一
大家好，7天酒店住完，我回来了。我们继续读金庸。
大家有没有想过一件事：武侠小说里，凭什么少林派总是第一？
金庸总是灌输一个观念：少林派最牛。可是为什么？看不出它有什么特别啊。不过是一群乏味的光头而已，那么多年里，没出过一个偶像派，黄药师那样的老帅哥没有过，杨过那样的鲜肉也没有过。
好不容易出了一个主角，也是塌鼻子、香肠嘴（虚竹），要不是靠着主角光环，碰到了一场冰冻优衣库奇遇记，一辈子怕都没有女朋友。
少林派还总触霉头，小说里老被人封，赵敏带人封过一次，令狐冲又带人封过一次。可为什么重新开门，还是天下无敌？江湖还是默认他家牛呢？
少林和尚笑了笑：呵呵，那是你不知道，我们这一千年，都经历了些什么。
文/六神磊磊
二
我们从遥远的唐朝说起。
那一年，当武则天还在位的时候，有一个神秘的波斯教派——明教，传到了中土。
随着明教的圣火一起传来的，是一张神奇的羊皮卷。它的汉文名字叫做《乾坤大挪移》。
这门异域武功，神奇、精微、炫酷，很快上了头条，一时风头无两。和它相比，中土的武学黯然失色。
可是，是真的么？
没有人注意到，几乎与此同时，在中原少室山，少林寺的一间朴素禅房里，彻夜闪着灯火。少林第八代方丈——元元大师刚刚撰写完了一本小册子。那是他刚创造的一门武功。
“这路掌法，叫什么名字呢？”他微一沉吟，在封面上写下三个字：般若掌。
般若掌……练将下去，永无穷尽，掌力越练越强，招数愈练愈纯，那是学无止境。——《天龙八部》第四十回
只要我少林这一盏明灯不灭，中原武学就绝不会被西域压倒。
二百年后，到了五代末年。
江湖上，彗星般地崛起了一位鲜卑少年高手，叫做慕容龙城。他惊才绝艳，创出一门神功“斗转星移”，天下无敌。
相比之下，少林寺仍然是一派沉寂。它落后了吗？没能力创新了吗？并没有！
就在那些年，某个清晨，在寺后的一片清幽竹林里，六名老僧抚掌长笑，声震云天。
三十六年了，我们这路拳法终于大功告成了。
这一门花了小半个世纪才创出的拳法，威猛无俦，群魔摄伏，它叫做“大金刚拳”！
这就是少林派。不管你江湖中谁上头条，不管今天圈子里谁最拉风，我就只一个蒲团、一盏油灯，默默创造着一门又一门神功。
三
少林高手还特别坐得住。
北宋元祐年间，是江湖的一个战国时代。天下高手为了争头条，打成一团，什么北乔峰、南慕容、灵鹫山、星宿海，大家一通混战，排行榜上硝烟弥漫。
可是大家有没有注意到，扫地僧在少林寺的藏经阁里一坐，就是多少年？
不知是四十二年，还是四十三年。连他自己都忘了。
这些年里，他只专心研究一门东西——武学障。
为什么一代高手玄澄大师一夜之间筋脉尽断？吐蕃国师鸠摩智何以越练武功，越是心神大乱？萧远山和慕容博怎么一步步走向残疾？
这只有扫地僧的“走进科学——武学障”理论可以解答。
近百年后，到了南宋隆兴年间，江湖的头条又换人了。有一个叫黄裳的道家高手，出版了一本大名鼎鼎的书——《九阴真经》。
这本书一时风光无限，牢牢霸占热搜榜首。多少英雄为了它打得头破血流，连黄药师、王重阳这种世外高人都参加了抢夺。
可是谁又知道，在少林寺里，有一位高僧静悄悄地写了另外一本书，叫做《九阳真经》？
呼翕九阳，抱一含元，故名《九阳真经》。凡得此书者，哪怕只学个三分之一，也可以雄霸天下。
可是寺里那位伟大的作者，居然连个笔名都没留，我们对他的身份、生平一无所知。
他低调到什么程度呢？《九阳真经》连单行本都没有，甚至连找个笔记本誊一下都没有，而是写在了另外一本佛经《楞伽经》的夹缝里。
四
少林派还出“武痴”。
