2016年8月23日下午，由人民出版社读书会办公室和读书会研究中心共同主办的“读书会研究中心工作座谈会”在人民出版社隆重举行。会议邀请了国家新闻出版广电总局规划发展司副司长、改革办副主任李建臣，全国政协委员、韬奋基金会理事长、北京印刷学院新闻出版学院院长聂震宁等二十余位专家学者。嘉宾们围绕读书会研究中心的发展现状以及未来发展道路进行了深入交流探讨，积极建言献策。李司长在充分肯定读书会工作成绩的基础上，指出了读书会应抓住机遇，进一步发展壮大，重点实现六个“突破”。特此刊发，以飨读者。
非常高兴参加座谈会。之前应邀做过一次《数字文明与文化传播》的讲座，后来又陆续参加了人民出版社读书会举办的一些活动。这里我想结合自己的体会谈两点意见。
第一，人民出版社读书会的创立，对于推动“全民阅读”具有重要意义。十年前，原新闻出版总署提出了开展“全民阅读”的倡议，得到了社会各界的积极响应，也得到了党中央国务院的高度重视。近年来，“全民阅读”相关内容在党中央的文件中多次提及，并且连续三年写进总理的《政府工作报告》。在即将出台的《公共文化服务保障法》中，“全民阅读”的相关内容多有涉及，可以说是得到了国家法律层面上的保障。《全民阅读促进条例》也经过充分酝酿和反复讨论修改，进入了履行程序阶段，不日颁布。特别令人兴奋的是，在全国人大日前批准发布的《国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》中，“全民阅读”得到了浓墨重彩的阐释。这对于出版界、文化界、乃至全社会来说，都是重大喜讯。在建设文化强国、实现第一个百年奋斗目标、全面建成小康社会的历史征程中，大力推动“全民阅读”，将成为党和国家提高全民族科学文化素质、提高国家文化软实力的一个重要举措和战略部署。
我完全同意人民出版社副总编辑于青女士刚才的讲话。她的讲话表明了人民出版社领导班子对贯彻落实中央“全民阅读”战略部署的高度重视。人民出版社在我国出版界、理论界都具有极其重要的影响。在中华民族即将开启学习型、阅读型社会的重要时刻，人民出版社不失时机地创建了读书会，背靠强大的专家学者队伍，通过读书会线上线下各种渠道，通过请进来走出去各种方式，走机关进学校，下企业入社区，足迹遍布全国各地，产生了广泛的社会影响。特别是读书会的成员们跋山涉水不辞劳苦，深入到延安、克拉玛依等诸多边远山区组织阅读活动，用他们的执着精神和辛勤汗水，把“全民阅读”的重大意义诠释到工人农民老人儿童等各个社会阶层中，把先进文化传播到社会的每个角落。他们这种奉献精神可歌可泣，他们这种顽强意志可亲可佩！应该说，他们身体力行，用这样一种方式，找到了我们出版人在新的历史时期、在数字时代服务社会的新途径和最佳切入点。他们这种示范和带动作用，不仅为出版行业竖起了标杆，也为全社会铸就了样板。
第二，我想提几点希望或建议。读书会从无到有从小到大，不仅具有开创意义，而且已经得到了社会的广泛认可，取得了很大成绩。但是我认为，这仅仅是实现宏伟蓝图的第一阶段。在已经形成比较好的基础之上，下一步如何迈上新台阶，开创新局面，还是一个需要认真思考、分析和研究的事情。用一句不太时髦的话说，就是面临着转型升级的问题。这个型往哪里转？这个级往何处升？对于这个问题，我认为可以从这样六个方面着重思考。
在思想观念上要有所突破
数字时代最时髦的一句话就是互联网思维。什么是互联网思维？它与传统思维有哪些不同？为什么互联网仅仅是一个技术进步的成果，却将会改变人类社会的思维方式？这是因为，今天的互联网早已从最初的技术手段，上升到一种工具、一种渠道、一种基础设施，并且正在成为推动人类社会进入一个崭新文明形态的决定性力量。互联网思维就是在一种新的文明形态下产出的新理念。它的提出虽然已有不少时日，但对于传统行业来说仍需要真正深入理解：互联网思维在我们这个行业如何体现？我们这个行业要解决哪些关键性问题？这些都需要我们认真思考并做出回答。比如数字文明时代的开放性。什么是开放？从本质上说，开放是对传统思维的系统观念、体系观念、行业观念、边界观念的一种巨大突破，是对传统工业文明运行模式的一个根本性颠覆。开放将呈现出透明化、均等化、去中心化等诸多新特点，将为全社会的文化创造提供便捷和可能。这种新形态新方式，对我们传统出版业提出了新挑战新要求。换个角度说，这也恰恰点到了我们这个行业的穴位上，是传统出版人思维方式的弱处，阿喀琉斯之踵。所以我们千万不要故步自封，要尽快使我们的观念跟上时代前进的脚步。
在战略目标上要有所突破
不论是一个国家、一个地区、一个行业，还是一个单位、一个团队甚至一个个人，制定一个清晰的战略目标都是首要问题。毛泽东时代的战略目标是要实现四个现代化；邓小平时代的战略目标是坚持以经济建设为中心一百年不动摇，两个百年奋斗目标。我做过报社的社长，也做过股份公司的总裁，对制定战略目标的重要性有切身体会。清晰的战略目标是引领整个团队奋斗方向的旗帜，是指挥棒。有了这个指挥棒，整个团队就能够整齐划一，有机配合，张弛有度，演奏出一曲和谐的交响乐章；没有这个指挥棒，或者目标不清晰，信马由缰，走一站算一站，发展步伐就大打折扣。高考的指挥棒就很灵。独立扬新令，千营共一呼，马上全国的学生从幼儿园开始，就朝着这个目标努力，生怕输在起跑线上。人民出版社读书会也应该明确一个清晰的战略目标：你究竟是为人民出版社多发几本书服务？还是为出版界服务？还是为全社会的文化传播服务？当然这些不同的战略目标在本质上也是有关联性的，并非彼此矛盾和对立。但毕竟在路径选择和方式取舍等方面会呈现出不同。不同的目标，不同的视野，决定了你不同的方向和路径，也决定了不同的结果。
