内地小孩在香港街上小便所引发的激烈争议，可以说既在意料之外，也在情理之中。意外的是，小孩甚至大人在街上小便都已司空见惯，在香港却引起市民如此强烈的反应。并不意外的是，这种反应决不限于一时一事，而是长期积累的情绪被这个导火索点燃了。
刚开始出现的事件视频并不完整，影响了人们的判断，人们大都指责父母不该让小孩当街小便。当较为完整的视频出现后，情况出现了逆转。在微博的一个调查中，近8万网民对孩子父母表示同情，认为“洗手间要排队，但孩子尿急当街小便可以理解，香港人对内地人有偏见”，这个比例占投票网民的五分之四。
昨天，新华社向我们呈现了相对客观的报道。报道援引警方的调查说，内地夫妻让2岁的儿子当街小便，引起路过的王姓男子不满，拿出手机拍照；男孩的父亲前去制止，并抢其手机，夺记忆卡。另一香港男子想去阻止小孩父亲，小孩母亲则用婴儿车去推撞吴姓男子。警方表示，在掌握的调查资料里，不存在小孩母亲打路人耳光的情节……
那个小孩才两岁，而且是在紧急情况下当街小便，并用了“尿不湿”。这一特殊情况博得许多人的同情，人们指责那个揪住不放的王姓男子，认为这是对内地人的歧视。
把一个小孩吓得哇哇叫，那个王姓男子的干预方式确实有问题，被指有偏见也不奇怪。但香港人即使有偏见，也有其产生的原因。尽管在哪个国家和地区都有不文明行为，可是我们也应承认，我们的不文明行为相对较多，已经给别人留下深刻的印象，否则他们为何对其它国家和地区的人没有偏见？光着眼于地域之争，只会让“偏见”更深。
学者孙隆基早就谈到，中国父母对小孩缺乏排泄训练：不是从小教他们按时按地大小便，而是用嘘声催促小孩大小便，不管他们是不是真的想拉。更不可思议的是，为了方便小孩随时随地大小便，还给他们穿“开裆裤”！在人格成长阶段缺乏排泄训练，长大后就养成了陋习，如随地吐痰擤鼻涕、当众放屁挖鼻屎、随处抛垃圾倒污水、不守时间不守规则等等。
在文明进程中，香港的大部分人改掉了中国人的固有陋习，而内地的文明教育却没有太大的长进。当大量的内地人涌进香港后，一些人也把陋习带到香港，影响了当地人的生活和观感，引起了他们的反感。日积月累，积压的不惯和不满就会通过某个宣泄口喷涌而出。这个小孩当街小便，就成为情绪爆发的闸门。
从这次“小便事件”中，我们还发现香港人特别“爱管闲事”。在内地，到处可见的插队者尽管损害了很多人的利益，却少见有人出面干预。但港人“爱管闲事”不仅这次，去年就接连发生两宗集体把插队上车的人轰下车的事，而且“恰巧”又都是内地人！对此，你可以说香港人有偏见，也可以说他们有公民精神。说“偏见”的不可靠性在于，内地人与香港人并无一眼可辨的长相区别，而陋习恰恰是我们的“胎记”。
在《文明的冲突与世界秩序的重建》中，亨廷顿的主要观点是，冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化差异，将来主宰全球的将是“文明的冲突”。
这次因为小孩当街小便引起的争执争议，或可成为“文明冲突”的小注脚。如果我们不改变陋习，这样的冲突还会更多，而且不仅在香港。
作者：何龙 羊城晚报编委、首席评论员。
