赵普播报亚洲杯新闻时忘词，脱口而出“我看看啊”（视频截图）
李瑞英新闻联播中口误结巴（视频截图）
人民网2月12日电 近日，一段网友剪辑的“央视各种直播失误合集”视频在网络上热传，这段时长为7分48秒的视频将最近几年央视各频道节目直播时主持人的口误、导播切换镜头的失误以及嘉宾忘词等“事故”片段集合在一起，其中也不乏李瑞英、赵普、海霞等名嘴“老马失蹄”的镜头。
网友纷纷评论“笑的我下巴都掉了”，“笑的根本停不下来”。也有网友很理解电视直播的不易之处“就算是精密机器也会有出错的时候，身为人类，出错更是生活中会遇上的一种情况，我们都可以理解、体谅的”，“习惯了央视主播平时严肃正经的样子，突然一个小失误真的好好笑”
本文来源：人民网 作者：宋心蕊
大量人才的流失，其实不是某一个电视台的问题，它是全世界电视界的问题，或者说传统媒体在剧变当中的一个寻常现象。剧变来临时，如果不能拥抱变化，个体的创造力就会受到限制。
来源：华尔街见闻（微信ID：wallstreetcn）
文：梁君艳
在央视主播台，赵普那张端正的脸孔无时无刻不透着严肃，关于这个国家的许多大事，曾经都从他一张一合的嘴中流出。主播身份训练出了他一副好口才，十年国家级主播身份又让他洞悉了国家政治经济民生风向，以至于今日当他接受访谈剖析起央视离职潮、舆论环境变化、马东许知远之争、大众焦虑等社会现象时，言辞有如机关枪般利落——这个时候央视《朝闻天下》的创始主播赵普，不再是照稿念稿的传声筒。
但在公众眼里，中规中矩的央视，连同背后缺乏个性的播音员，通常是被吐槽的对象。大众往往更喜欢有情感、有温度的个体，因此当赵普在2008年“一时失措”哽咽播报起汶川地震新闻时，网友们一片叫好，将他封为“最感动中国的央视主播”。
再把时间拉近一些，在最近两年的央视主播离职浪潮里，面对赵普和他昔日同事柴静、张泉灵、郎永淳等的离去时，不少民众反而有一种拍手称快的情绪——主播换轨让大众看到了机构的某种沉疴，又仿佛看到了个体走向自由的某种机遇。
赵普最后一次在央视主播台亮相，是2015年11月1日。在此之后，很多人好奇他去了哪儿。
商海，成了赵普释放能量的新阵地。与很多从事内容创业的央视人不同，赵普没有选择最熟悉的内容行当，而是聚焦电商和投资领域。他是手工艺电商平台东家的联合创始人，前不久还一手筹建了专注文创领域的投资公司普雷资本——尽管成为一名商人并不是他早前的人生规划。
央视，曾是赵普奋力攀爬的职业顶点。这位儿时吃不饱饭、初中毕业即参军、职业之路从文员起步的安徽男儿，带着心中不灭的主播梦，历经十余年时间，最终从安徽电台一路杀到了国家电视台，在竞争最激烈的主持平台站稳了脚跟。
当年赵普幸运地赶上了中国电视崛起潮，但如今，那个黄金电视时代连同他的央视时光，都已渐渐远去。最近，赵普首次深度披露个体转轨幕后的放弃与坚守，他没有回避那些曾经引发公共舆论狂潮的瞬间，比如哽咽事件、明胶事件。
“哽咽”曾让赵普爆红，但如今他已极为反感这个标签。“作为一个已经转型两年的人，再去吃央视的那点遗产，而且那是一个偶然事件，这其实非常糟糕。”他直言不讳地说。
当下，他看中传统文化复归浪潮，正瞄准与文化相关的创投领域，这是个培育期长、竞争却不失激烈的领域，不少企业家、演艺明星都已携资本入场征战。
眼下，他没有具体的商业目标——他正在学做商业操盘手。他称自己的精神底色始终未变：那就是向善和向上。
但商战搏杀讲求赢取利润的实力，接下来要如何交上一份满意的营商答卷，这是赵普的动力，也是他的压力。
以下是对话。