金庸写过不少武痴，比如周伯通，比如风波恶。可是少林派里代代有武痴，工匠精神爆棚。更多工匠精神解读：www.yangfenzi.com/tag/gongjiangjingshen
在元末，“渡”字辈的三个老和尚一坐枯禅就是三十年，只为了搞懂一件事——心意相通。
这三个老和尚，比方丈都高一辈，都是老同志了。要是换在别的门派，还钻研什么鬼业务啊，派几个研究生搞一搞就算了，退二线享福吧。
可是少林派的老同志，那是真的钻研业务成风，他们是组织真正的财富。
几百年后，到了清代，少林派搞研究的风气变了吗？一点也没有！
你看韦小宝的好朋友——澄观老和尚，七十年没出过寺门，连“松树可不可以连成树林”都不知道，他的时间都去哪儿了呢？钻研武功。
武功上的小事，他都当成天大的事。韦小宝随口讲一句话：“一指禅能不能速成？”澄观立刻就把门一关，搞科研。
他认真的劲头，和小学课本里的牛顿煮怀表有一拼：
“坐在地下，周身堆满了数百本簿籍，双手抱头，苦苦思索，眼中都是红丝。”
“瘦骨伶仃，容色憔悴，不言不语，状若痴呆，有时站起来拳打脚踢一番，跟着便摇头坐倒。”
一个门派里总出这样的痴狂匠人，你说武功牛不牛？
五
想象一下，如果你加入了这种门派。
走进藏经阁，你可以读到千百年来历代高僧积累的武学论文。
比如《虚竹：我和鸠摩智交手的心得》《教训：从空见神僧战死看“金刚不坏体神功”的 BUG》《渡厄大师：对“心意相通”的阐释》《方证大师：用易筋经对抗吸星大法之我见》……
你还能得到大数据支持。比如练成一指禅，究竟需要多少年？少林派有完整的档案记载，第一名是三十六年，第二名是三十九年，第三名是四十二年……
更要紧的是，你八十岁的师叔祖在用功，你五十岁的师父在用功，你三十岁的师兄在用功，你能不用功吗？
很多其它的门派，靠着一两个“爆款”、一两位天才，在武林上走红一时。
华山派出过风清扬，魔教出过东方不败，南宋的“五绝”里，东邪西毒南帝北丐，少林派甚至一个名额都没捞到。
可那又怎么样呢？潮起潮落，少林派还是第一。
最后，让我们看一下金庸对少林龙爪手的评价，作为结尾吧。那是很说明问题的：
“全无破绽”。
“数百年来千锤百炼，实已可说是不败的武功”。
用龙爪手的人，可能会败；但龙爪手自身，却是完美的武功。
说来说去，无非几个字：百年传承，一片匠心。
其实，武功是这样，酿酒也是这样。
不管别家怎么“爆款”，只有怀着一颗匠心，一代代千锤百炼，才能回味绵长。
就好像水井坊，作为高端白酒代表，历经600余年传承，靠的就是一颗不变的匠心。
【文／六神磊磊 （六神磊磊读金庸 微信号：dujinyong6）】
——————— 氧分子网（www.yangfenzi.com）精选评论 ———————
大宁宁：龙爪手没破绽 但用龙爪手的人好像就没赢过。。。。。。。
sixgod：谢谢水井坊等我一个星期
大牛无形：说，是不是去了保利俱乐部
薇薇安vivian：磊磊，还是专心写广告吧，怕哪天你自己都进去了
真羽我儿：叫你犯淫戒，叫你犯淫戒
泡泡锋：三十多年只专注一件事，活着
三生：你可总算回来了，我男朋友7天不回来我都没这么担心
馄炖：六神尝了一口水井坊，醉了七天。酒醒遂成一文《少林武功何以天下第一》
A.你好我姓宫：六神大大，写一篇考研的故事吧，缓解一下，我没考好，心情很差！！！
作者回复：我高考两次没考上，大金刚拳研发了36年呢！
老夫有持：《即时通信工具公众信息服务发展管理暂行规定》是一门千锤百炼，毫无破绽的好功夫吗
伊瓜苏：7天！好像练不成什么武功，你在掩饰平安夜没人约么
张帆：真是大大的惊喜！豆瓣都被官媒搞了，你这才一个礼拜就出来了，可喜可贺 所以下一步要问的是，磊磊是啥后台
