好人与主义，原本是对一个人道德品质和政治信仰的褒扬之词，但二者合并在一起，便成为人们表面予以痛斥、反感，实则又是相当一部分人群趋之若鹜的“坏东西”! 好人主义与老好人、好好先生、抱团文化等均属于可以类聚的事物。古人将此类现象称之为乡愿，孟子一针见血并言简意赅地描绘了其真实面目：“非之无举也，刺之无刺也”、“居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之”；一代圣贤孔子则深恶痛绝地将其视为“德之贼”，并与之划清界限，“过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡愿乎!”
近年来，我们逐步推行了领导干部选拔差额票选制度，在一定程度上解决了以往书记“一人独大”或少数领导“一言堂”的老问题，但在个别地方和部门也带来了“以票论人”、“唯票取人”、“看票不看人”的新问题。同时，票选制度也不可避免地形成了“关系好者皆选之，关系差者皆弃之”的干部选拔新格局，特别是当一个地方 “好好先生”充斥干部队伍、“抱团主义”盛行于官场的利益格局未得到根本改善的前提下，选出来的人很难得到党员干部群众认可。
好人主义与抱团文化的现象，不只盛行于普通民众的日常生活领域，也潜移默化地渗透到部分官场，尤其在换届选举期间对干部人才的选拔考核过程中表现得尤为突出。好人主义和抱团文化在官场最显著的特征就是：“你犯规我不追究，我违纪你不过问”或“你拉我一把，我放你一马”。好人主义与抱团文化一旦渗透入换届选举中的领导干部选拔过程，还会形成“相互哄抬、相互吹捧；一味圆融、一味谦恭；不问是非，只认嫡系”的用人不正之风，他们不论是非，不讲原则，讨好的只是少数高层领导和身边小圈子，却损害和牺牲普通民众不易察觉和知晓的组织利益、公共利益和国家利益，其盛行蔓延必然会进一步助长官员腐化堕落、贪赃枉法、以权谋私等歪风邪气，也会挫伤大批坚持原则、敢抓敢管、积极负责的党员干部的工作积极性。
官场一旦盛行好人主义和抱团之风，人与人之间就不再有真诚和信任，只有刻意的奉承、虚假的情谊和别有用心的放任，更会使普通民众对公共道德和社会诚信产生幻灭感，社会道德实践和诚信体系建设将遭遇毁灭性打击。如果对上述现象不以破釜沉舟的勇气采取行之有效的措施予以矫正和遏制，而是抱着一种投鼠忌器、深怕惹火烧身的心态任其扩散蔓延，极有可能对干部队伍建设乃至经济社会发展埋下重大隐患，有必要引起组织人事部门尤其是上层领导的高度警惕。
换届当前，为了避免误用“好好先生”和助长利益抱团之风的蔓延盛行，组织人事部门在选人用人方面不可图一时之功，不可徇个人私情，应最大限度地努力做到既不为“浸润之谮”所蒙蔽，也不被“肤受之愬”所困扰。首先，干部选拔要坚持德才兼备的原则，全面考察干部的德、能、勤、绩、廉，并注重考察其工作实绩，避免考察流于形式。其次，干部选拔要善于用人之长，切不可求全责备，更不可嫉贤妒能。还应当进一步扩大干部考察范围，广纳群言，兼听正反两方面的意见，大胆启用那些能做事、敢担当甚至是有争议的干部，重点培养有谋略、有智慧、能成事的人才；最后，干部选拔还要注重关心和帮助那些能力不足、工作踏实、品德优秀的党员干部，最大限度地挖掘其潜能，积极引导党员干部树立服从和服务于发展的大局意识，进而促进换届选举工作的顺利实施。
作者：毛头小伙
