近日出台的《四川省依法治省纲要》，进一步明确了依法治省的指导思想、基本原则、总体目标、实施进程及主要任务。《纲要》对基本原则的表述中有这样一段话：“坚持以人为本。坚持人民主体地位，坚持执政为民、立法为民、执法为民、司法为民，切实保障公民享有权利和履行义务，促进社会公平正义、增进人民福祉。”（1月10日 四川日报）
《纲要》内容涵盖了完善基层民主制度、深化行政审批制度改革、建立行政执法自由裁量权基准制度、完善新闻发布工作和新闻发言人制度，发挥政府网站公开信息、政务服务和政民互动作用、平等保护各类市场主体合法权益。为建设法治四川，创造和谐社会，构筑伟大“中国梦”，实现“中国梦·四川篇章”提供了坚强有力的保障。
什么是法治？亚里士多德认为法治是相对于人治而言的。他对法治的注解是：“法治应包含两重意义：已制定的法律应获得普遍的服从；而人们所遵从的法律本身应该是成文的和良好的。”也就是说，法在全社会应该具有至高无上的权威，社会的治理应该遵从良好的法律。托马斯·潘恩曾精辟地论述：“在专制政府中，国王便是法律，同样地，在自由的国家中法律便应该成为国王，而且不应该有其他的情况。”
法治社会是和人治社会相对而言的，它是指国家权力和社会关系按照明确的法律秩序运行，并且按照严格公正的司法程序协调人与人之间的关系解决社会纠纷，在法律面前人人平等，而不是依照执政者的个人喜好以及亲疏关系来决定政治、经济和社会等方面的公共事务。
在新的领导班子上台执政的一年多来，所展现出来的以构筑“中国梦”为目标，务实、亲民的政府形象，让社会主义法治更应该作为实现伟大“中国梦”的基本保障，只有以法律手段来治国理政，使国家权力的行使和社会成员的活动处于严格依法办事的状态，经济、政治、文化发展与社会全面进步才有基本的秩序保障，整个社会才能成为一个和谐有序的社会。也只有建立在法治基础上的社会，才可能是长治久安、长盛不衰的社会。
《诗经》云：棠棣之华，偏其反而，岂不尔思，室是远而。孔子曰：未之思也！夫何远之有？民主法治，犹如棠棣之花朵，在《纲要》的指引下，千山万水，开山架桥，何远之有？
作者：刘香伶