变革与离开
“孩子说，爸爸了不起。爸爸了不起在哪儿？长得帅？央视主持人？很荒谬。我爸爸做了一件对得起自己、对得起天下的事，那才是帅！”
问：当初为何离开央视？
赵普：播新闻对我来说，到头了，不想重复，我就停掉。
问：主播其实是可以做到老的职业，为何说走就走？
赵普：传统媒体环境在剧变，身处大的变局中，是抱残守缺，还是迎难而上？有的人想，算了，我不要变，因为太熟悉过去的生活了。如果不试不闯，自然就安全安逸，但你的生活、事业和你的精神世界，肯定达不到你期待的样子。
央视大量人才的流失，其实不是央视的问题，它是全世界电视界的问题，或者说传统媒体在剧变当中的一个寻常现象。剧变来临时，如果不能拥抱变化，个体的创造力就会受到限制。
问：你从央视出来时，家人反对过吗？
赵普：能不反对吗？过去我做的所有择业选择，他们都反对过。你本来已经在家乡有一份工作了，日子过得很安逸，非要到北京考学，前程未卜，反对。好不容易进了北京电视台，奋斗十年干上一哥了，房子车子也有了，35岁了，非要去参加央视的考试，搞什么搞，反对。央视十年，虽然不是一哥，影响力最牛的二十个里，起码有你，虽说七七八八还有不如意的，但不走也挺好，非要辞职，反对。你存在的舒适区也是家人的舒适区，他一定觉得，你不要动了。
问：那会你想做央视主播的驱动力是什么？
赵普：我们1970年代出生的人，受到的教育和熏陶，实际上总期待个体在国家社会成长变化过程中，扮演一个恰如其分的角色，这个理想或志趣，骨子里有。但名利没得到之前，一切都是假的，自己的温饱问题没有解决，生活没变体面，说要去推动社会进步，不是吹牛吗？
那么第一关，首先要过名利关。如何拿到名利？各取所长。我的长处，做主持，于是经过周折的考试，先考到北京台，后考进中央台。
但名利关过了后，会有一点无力感，你在哪个平台，要听哪个平台的话，当我发现自己在央视扮演的角色到头后，我愿意以其他方式去扮演自己的角色，比如说经商。过去我在岸上，点评分析世界经济、中国经济大事，现在我游进水里，把社保交给人才管理中心，自己要给自己发工资。
问：什么时候觉得名利到了一个能掌控的地步了？
赵普：就是我出来的时候。罗振宇说他被领导踢了一脚，我没有，没人驱赶我，而且我也没在2012年停职四个月、最窘迫的时候提辞职。
问：你因明胶事件而被停职过，当时你呼吁大家别吃果冻或老酸奶的出发点究竟是什么？
赵普：我不是想要去抵抗或对抗什么，我的出发点就是想做一个安全提示，如果当你发现酸奶或果冻本身存有巨大的安全隐患，并且危及到你自己的孩子了，为什么不提示大家？
如果只告诉自己的孩子，说不要吃，良心能安吗？你有巨大影响力，还可以挣钱，风风光光，你自私，你只是长得好看。孩子说，爸爸了不起。爸爸了不起在哪儿？长得帅？央视主持人？很荒谬。我爸爸做了一件对得起自己、对得起天下的事，那才是帅！
问：因为明胶事件，你在央视内部遭遇了什么？
赵普：纪检曾找过我谈话，问我信源是从哪儿来的，我说我能告诉你吗？单位可以马上开除我，但我不可能说出来。很简单，保护信源像保护我的眼睛一样重要，如果我把友军出卖了，不要说转型了，做人都做不了！还好意思让人叫你爸爸、让人叫你老师？人格都没了！后来纪检没有办法。
问：在这之后，你说央视出台了微博管理规定，你认为这是一种进步还是退步？
赵普：我们看制度不要总看负面，有制度总比没制度强。我们说法治国家，法在哪里？律条都没有，谈什么法治。央视出台了规章制度，至少让所有主持人知道刻度在哪儿，大家心里总归有个底。