在传播内容上要有所突破
我们正处在一个急剧变革的时代，也是一个真正的知识爆炸的时代。在网络文明的滚滚洪流中，一切现行的传统文明都在经受挑战，都在时时刻刻地发生衍变，都要寻找自己存在的理由、存在的方式和发展的路径，都在像阿拉伯的火凤凰，经历着无法回避的砺炼和再生的阵痛。各种新知识、新技术、新思维、新理念、新模式、新秩序、新体系、新形态……如雨后春笋般涌入我们的视野，对传统的社会文明形态和文化生态都进行着颠覆性的改造。而且，知识的传播方式和传播速度也都发生了革命性的变化。这就对我们这些以传播知识为己任的出版人提出了更高的要求。我们要科学、准确、及时地传播知识，要协调、健康和可持续发展，就必须视野开阔，有能力去敏锐地捕捉各学科、各领域、各行业的前沿知识和信息，并以生动活泼的形式及时地予以传播。既在术的层面上循循善诱，更在道的层面上微言大义；既在提高受众解决问题的能力方面有成果，更在提高受众素质和素养方面有建树。应该努力把人类文明的一切优秀成果都作为我们传播的对象，不辜负这个改革开放的好时代，切实为提高中华民族思想文化素质贡献我们的力量。
在资源整合上要有所突破
人民出版社与我们党同龄，是我们党和政府十分重视的出版机构，数十年来为推动我们这个社会的文明进步做出了重要贡献，具有广泛的影响力。在实现新的历史使命的进程中，一定要善于整合各种社会资源。巧妇难为无米之炊。我们首先要团结好数以千万计的优秀专家学人。他们不仅是我们的作者，知识源泉，原材料，更是我们独有的庞大的智囊库和外脑，是十分宝贵的智力资源。其次，我们要善于整合财政资源。经过30多年的改革开放，我国在2010年就已经成为全球第二大经济体。近年来中央一再提出，要大力推进公共文化服务建设和文化产业的发展，要下大力气提升全民族的科学文化素质，增强国家的文化软实力，建设文化强国。具体在支持文化发展方面，中央财政每年拿出的资金数以百亿计。我们要按照中央的要求，设计好我们的项目，充分利用好财政资源这个杠杆。第三，我们要整合好政府资源。习近平总书记强调指出：“中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征。”“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。”整合好了政府资源，我们就取得了走进各个行业、各个领域、各个地方的通行证，我们传播先进文化的工作就能够取得事半功倍的效果。需要整合的资源还很多，远不止这三个方面。在今天这样的社会环境条件下，可以说任何事业的成功史，都是一部资源整合的历史。整合能力的本质是提升服务意识，加大服务深度，挖掘服务价值。这是我们做强做大的必然要求，也是我们的基本功。
在传播模式上要有所突破
三年前，中央决定新闻出版总署和广电总局合并。有些人对此不以为然，认为国家机构的分分合合是常态，历史上已经反复了多次，说不定哪天又分开了。其实这种看法短视，没有看到新兴媒体的发展趋势和强大力量。实际上，新闻出版也好，广播电视也罢，都不过是传播知识和信息的常规方式。用今天的眼光看，都是传播知识的传统方式。因为数字技术一旦滥觞于信息传播，马上就从短暂的物理杂糅转向强烈的化学反应，产生了多媒体、富媒体、流媒体、VR、AR等等五光十色花样翻新的传播形态。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”在数字技术“通吃”的情况下，再执着地强调每个传统媒体的边界，不仅已经没有多大意义，而且令人啼笑皆非。因此我们在传播方式上一定要跟上时代步伐。创新传播模式的着力点无非是这样几个方向：一、打破传统媒体的界限。纸媒与音视频传播各具特色，要加强融合各展所长因势利导。二、玩转虚拟世界。数字媒体不仅传播模式新，传播效果好，而且发展潜力无限，方兴未艾，岂能不付之以洪荒之力？三、立足现实世界。在虚拟世界横行的时代，必须重新研究现实世界的存在意义，研究它的真实性、体验性、情感交互性以及种种虚拟世界无法替代的价值。四、形成各种传播方式的有机组合。核武器虽重要，常规武器永远必不可少。航母一出动，总离不开巡洋舰、驱逐舰甚至核潜艇的护卫与配合。我们的传播方式也一样，要根据既定目标的要求不断拓展传播手段，形成平面与立体相映衬、线上与线下相配合、虚拟与现实相呼应、场内与场外相勾连的丰富多彩的传播方式，构建符合我们需求的传播体系和格局。
在体制机制上要有所突破
