录、持枪站岗、人民币堆成山。他通过这种方式把自己打扮成红色慈善家，也让很多人着实找不着北。他帮助穷人，但让穷人没有尊严，他对穷人施小恩小惠，并不能因此让社会变得更进步。
让穷人没有尊严的慈善，还是不做的好。
作者：木然，大学教授；博士生导师