问：如今舆论环境在变化，资本又在介入，信息鱼龙混杂，对此你怎么看？
赵普：关于舆论，国家管理在提升，资本在介入，舆论环境的确在微妙变化中，变化涉及方方面面，因此很多事要综合来看、系统地看、全面地看。如果要想赢得社会主流的发声地位和影响力，还是要取道而不是取势，势是我迎合，道是我心里该有的东西。
问：你现在还会做主持吗？
赵普：去年接了我家乡卫视安徽卫视的《百家姓》，现在有人专门帮我打理这事，过去这是不可能的，央视不允许有经纪人。
商业与财富
“一年半挣到十个亿又怎样，在家搁着就心安了吗？”
问：你下海后为何选择了文创领域？
赵普：做任何商业，取势非常重要，势不可能造就，只能顺为。我看中什么势？现在传统文化在复归，中国人需要文化来支撑。软实力就是你得有文化有底蕴，但是它从哪儿开始？最好的突破口就是商业。
问：当初怎么切入进文创领域？
赵普：最初是东家邀我加盟，做他们的联合创始人。之前答应他们，完全是出于我对中国传统文化的爱，手工艺群体我其实已关注了15年，没想到东家为这些手工艺品找到了一条商业路径。它卖什么？家具、茶道、饰品、茶叶、文化艺术这样的手工艺品。这是一个成立才两年的互联网文创企业，现在月销售过五千万了。
背后我看中什么消费潮？中产崛起。按照西方经济学家的形态描述，中产是纺锤，中部地带，最穷的人和最富的人一定是两端，中间这一股子纺锤的人，其实是最多的，也是相对安稳的。这部分人最怕什么？不愿意跟别人撞衫，她要标签化，我和你要不一样。最近两三年，成批成批从外国奢侈品店往回囤包的人少了，为什么？都去背个LV包，反而变成没有身份标签了，但这件事情前后逆转不过15年。
问：为什么非要标签化？
赵普：她是用物质标签彰显个人品位，这是文明，世界因我而不同。实际上，中国人总在矛盾和摇摆当中往前走，要不要全盘否定过去，要不要全情拥抱未来，为什么摇摆？因为找不到可以让自己安身立命的标签。中国其实是一个泛宗教的国家，它没有统一的信仰。在这种情形下，所有的外在物质，除了满足基本需求部分之外，实际上每个人都要有精神依赖。
问：既然做了东家，为什么还要折腾去搞一摊投资？
赵普：在创业团队搭建和参与过程中，我深深认识到资本的作用和价值。
问：以前你并没有真正做过掌舵者，现在开投资公司为何是你做董事长？
赵普：资源决定论。其实我在央视时，做的很多事，也都是开创性的。央视《朝闻天下》这个节目2006年开播，我是创始主播，节目样片是由我做的。
到了2011年，我换到另外一个央视节目《晚间新闻》，我是《晚间新闻》创立20多年来第一次做改革的主播，我掌握或争取到了主播的评论权，这扩权不是给我赵普个人扩权，而是给中国新闻主播评论板块扩权。
问：现在你都投了些什么项目？
赵普：文创空间运营商77文创，它是我们的合作伙伴和投资标的，我们还在做一些IP孵化，我们投天使轮，做早期。
问：你说天使通常就三种人：亲戚、朋友、傻瓜，你不担心自己成为傻瓜吗，钱最后都打水漂了？
赵普：当然担心，这是学费。
问：现在交到学费了吗？
赵普：到目前为止金钱的学费没有交，但我交的学费在哪呢？投一个项目，我的时间、精力占据了，我贡献了人脉资源，却没有产生理想的商业结果，这就是亏。你已经不是27岁的小伙子了，你47岁了，你的时间值钱。
问：你给自己定的可接受的投资亏损额度是多少？
赵普：我个人认为千万元以内都可以承受。
问：哪些商业项目是你会放弃的？