毋庸讳言，传统的体制机制存在一些弊端。不但激励机制不足，而且常常出现各种莫名其妙的障碍，导致做事困难重重。因此，党的十八届三中全会决定全面深化改革，要充分发挥市场在资源配置中的决定性作用。其中在涉及文化领域深化改革方面，也有诸多具体内容，包括进一步激发社会资本在文化创造方面的活力，鼓励社会资本参与文化建设。特别是从去年开始，中央提出拉动经济发展的“两大引擎”，尤其提出要大力推动PPP（Public-Private Partnership）发展模式，把社会资本与国家资源结合起来，运用市场手段解决政府应该推进的基础设施和公共服务问题。在这方面，财政部已经做出了一系列部署；发改委的门户网站也开辟了“PPP项目库专栏”，公开发布PPP推荐项目。我们的读书活动就具备PPP项目的部分属性，完全可以认真研究深入探讨，尽可能用足国家的相关政策，实现多赢局面。当然，除此而外，加强与各种机构、各种资源、各种资本合作的方式还多得很。条条大路通罗马。只要有利于推动生产力的发展，有利于促进先进文化的传播，有利于国民素质的提高和国家文化软实力的增强，我们就应该有勇气迈出创造性的步伐，开创我们事业的新局面。人民出版社高屋建瓴审时度势，及时地创建了读书会，占领了这个制高点，迈出了坚实的第一步，十分难能可贵，应该百尺竿头更进一步。读书会的发展也具备了天时地利人和等各方面优势条件，应抓住机遇乘势而上。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。预祝在不久的将来，一个紧跟时代步伐、紧扣时代脉搏、健康的、壮大的、崭新的读书会呈现在我们面前！谢谢大家！
【文/李建臣 博士，编审。现任国家新闻出版广电总局规划发展司（改革办）副司长（副主任）。清华大学、中国人民大学、北京印刷学院等多所大学特聘教授（学术委员会委员、特约研究员）、研究生导师。】
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➤ 愿人民出版社读书会给你的美好回忆不辜负这日盛装出席的你…
从功利角度看才要读书啊- -读书本来就不是为了修身养性，虽然我知道有许多答案说读书让人家气质好心胸宽广心地善良啥啥啥的，其实拉倒吧……我记得有一个其他问题的高票答案很开心地列了许多读书读的多但是人品不咋地心胸也不咋的的人类，我也很高兴地点了个赞。
还是咱们古人实诚。上来就是书中自有黄金屋哇。
金钱、暴力和知识，永远是巩固权力的三个好伙伴~
金钱，广义上来说是代表着资源。暴力，广义来说是他人比你有更多的体力精力去夺取资源，而知识，广义来说就是提高资源的利用效率。男女之间，假设我们本来都没钱没资源，暴力上肯定女差男一截，还想获得点什么，不靠知识怎么行。
就算是一个高级知识分子做了家庭主妇，她也不一定白读了几十年书，也许她更有商业头脑开店，也许她更有逻辑思维写作，也许她更有洞察能力恢复工作——哪怕她这些都中人之资，在功利角度，她都多比普通家庭主妇一个都是高级知识分子的同学圈。所有说读书没用的，就问他们一句，他们有了孩子，给不给他们读书——看看学区房都是钱一平了，这个就算是用脚投票。
另外，还有一个生活方式就是人应该尽量去做损失有限，但是获利未知的事情，而不是反过来，去做获利有限，损失未知的事情。年轻时候读书，就是损失有限，获利未知的事情，二八年华，好好读书，顺便打打工找找男人，最坏的结果也不过是你说的，回头发现工资只有保姆一半，得，回家带几年孩子。但是不读书就是获利有限，最好的结果才是回家带孩子，最坏的结果……莫说中国了，在给家庭主妇福利还算完善的日本，有多少单亲妈妈抱着孩子自杀知道么- –
从功利角度来说，读书的最坏结果也不过是不读书的最好结果，读书还不划算吗朋友？
如果只认为女人多了一个生育孩子的义务，就要质疑女人本身读书的作用，不是蠢就是别有用心。
读书能够赋予人选择的自由，并有能力脱离现实困境。
大部分人不会生而知之，读书是条捷径，洞悉浅层世界规律、人情冷暖、资源利用。但当人身在现实中，没有一些成体系的理论、逻辑框架，容易沦陷、迷乱。
剥开云雾，让世界在自己眼前清晰，保全自己的生活，读书当然是功利的。
诗和远方也必然是建立在保全自己之上。
一个读了书的女人，那么也就有了选择的自由，她可以做职场白骨精，可以成作家，可以成科学家，可以成政治家，也可以成为家庭主妇。没有读书的话，她又能几种选择？
当然，同样是家庭主妇，一个是高知女性，一个从未受过良好的教育，从大概率上说，这两家庭的家庭教育质量只怕也是天壤之别。总说不要让孩子输在起跑线上，那么家庭教育、母亲知识水平的影响万万至关重要。
再说说脱离现实困境。
假如两个人同时对生活状况不满，读过书的女人会想着改变，评估自己的能力，做出可行方案，计划性的实行，试错的过程总有，但她不会轻易放弃，眼界所至，她看得到未来，现实终将改变。
没读过书的女人，就算迈出了改变的步伐，她也极有可能败给挫折，思维所限，在她目光所及之内，看不到尽头。而大部分连改变都不肯去想的，终极一生恐怕都活在抱怨中，自己不满，也让子女耳根得不到清净，我在父母辈那里见到的太多。
当然读书与不读书的标准并不存在于一张学历证明，我同样见过不少高等教育草包，也见过不少教育体系之外，从不放弃自身学习的高人。
拥有选择的自由和改变的能力，这种读书赋予女性的意义、远胜于任何一种「成为」状态的讨论；
如果你人生的目的是要找个好人家嫁了享清福，最简单的方法就是——好好读书。
我们抛开修身养性不谈，抛开视野见识不谈，我们就谈功利，谈嫁人。
