近年来，富豪被抓或被起诉的事件频频出现，反映了一个重要的社会问题和理论问题，那就是：中国的资本主义是建立在民主法制的市场经济基础之上，还是建立在封建人治资本主义的基础之上？中国的企业家们应信守一个什么样的道德伦理，是信守民主法制的资本主义道德伦理，还是停留在封建血缘亲情友情的伦理之中？有人归纳，无论是民营企业家还是国企负责人，之所以会出现这些问题，不是为“钱”，就是因“色”，而且在表现形式上都有一个共同特点，即贪得无厌、自以为是。进而将产生这些问题的根本原因归结为“信仰缺位”，问题富豪是“在信仰缺位下野蛮生长起来的”。这种说法并非没有道理，但决不是问题的全部，把富豪落马的根本原因归咎于“信仰缺位”不仅有轻描淡写之嫌，甚至可能掩盖更为深刻、更具根本性决定性的深层次问题，不利于有针对性地采取措施加以改进。在笔者看来，也许这样的说法更为贴切和恰当，即富豪落马源于“缺乏监督、社会溺爱纵容后的畸形成长”！
中国社会摆脱不了几千年来传留的人情关系，亲情、友情、交情这三大情感因素贯穿于人们的行为方式之中，哥们弟兄关系甚至被大量运用到生产组织的运营管理过程之中。即使在处理重大的物质利益关系时，这三情也时时发挥着作用。也就是说，中国人没有西方人同封建主义决裂得那么彻底，没有西方人那么无情和狠毒。然而，正是这种人情特点，导致了当今中国社会在处理利益纠纷时发生种种悲剧。
法律是摆脱血缘、亲情和友情的客观尺度，如果一些民营企业家能运用好法律的手段，也可以解决企业间出现的问题，但在中国社会，一些企业家之间存在的恩恩怨怨是法律手段根本解决不了的，因为法律的功能是有限度的，法律无法挽回生命，无法挽会情感，当一条生命失去或当一种损失无法挽回时，中国传统的封建文化惯用方法是以血还血，以牙还牙。于是，解决企业家恩怨的方式转入了地下的私了方式。
中国社会正在进行着一场思想、社会等各个方面的转型。中国企业家的命运需要大的社会环境来保障，也更需要自我完善。从政府方面说，要提高政府官员的执政能力和道德素质，最大限度地抵制、遏制腐败。从企业家的方面说，要加强自身的人格道德修养，古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”如果连个人的修身都没做好，尽管在短时期内发展出一个大企业，或积攒下一笔巨额的财富，也会由于个人思想、道德问题最后功亏一篑。
作者：李小文