赵普：普雷资本前段时间接到个项目，其中有人说要做一个大胃王的视频节目，大胃王就是看人多么能吃，当中一个经典案例是讲，一个女孩在烤串店，可以一次吃掉80串肉串，这个节目可能会红，也可能会迅速挣钱，餐饮店太多了，招商很容易，但我会投吗？答案显而易见，你浪费了资源，它不是向上的力量。
问：迅速赚钱，不好吗？
赵普：我要做的事情，要对得起我这个年纪的选择，我已经过了迅速渴望获得财富的阶段了，并不是说我财务自由了，但心态已完全不一样了。当利益和伤害同时摆在你面前的时候，在我这个年纪，我一定会选择避免伤害。你要做的商业，你要做的公益，是不是能够整体向上向善，这很重要。
问：你现在有没有所谓的商业目标，想要达成什么？
赵普：有人说一个亿的小目标，我从来不定这样的固定目标。一年半挣到十个亿又怎样，在家搁着就心安了吗？我更看重把事情做成，调动资源、整合资源、认识人、培养人、带队伍的能力，你在自己能力的谱系里面还不健全的部分，你能不能通过创业把它补齐，这才有乐趣。
问：你说自己身为70后，在得名得利之内，总还期待推动社会进步，现在你转换轨道进了商业领域，你要怎么推动这种所谓的进步？
赵普：我曾经在博客上呼吁说，请保护梁思成故居，请留住老北京的魂，过去我借助央视的影响力作呼吁，甚至请了全国政协常委冯骥才先生帮我一起呼吁，我们发起过故居保护行动，但那座故居依然被拆除了，而且被套上了一个糟糕的名词，叫保护性拆除。
面对这种情况，当作为媒体人时，你还能做什么？再次呼吁？你只能再次呼吁。过去15年我在中国民间文艺家协会一直做田野调查，调查中国传统手工艺的生存状态，专题做出来后，形成了一大批的文献，制作非常精美，这批文献后来被高高地供在图书室里。
可现在我从商了，商业是活的，物件可以流转，一买一卖就能产生利润，手工艺生产者拿到利润后就可以活，就有人愿意继续学，所以我说，买卖是最好的保护，使用是最好的传承。
阶层与焦虑
“今天这个社会，它坏不到哪儿去。天不丧斯文，斯文是这个国家能持续迈过一个一个槛的非常重要的礼，这个礼是大道，大道是不会丢的。”
问：你曾有过两次下岗遭遇，第二次下岗和第一次相比，有些什么不一样的体会？
赵普：都形成了强大的反作用力，使我更渴望成功。
问：越打击越想出人头地的心态？
赵普：对，中国古来如此，没有一个人不经历困境而走向成功。
问：富二代们呢，比如王思聪？
赵普：你觉得王思聪现在算顺境吗？
问：只从名利这个角度来说，他很早就有名有利了。
赵普：我估计他也不屑，印象中，他从来没有把名利挂在嘴上，这涉及到社会主流价值观。王思聪看起来那么顽固的孩子，难道他不尊重个人的价值实现吗？他不会说，我就是含着金钥匙出生的，我就是没有创造。永远不要背离大道。
问：现在一提起赵普这个名字，可能有些人已不知道是谁了。
赵普：这很正常，我所谓红的时候，也有人不认识我。营商的好处就是看市场，过去在央视，证明一个人的价值有多个考察维度，市场其实是不作为考察维度的，即使有市场维度，你也不好意思拿出来公开谈论。现在扔到市场里，有多少人愿意请你，价钱是什么样子，能不能满足你所有的条件，这些都很现实。更残酷的考察维度是，到底有没有经纪人愿意带你，经纪人他要从你这儿分帐，如果人家不带你，说明你没有价值。
问：你的个人IP并没有去做特别的运营。
赵普：不需要，我不着急。如果你对自己定位不清楚，想我是不是应该活跃活跃，出出声音，不然别人会忘记你，我从来不担心。
问：进入商业圈后，其实你还只是一个小商人，远没有到大IP。
赵普：对，小商人很好，你从一个名人，自愿成为了一个商人，并心甘情愿享受小商人成为大商人，或小商人成为穷人的过程，而且干净如一，这个是中国最需要的心态。绝大部分成功学，认为你不搞个两三个亿，还好意思说，你是商人？