不素之客：留言说“公共号只看你和咪蒙”的那一位，大概没看过前面那篇《拍领导马屁的三种常见错误》吧…
陈民：任他江湖风雨，少林岿然不动，我道哪路高手？竟是水井酒坊！
赫赫：我还天真的以为上篇阿轲姑娘是遗作了
东方红：吓死我了，上次一翻，连历史文章都不见了，还以为你被封了，不由得一片伤心还好你还好
茕廷云治：可以做企业建设的教材来读了。建议入选mba教材
陈杰：这位道友，7天完全可以泰国来回，练成葵花宝典的。。。
Lynetta：六神是广告界的匠心
索胖子_Lex：这个广告我给满分，六神，敏感时期你要冒泡啊，停更几天我还以为你去保利了呢
爱吃绿豆糕：我宁愿相信磊磊是避免我考研分心，考研党爱你！
李毅：少林派的传承是好，《倚天》里的都大锦都毕业多少年了，家中有难，母校立即支援。
syl：这个必须要的！当年在冰窖中的虚竹便是一边喝着水井坊，一边完成了《如何在冷库中保持体温》这一课题的
西瓜会长头发：答应我，做一个安静写广告的磊磊好吗？
湘江边上的拖鞋：腾讯还是蛮厚道的，只是象征性短时间封号
卢壬子：给学生讲课时举了三个公众号的例子：罗辑思维是贩卖文化人的知识，咪蒙是贩卖女人的情绪，六神磊磊是贩卖武侠的情怀。
在路上：即时通信工具服务使用者注册账号时，应当与即时通信工具服务提供者签订协议，承诺遵守法律法规、社会主义制度、国家利益、公民合法权益、公共秩序、社会道德风尚和信息真实性等“七条底线”。
胡亚敏：我一边看文章，一边思考，越琢磨越有道理，深深为磊磊看问题的角度折服，同时又在感叹这个社会工匠精神的缺失，越看越过瘾，欲罢不能……突然出现的广告让我在地铁里肆无忌惮的笑出声来
林启万：偶像，你的智慧很高啊，关注你两三年来，每期不落下。来广州，我请你胡吃海喝吧，海鲜管饱管够。现在微信公众号只看你和咪蒙了。
JC：还是你的套路深，整篇聊和尚，最后扯出来的是白酒…我还一本正经的在想创新，大数据之类的
淡淡如水：几天没动静，旧文统统不见了…你再不出现，吓得我就要花钱买票去看《the Great Wall”并且给她唱赞歌了
大莹莹：穿肠之物，不写某侠客，也不写鲁智深，非写正门，绝对就是故意的，不走偏门不磊磊
无故事的人：看见冰冻优衣库奇遇记，我就放心了，知道花露水没有不务正业的去做死。
空空小道童：我嘞个去，成都市锦江区水井坊街道居民代表水井坊向花露水致敬。
纳兰地龙：作为勾兑非酿造的化学大匠，磊磊捕风捉影鼓瑟的结合了大挪移，把金庸实验室里的试剂运用基因和转基因的生物科研手法，勾配出了这般奇妙，下次的全国科技一等奖必属，500万事小，上头条事大！获奖的爆款，一般人不告诉他……
邹：卧槽！我看得心潮澎湃之时,突然冒出来水井坊来,我都以为手机死机了。
不素之客：少林派的武藏能稳定地量产一流高手。有人质疑，嵩山派的丁勉、陆柏、钟镇等人不可能有四岳掌门的实力，但其实嵩山如果没有出现爆款左冷禅，这一代也仍然会出一位掌门，和莫大，定闲他们并列，这个人自然是从太保中产生，而他的武功低于四岳掌门才奇怪哩…
Momo女侠：聂远的和尚简直行走的荷尔蒙嘤嘤嘤
晨：这广告我喜欢，刚好有水井坊的股票
静子：有必要把读者们都加个群，否则首座失联，队伍就散了！
月亮的脸：读出经验来了。六神对谁一通猛夸时，最后保准有广告。对谁横挑鼻子竖挑眼时，建议你麻溜里看，分分钟就成叹号了！
张大猫子：我八卦地问一下哈，六神同学，你是因为阿珂·景甜·伊丽莎白·玛丽苏，被关小黑屋的吗？
丁白丁：他强任他强，清风拂山岗，他狂任他狂，明月照大江。六神老师，如果我们说不心疼您住酒店那是假的，但住酒店后依然谈笑自若，坚持谈金庸植广告，说佩服这也是真的。 为了读者，请保护好自己！
