中新网消息，4月5日上午11时许，青岛市崂山区毕家村南山发生山火，大火连成片，多个山头全燃，浓烟蔽日。火灾发生后，公安干警、消防警察、驻青部队及当地民众上千人上山灭火……经初步了解，山火是由于祭祀上坟烧纸者引起的。
（资料图：2014年4月5日上午11时许，青岛市崂山区毕家村南山发生山火；中新社发 鲁青民 摄）
不得不承认，诸多国人有好多陋习，让人愤慨莫名。但有些人，却乐此不彼似的，每年都给找事，每年还都不长记性。这方面最严重的，第一当是过年放炮，第二当是上坟烧纸。
过年放炮就不说了，年过了。这里只说上坟烧纸。其实，慎终追远，怀祖念宗，也不是什么坏事，但是，具体到祭祖的方式上，我觉得还是应该有所讲究的。
中国人祭祖的习性，既有儒教慎终追远的意思，更有道教鬼怪神仙的说道。儒教的咱就不说了，好歹能自圆其说，且教化的意义还算淳厚。但道教的好多理论，逻辑上是没法自洽的。习俗中又洐生出诸多问题，中国人也不去追究，但是若真追究起来，却漏洞百出。
就说这个烧纸吧，据说起源于魏晋南北朝，传说，卖纸的卖不出去纸了，就搞了个大炒作，让亲人装死，自己在旁边烧自己家的纸，结果亲人就活过来了。于是大家就都跟着烧上了，虽然烧不活自己的亲人，但是阴阳一理呵，那边亲人至少需要花钱啊。而且亲人一上路，在路上就需要诸多买路钱——也不知道是超载还是违规，也不知是交警队还是交通局搬那边了，反正各种大鬼小鬼，不是拦着你罚款，就是截着给你贴罚单，总之比这边还麻烦。至于日常生活，需要花钱的地方更多，于是烧纸就成了中国人的集体无意识，一直遗传到今天，没人去追究里面的逻辑漏洞：
第一，逝去的人，不管是成妖，成魔，成鬼，成仙，你说他在那个世界，还需要你给他烧钱，他才能变成高富帅？我们这个世界是勤劳致富，智慧致富，或者说制度贫穷，代际贫穷，你说那个世界咋就靠这边烧钱致富了呢？不是说阴阳一理么？
第二，你说妖魔鬼怪各路神仙在那个世界办事还需要花钱么？再说他们有事么？更有甚者，给逝去的人烧宝马、烧丫环、烧麻将、烧楼房、烧三陪小姐，甚至还有烧外太空探测器火箭筒的。搞半天，你说那个世界跟我们一样，除了伦常的日子，也需要科学，探索外太空什么的？他们本身不就是在外太空行走的么？你瞧瞧七仙女，你瞧瞧白娘子，再瞧瞧聊斋里的各路妖精，人家哪个不是神通广大，吹口气就能整出一豪宅，飘一步就几个光年的行程。人家要你那个纸糊的楼房与纸糊的外太空探测器干嘛呢？重新做无能的人类么？
第三，你烧的那纸钱，在那个世界咋兑换捏？是不是也分美元、欧元、人民币、越南盾啥的？而且我观察过，中国人烧的那钱，除了手工折的金锭和元宝外，还有大量印刷的纸币，纸币面额那个大啊，一张破纸，少者千万，多者上亿。你说那个世界是用越南盾啊，还是津巴布韦币啊，叫你们整的那个世界穷成啥了，还整！你说那个世界也兴彩票么？否则你烧的那千百亿的巨款，咋就凭空砸你亲人头上了捏？整一个不明觉厉！
第四，那个世界的人不用上班，全靠这边的人给烧纸；那我们这边的人咋就没人给烧纸呢？人类这么悲催，这边的财富需要自己去挣，那边的财富还得自己去烧。两个世界都承包啊。
第五，中国人除了给祖先烧纸，还给各路神仙烧纸，比如玉皇大帝王母娘娘、太上老君灶王爷什么的。而且烧的时候，似乎不是托他们照顾那个世界的自己的亲人，而是让他们，和自己的亲人，一块儿照顾这个世界的自己。你说中国人在自己的世界，养了恁多贪官，给他们送礼送钱的，神仙在那个地界，我们还要把他们养成贪官污吏才歇心啊！
第六，除了烧纸，中国人还会弄出诸多好吃的，最滑稽的是给灶王爷买的芝麻糖，粘乎乎的随便给人供两根儿，就涎着脸要求人家“上天言好事，回宫降吉祥”。你说灶王爷就恁好哄啊，两根儿芝麻糖，人家就要当昏官啊。你是把爷当傻瓜哄啊，还是把自己当傻瓜哄呢？至于各路神仙的庙，中国人也是弄得很简陋，在农村，更是几块砖一垒，一个泥塑的小泥胚子往那儿一放，脸上再涂些不正点的颜料，这神仙就算弄成了，跟高大上的教堂比较起来，真是天上地下的区别，你说这是糊弄自己，还是糊弄鬼呢？
第七，有的贿赂不成神仙，还敢当场反脸。明清时的西方传教士就发现了，中国人去庙里许愿：我先给你多少多少钱，我的独生闺女的病，你负责给她治好啊，治好了，我再给你多少多少钱，而且我还要给你塑金身。最后闺女死了，这人翻脸了，什么神仙，贪污我的钱不说，这医术医德都不行，于是他雇佣一帮人马，抬着这神仙上街游行批判去了！
第八，烧纸也就罢了，反正你买的那冥币，面额再大，也不值多钱，但是拜托烧纸的时候，能长点心吗——中国每年都发生多例上坟烧纸引发山火的悲剧。不关心山火，至少关心下自己的亲人吧，还火化一次？
陋习需要改，但如果仅限于私域，你怎么折腾也罢，我们尊重你的无意识。比如你把纸钱一次性给够，在火化炉里跟人一块儿烧，或者直接陪葬到坟墓里。但是拜托，公开在山上烧纸，还是需要法律与规章规范一下，因为它已是公域的事了，山林、环境、安全、公共投入等，是需要跟你计较的！
来源：腾讯《大家》
作者：端木赐香，历史学者。研究宗旨：拆历史的墙角，探文化的陷阱；还原历史，奉献常识。著有《真假袁世凯辨别》、《那一次我们挨打了：中英第一次鸦片战争全景解读》、《这一次我们又挨打了：中英第二次鸦片战争始末》等。
