“板凳要坐十年冷，文章不写半句空。”这是成事的宁静。一个人在他心境安宁、心无旁骛时，才会使心力、灵感、潜能得到最佳发挥。当他孜孜以求时，也方有那一种咬定青山不放松的韧劲。古往今来，“成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”勾践因有卧薪尝胆的默默坚守，才有重整山河的辉煌。司马迁因有忍辱负重的默默砥砺，才有厚重汪洋的华章。曹雪芹因有十年呕心的默默耕耘，才为后人留下不朽名著。在这个意义上，守静以韧，谓之定。多养静气，能增定力。（人民日报）
何谓修身养性？《现代汉语词典》这样解释：修身是指努力提高自己的品德修养，养性是指陶冶本性，修求真谛。笔者认为，修身养性就是时时刻刻注意修正自己的身、口、意，管好自己，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。先哲有言：“大丈夫当修身、齐家、治国、平天下”。这里的：“身”、“家”、“国”、“天下”，顺应了排列、运动态势，符合事物内在逻辑和客观规律。领导干部奋发有为保持浩然正气蓬勃朝气，修身养性修身立德就是必不可少的功课。
“宁静致远，淡泊明志”。诸葛亮的《戒子篇》有言：“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及”！这是诸葛亮告诫他儿子如何作学问的一封信里说的，这一篇《戒子书》，也充分表达了他的儒家思想的修养。看诸葛亮的《戒子篇》，同他作人的风格一样，什么东西都简单明了。这道理用于为政，就是孔子所说的“简”；用以持身，就是本文所说的“俭”。现在是一个信息过剩的时代，也是一个烦躁的时代，是一个物欲横流的时代。能够安静下来，看一本书、听一首歌、写一行诗、似乎也是一种奢侈。其实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就会活得充实、轻松。
领导干部要做到以德服众，就要在实践中修炼“官德”，端正“官风”，做到以爱民为民为本，以富民安民为重，培养党性至上的政治境界、事业至上的工作境界、群众至上的人生境界、奉献至上的思想境界、公正至上的内心境界，以良好的品行赢得群众的支持和信任，真正做到“其身正、不令而行”。（文\屈祖研）