你觉得全国最优秀的适婚人才库在哪里？毫无疑问地告诉你在清华北大。我常和身边的朋友说，清华的姑娘经常能找到比她们条件优质一些的男生，因为清华女生真的太少了。近水楼台先得月绝不是说说而已，四年的时间可以带来太多太多的机会去和优秀的男生们共处。这些姑娘们可能先天条件不算特别棒，可能长得不是美若天仙，也没有玲珑曲线，但是她们靠读书读出来了一个找优秀老公的机会。
你周围人的水准定义了你，同时你的水准决定了你周围人的水准。你站得越高，周围的人也就越牛。自己每天在家无所事事就想着哪天有个高富帅不小心撞到你然后爱上你？真以为生活是偶像剧了啊。读书不好，连好男人的面都见不到。
好了，见到好男人的机会多了，怎么勾搭到？
我经常说，可怕的不是不优秀，而是不优秀而不自知。有的姑娘真的可以用粗鄙二字形容。满嘴跑脏话，觉得自己特洒脱，见到聊文史哲的说是书呆子，见到聊数理化的说是脑子有问题，见到聊经济科技的说是装X，好像只有聊八卦才是接地气，聊微博才是懂时尚，聊网购才是有品味。“我抽烟喝酒烫头，可是我是好姑娘”，掩袖躲而不及。
而读书，让自己变得优秀，是让好男人看上你的最好的途径。即使你没法和他讨论，至少你知道他在说什么，即便你不知道他在说什么，至少你知道他说的东西是有价值的。分得清什么叫夸夸其谈什么叫娓娓道来，道得明什么是高谈阔论什么是谈天说地，不要以为自己够傻够白痴霸道总裁就会爱上你，那都是假的。
所以，不在乎自己什么样，就想找个好老公？好好读书吧。
1、读书不都是为了找工作吗？
——不仅女生，男生也一样。在现代社会，以知识为生产要素的时代，不读书想生存下去，就跟农耕社会里，想种田却没有牛一样。以前没有牛的人，因为生产力太低，就会被淘汰，沦为流民。现在社会，没有知识，就如同农耕时代没有牛，也会沦为流民，城市流民。在纯粹的工业文明时期，还可以出卖体力，而在知识经济时代，这个问题更严峻，体力会越来越不值钱，知识才越来越值钱。
在生存这件事上，首先是一个人，然后才分男女。首先得让自己幸免于沦为知识流民，然后才能谈婚姻，谁愿意找个知识经济时代的流民结婚呢。以前农耕社会，女性没有牛没有田的，地位不高的，也只能嫁给佃农，当丫鬟，给大户人家做妾。现在，如果没有知识，也只能找同样没有知识的男人结婚。光长的漂亮，有什么用呢，人得首先得有能力骄傲的活着，他的美色，才能散发出光芒。不然就是出卖色相，一生身不由己。
2、殊不知这样的工作通常工作压力也很大，如果丈夫也工作很忙的话，同在一线城市打拼，那么生完孩子，孩子由谁来带？
——你看过动物世界吗，最强大的动物，食物链顶端的动物，比如狮子老虎，他们大多数都不能活到自然寿限，有的是饿死的，有的是死于博斗。动物，只要活着，就会有压力，再强大都会有压力，甚至是，越强大，压力越大。
另一个反面的例子，被圈养的熊猫，它们丧失了生存的压力，也失去了生存的动力。它们对交配不感兴趣，对繁衍不感兴趣，对灭绝倒是一点也无所谓。从这点看，人作为动物，他们活着的动力，就在于生存的压力。
如果人类哪天都变成大熊猫那样，首先人类都会变成性无能，对交配不再感兴趣，对繁殖后代不再感兴趣，对灭绝倒是充满欢喜。
养孩子是个现实问题，那么就这个现实问题，来帮你出出主意，仅供参考。
1、最好的方案是，双方父母有人能帮着带孩子，这样可以两个人都上班，经济风险小。或者是，雇个保姆，让父母过来看着保姆别干坏事。
2、其次，如果没有老人帮忙带孩子，那么就得有一个人辞职持家，一个人专心挣钱。这样做，经济风险加大，但是对孩子的成长发育有好处。跟父母一起长大的孩子，性格禀赋，都会基础打的牢。
3、不到万不得已，不要找全托全包无人监管的育婴保姆。大多数的保姆，都太坑了，不负责任，没人看着，就会忍不住干点坏事。
4、最完美的方案是，可以在家赚钱，兼顾着照应孩子，再雇一个保姆干活看孩子，你监视着保姆。
3、送给老家年迈的夫妇做留守儿童？
——这个想法，可以直接枪毙掉，不要有这种幻想。
4、放在身边，平常锁在家里为了婴幼儿安全？
——你对育婴完全没概念。婴儿的成长，不光是安全这件事，而是一个全身心的大工程。锁在家里，暗无天日的，被当成累赘，你还生他干嘛。生育是为了创造一个美好的生命，这个过程很累，很疲惫，但是，他的欢乐，大于辛苦，任何创造性的事业，都是如此。体会不到这一点，就再想想配不配做一个父母。
5、雇一个可能抵得上自己半个月工资的保姆照顾？还不如自己带 。
——这点，得从你的职业性质和职业前途来考量。如果你的职业具有连续性，几年脱节以后就找不到工作，那么就应该雇佣保姆。哪怕一个月工资都给保姆，也可以。如果你的职业，不具有太强的连续性，可以自己带。带到上幼儿园，再去找工作。
在家带孩子期间，也不是什么也不能做，你可以学习新的技能，比如考个注会什么的，学个编程什么的。说不定几年出去，身价倍增呢。
6、因此就存在这样一个问题，按照传统观念女性通常都会回到家庭当上全职家庭主妇，因而从功利角度来说，她白读了十几甚至20年书了。如果她当初读书的目的是为了通过工作赚钱，改变命运的话。当然就要和自己的照顾好孩子母性产生冲突。
——你没听说过这世界上还有种动物叫奶爸吗？养育孩子是全家的事，没有法律规定，只能让妈妈带孩子，当家庭主妇。具体怎么带孩子，请参考第2点。
即便是妈妈带孩子，也不可能一辈子带孩子啊，孩子上学之后，又可以复工了。即便养孩子阶段，也可以一边读书啊，一边长本事啊。有时候，退，可以更好的进。尤其是，当你有了孩子之后，你对生活的思考，个人觉悟的提升，和没孩子之前，完全不一样。孩子是你的人生助跑器，不是锁链。