褚明：我就是不退二线享福，仍然坚持一线搞研究，并幻想有朝一日写出《大金刚拳》级别论文的那个科研狗
小伍：逍遥派大师姐天山童姥力作《科学选择种生死符之材料——高度水井坊与普通自来水之间的层级差别》，同时获得当年诺贝尔化学奖、物理奖及和平奖提名，你为什么不提？
艾：这七天难道经历了监狱风云吗
冰冻三尺：因为喜欢你的文采，所以我从来都是从头读文章到广告出现，绝对不会先看看是什么广告再读文章，六神这就是你的魅力，如果你搞一个邪教，我估计教徒会很多
骏-骅：上次小黑屋事件后关注的磊磊，这次文章提取不了，多日不见动静，真的是惴惴不安，也理解了之前重见磊磊时大家的激动。从未留过言的我，这次不想再默默地看文章，重见磊磊，幸何如哉！
蒋雪梅优时代出版：潜水很久了，今天我忍不住开始思考，如果将六神磊磊这个公众号的文章集结成书，全书得有多少牛逼的广告赞助商啊！！！心驰神往矣！
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嵩山少林寺创建于北魏太和十九年（公元495年），地处中原腹地，交通发达，与都城洛阳隔山相望。孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀，在嵩山少室山北麓敕建少林寺。跋陀收有两位高徒，其一为慧光，律学巨匠；另一为僧稠，被誉为“葱岭以东，禅学之最。”永平元年（公元506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支，先后来到少林寺，开辟译场，少林寺西台舍利塔后建翻经堂，由慧光助译，共同翻译印度世亲菩萨《十地经论》，历经三年完成。《十地经论》翻出后，慧光在少林寺弘扬师说，内容包括《四分律》。慧光弟子主要有法上、道凭、灵衍、道云、道晖、灵隐等。《四分》一宗之确立，实始于慧光。《四分》在少林寺内传承有序。少林早期律学，以《四分》为先，先导之以戒行、律学，然后学之以经论。少林弟子沿此双轨并进，成果累累。至初唐，根基已固，律宗开山，水到渠成。唐长安四年（公元704年），义净自印度取经回国，至少林寺结戒坛，尽源于少林寺悠久的律学传统。
隋文帝崇佛，于开皇年间（581—600年）诏赐少林寺土地一百顷。隋朝初年，由于皇帝的赏赐，少林寺从此成为拥有众多农田和庞大寺产的大寺院。隋朝末年（618年），朝廷失政，群雄蜂起，天下大乱，拥有庞大寺产的少林寺，成为山贼攻击的目标，“僧徒拒之，塔院被焚”。为了保护寺产，少林寺僧人组织起武装力量与山贼官兵作战，少林功夫作为少林寺的武装力量初步形成。唐武德二年（619年），隋将军王世充在洛阳称帝，号“郑国”。其侄王仁则占据少林寺属地柏縠坞，建辕州城。武德四年（621年），少林寺昙宗等十三位僧人，擒拿王仁则，夺取辕州城，归顺了秦王李世民。三天后，李世民派特使来少林寺宣慰，参战僧人皆受到封赏，昙宗还被封为大将军僧，并赐给少林寺柏縠坞田地四十顷。少林寺自此以武勇闻名于世。少林僧众习武蔚然成风，代代相传。
在唐代，少林寺为当时禅学重镇。唐弘道元年（683年），达摩禅派重要领袖法如禅师驻锡少林寺，六年后圆寂于少林寺。当时著名禅师如慧安、元珪、灵运、同光等，皆驻锡于少林寺。一代名僧玄奘法师（600—664年）曾先后两次上表，请求入少林寺修禅译经，却未获准。新罗国僧慧昭（774—850年）于元和五年（810年）入少林寺修禅多年，公元830年回国建玉泉寺，圆寂后谥号“真鉴国师”。随着达摩开创的禅宗教派兴盛并成为中国佛教最大宗派后，特别是进入宋朝（十世纪）以后，少林寺开始成为禅宗教派的朝圣地。为了纪念达摩，在少林寺后山达摩曾经坐禅传法的地方，修建初祖庵，并建立高大的“面壁之塔”。
