近段时间，在“包子效应”的引领下，各地官员纷纷上演“亲民秀”，渐成“无法阻挡”之势。宁夏书记、主席上街扫雪、南京市长雨中挤公交……统计显示，十八大后官员更注重自身形象塑造，“亲民秀”年均次数29，是十七大年均9.4次的3倍。不过，“亲民秀”总归来说是进步，如果连秀都懒得作，说明他们根本就不关心老百姓想什么了。

何为秀？“秀”是英文单词“show”的音译，有表演、展示的意思。以汉语词性来说应为中性。但是在现实中，在“秀”字前面加个“作”字往往就成了虚假、欺骗、忽悠的同义词。而作秀之所以让人们深恶痛绝，笔者认为主要原因有三：一是部分官员为片面追求“政绩”，而不顾“政德”，摆架子，好面子，官僚主义，形式主义泛滥；二是媒体大肆的宣传报道，市委书记坐地铁与记者“偶遇”，市长冒雨乘公交竟然没被群众认出，这种过度的刻意的宣传在吸引公众眼球的同时也容易引发公众的质疑，结果是官员百口莫辩，公众更加怀疑；三是社会公众与官员之间存有隔阂。社会公众认为官员为民谋利益，为民做好事是其“份内之事”，是天经地义理所应当的，官员则希望自己的工作或者成绩能够得到鲜花和掌声，这是其自我认同和被社会公众认同的表现。

当然，不可否认的是现实生活中的确存在着一些官员沽名钓誉，玩花架子，耍假把式搏“噱头”，大做表面文章的例子，这不仅影响了官员的个人声誉，更引发了社会公众对官员这个群体乃至政府公信力的质疑。但是，是否因为公众的质疑，官员就该停止“秀”了呢？答案是万万不能。在笔者看来，类似坐地铁、挤公交、扫雪、做清洁、吃包子等亲民秀，官员不仅要“秀”，更要“秀”出水平，“秀”出风采。理由有三：

一是党的性质和宗旨决定了官员必须要“秀”。立党为公，执政为民，全心全意为人民服务是我们党性质和宗旨，归根到底就是要一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。要做到问政于民，问计于民，问需于民，就必须要“秀”。当然这里的“秀”是中性的。它是介绍决策、亮明态度、表达情感的一种方式，是改善和促进政府与社会的良性互动，消除隔阂的必要手段。

二是官场的生态现实决定了官员必须要“秀”。在官场世界中，为了生存立足，为了头上“乌纱”，为了形象，为了政绩，真心也好，假作也罢，都需要通过“秀”为自己施展抱负或者生存发展挣一个立足之地。人非圣贤，官员有这样“自私”的想法也很正常。只是，需要这“秀”更多的要在自己的分内真心服务，用心履职，体现以人为本，先利群利人再利己。

三是转型期的社会现状决定了官员必须要“秀”。当前，我国的经济社会发展正处于一个关键的转型时期，由于精神文明建设特别是社会主义核心文化价值观体系建设与发展的长期滞后，导致了诚信与道德的缺失。一个缺乏自身价值认同与共同信仰的社会必然产生浮躁，造成时刻以怀疑的眼光打量世界，审视自己。因此，需要官员通过持之以恒坚持不懈的“秀”来拉近与人民群众的距离，来为这个转型期的社会树立诚信与道德的标杆，来逐渐改变人民群众对政府官员和政府公信力的负面看法，并最终得到社会的广泛认同，从而加强民族的凝聚力和向心力。倘若，官员的亲民行为一受到“作秀”的质疑便全部作废，那才是真正的“作秀”，这个社会也将陷入诚信缺失与道德沦丧的深渊。

作者：朱雨文