不管你有没有孩子，那些书也没有白读。不能因为带孩子，一时半会的，知识转化不了生产力，就否认知识没有价值。按这个道理，人在睡着的时候，跟一具尸体毫无二致，应该拖出去埋了才对，活着岂不是都是白活了。
7、因此很疑惑读书对于女生的根本目的，到底是不是书中自有黄金屋，鲤鱼变凤凰，改变命运？
——首先，不要做知识流民，有知识，是知识经济时代一个人生存的基本装备。明白了这一点，这个问题就不应该问。
8、窃以为，俗一点说，对于女生读书的最功利大目的可能就是遇到一个优秀的丈夫？
——在知识经济时代，优秀的男人，势必也都是知识资产阶级，那么，他势必也不会和知识流民结婚，他会和另一个知识资产阶级女性结婚。这便是知识经济时代婚姻的特殊的阶级性。沦为流民，只能找另一个流民。另一个流民，显然不会成为一个功利意义上看，优秀的丈夫。
在农耕社会，想嫁个好人家，首先自己家得有田有牛，不然长的漂亮做丫鬟的多了去了。在知识经济时代，想要找个优秀的配偶，首先自己都有知识，得优秀，不然没有喊价的资格。优秀的男人，眼睛不会往蹲满知识流民的那个角落的扫。
当一个女人在幻想一个优秀的丈夫的时候，保持清醒的头脑十分重要，得不停的问自己：那些优秀的男人，凭什么会选择自己？
9、这里不讨论读书所带来的精神的因素以及气质人格等问题。就是单纯问一下读书到底有没有功利的目的？
——纯粹功利的说，读书就是为了，在现代社会里，能让一个女人，有田有牛不当丫鬟不当妾，尤其是，能获得和优秀的男人结合的条件。
10、读书到底有没有必要，读到最后逃不过家庭主妇对得起自己当年高三时的壮志豪言吗？
——退一万步说，你以为当家庭主妇很好当吗？跟你说吧，育婴这件事比考个博士都难，现在大多数的家庭主妇，保姆，医院的育婴护士都不及格。
也就是说，被你认为女人很窝囊的活法，当家庭主妇，如果不读书都做不好。其实，育婴比上班难的多的多，也复杂的多的了。
女人不读书，带不好孩子的。不读书的女人带孩子，很多就是打，打，打。骂，骂，骂。吼，吼，吼。要么就是毫无原则的溺爱，把孩子养成少年犯。更吓人的是，各种毫无章法的乱七八糟的瞎养，把孩子养生病了，就不知所措惊恐万分的塞给医生。唉，这些都是孩子上大后的噩梦。妈妈多优秀，孩子才会有多优秀。
想做一个优秀的家庭主妇，更需要读书。对孩子来说，穷养富养都是虚的，只有教养才是他一辈子的财富。教养从何而来，从一个知书达理的妈妈那里言传身教而来。
当你的才华无法支撑你的野心的时候，去读书吧！读书是门槛最低的高贵；读书是最廉价、最有效的自我投资。读书是世界上成本最低的升值方式。好吧，看来读书这个事确实很重要，既然读书如此重要，那我们就有必要来聊聊关于读书的事。读书是一件简简单单的事吗？
读书一直以来陪伴我度过了无数个闲暇的时光，无数个迷茫的时刻，无数个黄昏与黑夜。抚平了我内心的伤痕，抹去了我生命的忧伤，带来了心灵的宁静，指明了人生的方向。我喜欢读书，也买了不少书，更花了大量的时间来读书，但在读书这个事上，我有很多的迷茫，古人讲四十不惑，看来，是时候反思、检讨、总结一下读书的事情了。
第一个读书迷思：
读书的目的性：功利式读书与娱乐性读书？
做什么事情，我们先要解决做这个事的目的何在，这样才有动力来做这个事，做事的时候才不会迷茫。读书也一样，在读书之前，我们先要了解一个事情：那就是我们为什么要读书？也就是我们读书的目的是什么？
读书的目的有多种，我个人总结了一下，无外乎两种目的，功利式读书或娱乐性读书而已。讲到功利性读书，可能有些人会比较反感，中国人历来强调重义不重利，讲功利似乎与读书人的初衷相违背了，张载说读书是“为往圣继绝学，为万世开太平”，这样就很高大上了。但是，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”、“万般皆下品，唯有读书高”却明白无误地道出了读书的功利心声。最近的一句网络热词完美地表达了我对读书目的的解释，那就是“生活除了眼前的苟且，还有诗和远方”。什么是“眼前的苟且”？功利式读书就是“眼前的苟且”；什么是“诗和远方”？娱乐性读书即是“诗和远方”。
读书，光有功利式读书，或光有娱乐性读书，都不行，必须两者兼顾，缺一不可。如果光有功利式读书，你的眼光就会很势利，光盯着产生经济利益的知识领域，灵魂没有升华，即使知识很丰富、物质很丰富，你的灵魂很贫瘠，这样的读书人内心还是会很痛苦，很茫然，什么理想都实现了，但人生却迷途了，这样的人很快就会坠入物质享受的深渊，通过物质消费、纸醉金迷、甚至吸毒与性的发泄来麻木自己，这样的人很快就会垮掉，走上自我毁灭的悲剧人生，在西方有太多类似的真实案例。而光有娱乐性读书也不行，你的思想境界太清高、太自命不凡、太自以为是，将一切看得很淡，但用世之道、生存之计、求生之技却一窍不通，坐而论道时，宏篇大论，口若悬河，滔滔不绝；真正做事却百无一用，被人敬而远之，被盖以“百无一用是书生”之名，这样的人生落差估计很多人会受不了。可见，在读书目的这件事上，还是要兼顾，左手拿面包，右手拿信仰，这样的读书之道才是完美的、相得益彰的。