蒙古族建立后的元朝，少林寺名僧辈出，是少林的第二个辉煌时期。少林寺作为禅宗祖庭，曹洞宗法脉回归祖庭，人才济济，高僧辈出，由此开启了少林寺一个最辉煌的时代，为该时期中国禅宗教派之轴心。元代中期，以邵元为代表的一批日本僧人到少林寺求法，成为中日文化交流史上的佳话。雪庭福裕禅师住持少林寺期间，还创立了寺院宗法门头制度，使少林寺僧人皆视少林寺为家，成为明朝（1368—1644年）少林功夫武术水平崛起和体系及门派形成的重要基础。
明王朝是在汉人反抗蒙古人的战争中建立的。所以，在冷兵器时代的明朝，民间习武风气盛行。这是少林功夫武术水平精进和体系、门派形成的大环境。明朝近三百年间，是少林功夫武术水平大发展时期。少林寺僧人至少有六次受朝廷征调，参与官方的战争活动，屡建功勋，多次受到朝廷的嘉奖，并在少林寺树碑立坊修殿。少林功夫也在实战中经受了检验，少林功夫威名远扬，也因此确立了少林功夫在全国武术界的权威地位。少林功夫对少林寺僧人参战地区（河南、山东、江苏、浙江、福建、云南等）和游方地区（河南伏牛山、四川峨眉山、云南鸡足山等）的武术起源和发展，都产生了深远的影响。少林功夫的武术技艺，也达到了前所未有的水平，得到了同行及全社会的普遍认可。同时，少林功夫的理论得到了空前发展，著述之繁，现已无法统计。其中流传至今的有四部重要武术著作：明释洪转《梦绿堂枪法》、明程宗猷《少林棍法阐宗》、清吴殳《手臂录》和清张孔昭《拳经拳法》。
据明万历九年（1581年）王士性《嵩游记》，此时少林寺僧人达到“八百余僧”规模。按少林寺宗法门头制度，除了少林寺常住院执事僧以外，其他僧人都是分散在各个宗法门头内。佛教组织的基本原则是游方制度，核心内容开放，也就是僧人进出的自由权。但在少林寺宗法门头组织结构内部，僧人们师承关系又是相对单一和稳定的，他们要严格遵守宗法传承制度。除非特殊原因，僧人们不会频繁流动。少林寺宗法门头制度具有开放和稳定的双重性，对于少林功夫的发展和传承，尤其是少林功夫体系和门派的形成，都有着非常重要的作用。
满清入关建立政权以后，受战乱影响，此时的少林寺僧人规模逐渐缩小。清朝廷对少林寺非常重视。雍正十三年（1735年），皇帝亲览寺院规划图，审定方案，重建了山门，并重修了千佛殿。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝亲临少林寺，夜宿方丈室，并亲笔题诗立碑。少林寺僧人白天照常经课坐禅，夜间坚持在少林寺最隐蔽的后殿——千佛殿，习武不辍，以至大殿地面因长期练功发力形成陷坑，至今遗迹仍存。从清朝白衣殿壁画和文献记载，少林功夫在清朝以来，仍维持着很高的水平。
民国期间（1911—1949年），少林寺遭受了一场人为的重大火灾。一九二八年，军阀混战，殃及少林寺，大雄宝殿、藏经阁楼等重要建筑及典藏，皆被烧毁，损失惨重。
中华人民共和国建立以后，特别是二十世纪八十年代政府颁布新的宗教政策以来，随着国家的开放政策和全球多元文化时代的到来，少林寺继承和发扬自己独特的优良传统,先后恢复禅堂，每年举行精进禅七。收集整理古籍善本，少林寺藏经阁已被国家列为全国古籍重点保护单位，并整理出版《中国佛教医药全书》、《中华武藏》等多部著作。广泛开展中外文化交流活动。少林文化已被世界越来越多的民族认同，成为连接世界人民友谊的纽带。在世界各地热爱中国文化的人们心目中，少林文化成了中华传统文化的象征。