问：万一做得不好，还是会被人评评点点。
赵普：所以要回到那个维度，什么是好，什么是不好，这里面有财富的维度，有社会贡献的维度。
问：但现在这个社会蛮看钱的，钱是很重要的衡量维度。
赵普：这只是一种看法，确实会存在这么一种看法。除了赚钱，有时候你还有社会角色要扮演。你看投资人再牛、赚钱再多，恐怕也牛不过曹德旺董明珠这样的实业家，后者会赢得更多的社会尊重。
问：前段时间许知远采访马东，引发了一场争论，有人说许知远守旧，他总在为时代感怀，也有人说马东圆滑，他为了商业在迎合年轻人。你怎么看待这场争论？
赵普：许知远作为知识分子，他的历史包袱比较重。
问：你比较能理解马东？
赵普：对于他们两个我都理解。现在大家追逐王阳明的心学，心学最核心的就四个字：知行合一。
知行合一，到底是知在前还是行在前？王阳明最核心的理念是：先做，而不是先知。王阳明并不是没格过物，他凝视了七日七夜的竹子，希望悟出竹子之理，但结果失败了。不知道竹笋长成大竹子的机理，怎么能格成功呢？
先做事，先做一个竹农或篾匠，然后再试图去搞清楚竹子的机理，我更愿意从这个层面去理解马东。我们开始做了，我不轻易感怀。但你说许知远没做吗？他也做了，知识分子能做的就是言论，只不过他们两个对“做”的看法不一样。
问：如果真的站队呢？
赵普：我这个人从来不站队，我也没有偶像。陈丹青有一次在演讲中提到，他去北大清华演讲，经常有学生拿着书找他签名，对此他非常鄙视。他说，古代这个学历层次的人都是士子，士要心观天下，哪儿有心思观偶像，真正对偶像的推崇，应该是尊重他的道德观和他做的事情，那么多学生追随孔子做事，那才是士子所为。
问：为什么现在这个时代，似乎大家都对现状显得有些焦虑？
赵普：历史上中国人有三个梦：第一个梦是皇帝梦，都盼望有一个好皇帝；第二个梦是清官梦，都希望大臣都像包拯；第三个梦是侠客梦，都希望别人主宰自己的命运。为什么中国人总期待别人来改变和主宰自己的命运？因为人格不够独立、人格不够强大。
很多让人忧心的社会现状，其实是可以改变的，改变从哪里做起？改变从自身做起。我在央视十年，也有很多的约束，我一样做了很多事，大众只看到了哽咽事件、明胶事件，没有看到我在《晚间新闻》三年时间写了六百多条短评，我说了那么多看似出格的话，也没人追究我，很好。
今天这个社会，它坏不到哪儿去。天不丧斯文，斯文是这个国家能持续迈过一个一个槛的非常重要的礼，这个礼是大道，大道是不会丢的。
问：可能有人会觉得，你已到了一个比较不错的状态了，要名得名，要利得利，所以活得比较宽慰。
赵普：我到什么状态了？我一天饱受苦恼，我的女儿原本在公立学校上学，但作业压力太大，这个是我的苦恼，可我抨击公立学校有用吗，我能改变吗？我唯一能做的，就是让我女儿选择上私校，让她的作业少一点，童年快乐一点。
崔卫平曾经说过一句话：你所在的地方正是你的中国，你是什么,中国便是什么。这话听起来很文艺很装，但我们现在能做的，就是这样。多少豪言壮语，多少信念和理想，先做好自己，这就是最好的改变。
问：不是谁都有实力说上私校就换私校的。
赵普：努力啊、奋斗啊，我也一样。我转型过来也坐经济舱，住快捷酒店，创业公司就是这么软。我现在其实可以什么都不做，整天和人喝茶聊天，也很好。每个人的生活其实都是自己选的，没人逼你。想得到更多，只能去奋斗。奋斗是什么？你展现出的对某个状态的决绝，和对某个状态攀援的信心，这就是奋斗。不要抱怨，去做，做到什么样，就什么样，临死不悔，就完了。