经常有人讲读书无用，其实就是功利式读书目的没有实现，读书改变命运，这完全无可厚非，也没有什么好遮遮掩掩的。试想一下，如果学富五车、才高八斗，却连自己的命运、家人的命运都改变不了，又何谈经天纬地、改天换地呢？又何谈“修身齐家治国平天下”？在这一点上，清朝袁枚当为读书人的楷模，无论是读书、做官、经商、美食、旅游、学问、处世、为人，无不令人叹服，当官能为民做主，治业则富甲一方，学术文章冠绝一时，号称“南袁北纪（纪晓岚）”，美食、品茗、游天下，牛逼哄哄的牛人、洒脱率真的真人。
子曰：“邦有道，贫且贱焉耻也；邦无道，富且贵焉耻也！”值此盛世，你说你读书百无一用，岂不惭愧。
讲完读书的目的，我们接下来聊聊读书的对象——读什么书？
第二个读书迷思：读书要博杂还是要专精？
为什么有这个问题？这牵涉到读书的定位问题，事关读书范围、领域的设定。这个问题的心结在于“复合型人才”的诱惑力。
相信很多人听说过达芬奇，达芬奇在我心目中是一个神一样的存在，他在美术上的成就众人皆知，问题的重点不在这，重点是：他是一位思想深邃，学识渊博、多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。他在众多领域的成就不是一般意义上的杰出，而是划时代的杰出。达芬奇给了读书人一个无限可能的遐想，只要足够努力，你也可以成为跨越众多学科、领域的天才。
现在讲的复合型人才，只是一个个缩微版的达芬奇梦想。学贯中西、博古通今，是我一直以来的最高理想，心大得很，总想成为复合型人才，这个也想学，那个也想学，虽说也苦读多年，却收效甚微。当然，这可能跟我天赋不高，方法不对，努力不够有关。但我想，恐怕所谓的复合型人才的诱惑绝对是一个很大的原因。
其实，这是一个很大的误解，我个人认为“复合型人才”的提法有问题，大家知道，目前的知识领域门类众多，细分相当快，而且每个细分领域的知识发展速度相当快，一个人即使穷尽毕生精力专注一个很小的细分领域，也并不见得能有多大成就，更何况将精力分散到多个领域去呢？所以现在关于复合型人才的知识结构作了修改，强调T型的知识结构，精通一个领域，其它领域有涉及。可能有些人会反问，为什么之前跨越多领域的牛人很多，而现在跨领域的牛人很少呢？其实这是由于以前的知识总量较少，在当时，一些天赋良好外加勤劳刻苦的人确实能跨越多个学科与领域，但从目前来讲，这个可能性太小。或许，这个答案也解答了之前网络上关于大师的拷问———–“今日中国为何出不了大师？”
之前在网络上看到一篇简画，讲的是关于大专、本科、硕士与博士等之间的区别，表达得很直观、很形象，就用几个圆圈将各种文凭的差别形象地表现出来了，其中代表博士的图用一个同心圆表示，圆圈由里向外突出一个针孔似的小凸点。在我们心目中无比高大上的博士，竟然只是在原来的知识体系里多增加了一个小小的点，可见，个人的贡献对于整个人类知识总量而言，是微不足道的，是无数人的点滴进步才汇成了人类知识的汪洋。
由此可见，即使我们耗费毕生的精力专注于一点，可能对于人类总的知识量的贡献而言也是相当有限的。那如果我们将精力再分散的话，要想做出贡献可能就会难上加难了。从这点来讲，我们必须要聚焦、聚焦、再聚焦！聚焦于一个细小的领域，安静地做个学习的美男子或美女吧。
还没有想明白读书要博杂还是要专精的朋友，不妨试着想想放大镜点燃纸片的道理吧！
第三个读书迷思：畅销书是否值得一读？
关于畅销书是否值得一读的问题，激辩双方各持己见，互不相让，争得面红耳赤、不可开交。尽管反对者们慷慨激昂、声泪俱下，但并不影响支持者们用钞票投票。而市场历来是靠钞票来投票的，因此，尽管嘈杂声不断，畅销书却掀起了一波又一波文化浪潮。
很多人讲畅销书属于文化快餐，不值一读。我个人不敢苟同，倒是建议读一下，畅销书是一种文化现象，一种趋势，一种流行文化符号，容易形成话题核心。读读畅销书，至少能跟得上文化潮流，跟人聊的时候有话题可聊，一般来说，畅销书讲的都是热点话题。经常读畅销书，你的话题就不会枯竭，语言就不会陈旧，思想不会停滞，跟人聊天就会给人一种你很年轻的感觉。人的衰老首先体现在思想观念上的陈旧，表现为跟不上时代的文化潮流。
当然，读畅销书也要注意学会选书，同题材的书选取一本即可，注意不要选那些跟风的伪畅销书，一般来说，哪本书畅销，马上就会引起同类题材的火爆，出版商出于利益考虑，封面设计很贴近真实的畅销书，一定要选择正确。估计很多人反感畅销书，原因即在于选书的时候选了那些“伪畅销书”，故此对畅销书深恶痛绝之。
但是，当我们吃饭的时候噎着了，难道我们就不要吃饭了吗？因此，我希望读书人在选书的时候也不要“因噎废食”。
第四个读书迷思：荐书是否有必要？
关于荐书这件事，反对的人是这样说的，每个人读书的兴趣、爱好、领域、风格、理解层次都不一样，估计没有哪个书单符合所有人的读书喜好。
确实，在读书这件事上，个体差异肯定是存在的。但是，我想说的是，我们读书有时并不是因为喜欢这个风格就读，喜欢这个作者就读，即使是不喜欢的题材、不喜欢的风格、不喜欢的作者，读一读，能使我们学会从不同的角度看问题。在读书这件事上，我个人推崇“空杯心态”，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”。每个人看待事物的角度、观点都不一样，多看看不同角度、风格、领域的书，可以让我们更好地理解这个世界，更好地适应这个世界，从而更好地改造这个世界。正如一千个读者就有一千个哈姆雷特，但这并不影响莎士比亚在读者心目中的形象与地位。在游庐山与看莎士比亚著作这件事上，没有规定哪些人可以，哪些人不可以吧。从这点上来讲，没有什么书是不适合哪种人读的。
我个人理解读书就如与不同的人对话，我们虽然都想跟我们喜欢的人对话，但生活却迫使我们跟各种各样的人交往、对话，有时候我们会惊奇地发现，在与他人对话的过程中，我们从那些风格不一样的人那里学到的东西更多。读书也一样，就是跟不同时代、不同地域、不同人种、不同国籍的人对话，对话并不是要赞成对方的所有的观点，读书也并非要全部接受作者的思想，很多时候，作者的观点只是一个引子，点燃我们思想炸弹的火线，我们自己的思考反省、归纳总结、引申发挥才是最重要的。
另外，荐书的人一般都是我们佩服的人，是我们想成为的那种人，我们渴望能够追随荐书者的步伐前行，荐书者是读了哪些书才成为了现在的他，这是我们关注的重点，所以说，在荐书这件事上，每个人都是有所选择的，而不是有些人所想的那样，只要是书单就行。
我为什么支持荐书，还有一个重要的原因，就是现在的书太多了，知识领域太广了，我们作为沧海一粟，面对浩瀚的知识汪洋，只能取一瓢饮，因此，我们必须有所取舍，读书是为了什么？不就是成为我们心目中的那个自己吗？在读书的过程中，我们会不断地给自己设立参照对象，我们希望这些参照对象能够给我们推荐一些好书，而不是我们将宝贵的时间浪费在大量的选择之中。
读书是为了丰富我们的视野、拓宽我们的思维、增长我们的见闻，所以，我们不要光选我们喜欢的书，多看看不同风格、不同思维、不同视野的书，可能会有不舒服的地方，但读书不是为了舒服而读，要走出自己的舒适区域，探寻不同的领域，读书要有冒险精神，要享受精神上的冒险。
让我们在读书的路上，尽情享受探险的激情吧！让我们来一场激荡灵魂的盛大的思想盛宴吧！
讲完读书的目的与对象，我们再来聊一下读书的方法论—–怎么读？
第五个读书迷思：信息积累式读书或思辨式读书？
读书怎么读？
陶渊明在《五柳先生传》里以盛情赞颂的笔调，生动地描述了五柳先生读书的态度与方法：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。这是中国文化史上的美谈。三毛说“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。”“韦编三绝”。“书读百遍，其义自见”。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，讲的都是关于苦读书的经典故事，我之前遵循的读书法就是陶渊明先生的“不求甚解”法，随手翻阅，不讲方法，读过的几百上千本书溶化在血液里、灵魂里，流露在我书写的文字里，表达的话语里。看起来很美好，但是，我读书的效率是相当差的，读书速度慢不说，读完一本书能吸收到的精华也很有限，关键是读完即忘。这就是传统的填鸭式读书法，不管方法，只是死记硬背，中国历史上绝大部分的读书人都采用此法，也成就了不少读书人，这说明此方法有它的优点，那就是知识基础很扎实。但是，这个方法有它的时代适应性，古代书本的获取相当困难，唯一的方法就是手抄或强记，这也是为什么在《三国演义》中有那么多的牛人能完全将书背诵，甚至还有人看一遍曹操的著作就能倒背如流，使曹操都误以为这本书不是自己写的。
但是，现在是知识大爆炸的时代，知识、书本的获取是轻而易举的事情，获取成本也是相当的低，再用古人的死记硬背法可能就有点不合时宜了。现在是讲究效率的时代，读书也要讲效率，讲投入产出。快速阅读，这就要讲到读书的方法。为什么那么多牛人吹嘘一天能读几本书，一年能读多少本书，我们为什么做不到？这就是读书方法论的差别，牛人掌握了读书的诀窍，就像庖丁解牛一样，目无全牛。这个诀窍就是将书读薄的技巧，将书读薄，讲的是总结概括的能力，挤掉水分，提取干货。书一打开，看到的并不是一个个孤立的文字，而是整本书的结构、核心思想、观点。这样读起书来就会速度很快，熟练的能做到一目十行，眼睛迅速抓住核心词汇，提取、记忆。当然，这个方法说起来容易，做起来却并不容易，需要长期的有意识的训练。具体方法可网上搜索或查找相关书籍。
思辨式读书就是学以致用，中国人在这方面做得很差。读书不是为了读而读，不是为了认识几个字而已，它更像一种催化剂，引爆你的能量，激发你的灵感与创意；它更像一面镜子，照见你自己，引你反思，导你成长。要想掌握思辨式读书，就要学会思考，懂得辨别，取其精华，去其糟粕。孔子讲“学而时习之”，王阳明讲“知行合一”，都是要求做到学以致用。思辨式读书强调不唯书、不唯上，只唯实，“尽信书则不如无书”，强调独立思考能力的培养，要懂得“入乎其内，出乎其外”，入乎其内指站在作者特定的时空场景来思考，了解作者特定时空背景下的思维活动；出乎其外，即指要学会以旁观者的角度来看作者的局限性与先进性，优点与缺点。既读得进去，能与作者灵魂对话，又能跳得出来，冷眼旁观作者的思想与观点，懂得分析作者思想观点中的长处与不足，不一味逢迎，如此，方为得读书之精髓。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”！读书人当奉为圭臬，时刻谨记。
第六个读书迷思：读书要精读还是要泛读？
关于读书要精读还是泛读的问题，我个人认为应该取决于读书的对象—-到底是什么样的书？休闲类、娱乐类、通俗类读物建议泛读即可，经典类、某一领域的代表作、大师的代表作之类的建议精读，好书不厌百回读。现在的书籍数量众多，即使是某一狭小的领域，知识量也大得惊人，以我们有限的生命来说，怎么可能将这么多的书看完。因此，现实迫使我们必须有所选择，选择那些值得一读再读的好书来读，而不要将有限的生命浪费在那些肤浅的书本上。
书是一种有生命的人类智慧的结晶，阅读就是在跟智者对话，读书的感受取决于阅读者本人的阅读能力、知识水平、人生阅历、感悟能力。这就是为什么同样的一本书，不一样的人读出来不一样的味道，同一个人不同的时期读出不一样的意境。书籍不是简单的文字显现，文字只是一个载体，文字更多的时候就像一个催化剂、媒介、或一面镜子，去激发阅读者的心灵、点燃读者内心的火焰、照见内心真实的自我，借读者一双慧眼，穿透层层的人生迷雾，直指人心深处。
现在流行出书，各路明星、网红炒作要出书，企业宣传推广要出书，出书有各种无厘头的理由，大家都一窝蜂地涌向出书这个领域。可惜的是，其中很多书的作者自己都没活明白，就大胆跟风出书，请人代笔，文字表达不到位不说，有的实在写不出那么多的字数，就用图片来凑数。或者抄袭、跟风、剽窃他人的知识成果，比如说市面上某本书火了，立马一大堆打着擦边球的书名相似的书就出现了，搞得跟原书一样的似的，很多读者就会误以为这些书都是一样的。这样的书看一百本都没有任何意义，这样的书连泛读的意义都没有，建议泛读的书必须是有一家之言、一已之见的有见地、有思想的好书，比经典、代表作稍逊一筹的好书。
因此，读书一定要有所取舍，要选那些值得一读的好书，大部分的水分太多的跟风的那些书，不读也罢。孔圣人对待著书这件事，那是相当的神圣，强调“述而不作”，所以那时候的读书人，一般都是不敢出书的，这样也许会有遗憾，可能有很多好的思想、观点、感悟没有流传下来，但是，那时出的书，很多都经受住了岁月的洗礼，传之于后世。
你的时间在哪里？你的成就就在哪里！
第七个读书迷思：读书笔记和读后感有无必要？
我个人认为，读书一定要掌握二种技能：一是将书读薄的本领；一是将书读厚的本领。将书读薄讲的是概括总结的能力，能快速从一本书中将核心的内容提取出来，剔除那些口水费，直指核心，保留干货。这也是培养快速阅读能力的必要训练。将书读厚讲的是触类旁通、举一反三、闻一知十的能力，透过作者在书中的文字表达，触发读者的灵感与共鸣，那些文字就像投向读者心灵湖面的一颗颗小石子一样，波纹涟漪、心潮澎湃。充分发挥想象力，见人所未见，言人所未言，想人所未想，不要囿于作者一家之言，一己之见。
将书读薄的有效方法就是写读书笔记，及时将书中的核心观点、思想、美妙的文字均记录下来，作为自己的知识储备文库，随时可以取用；读后感则是将书读厚的一个有效的方法，每次看到打动到自己心灵的作品，第一时间将这种感动记录下来，表达出来，这种文字是有生命、有情感、能共鸣的，打动你的作品肯定也能打动其他人，学着分享这种感动，你会越来越擅于表达你的情感、越来越擅于透过文字来感动他人。
说起读书笔记，就不能不提一下毛主席，《少年毛泽东》电视剧里面有一个细节，萧子升的弟弟拗不过毛泽东，忘记了萧子升的告诫，将萧子升很重视的一本书借给了毛泽东，后来被萧子升知道了，萧子升说“完了，这本书又毁了，肯定又被他在书上乱写乱画完了”。讲的就是毛主席写读书笔记的事。读书笔记是以前读书人的标配，可惜现在的读书人在互联网的冲击下，连字都已经写不好了，更别提去写读书笔记了。其实，在新的形势下，读书人可以转换方式，在网络上完成读书笔记。
很多人常常抱怨没有写文章的题材，其实读后感就是一个很好的练笔方法，每看完一本书，就要学会思考这本书给你带来的感动与意义，写下你从书本中学到的所有的一切，你的感悟、感想，不断地练习，你的思维会越来越灵敏，你的文字会越来越优美，你的思路会越来越清晰，你的文笔会越来越流畅。
让我们拨开读书之旅的层层遮天阴霾，朝着旭日东升的彼岸，出发吧！
读书的厚度，决定了一个民族的深度。又是一年世界读书日，你是否还能忆起去年此时在读着怎么样的一本书？在这个浮躁的时代，那些依然热爱读书的人，无疑是幸福而又迷人的。
伍尔夫曾说，天堂的感觉，大概就是不知疲倦、饶有兴致地阅读。阅读，可以让一个人在荒诞的世界里寻找到人生的意义，也可以让一个人在思想的牢笼中冲破枷锁。
在全民阅读的时代背景下，读书会的存在，无疑是一道独特的人文风景。爱读书的人因为共同的兴趣、爱好和价值观，凝聚在读书会周围，形成了大大小小的阅读社群。这些民间的阅读力量，虽然小众，但犹如夜晚里的明灯，温暖着人们丰富或荒凉的内心。
Group+作为社群时代的参与者和推动者，一直致力于对阅读社群的观察，不少读书会，利用Group+这一社群平台，将阅读的福音传递给更多的人们。下文将向各位读者介绍国内较为知名的读书会，希望能为你的阅读版图提供新的指引。
读书会的分类
1、媒体运营的读书会
如名单中的凤凰网读书会、腾讯思享会、搜狐读书会、共识网读书会、翻书党、南都读书俱乐部、大象读书会等为代表的读书会，背后依托知名媒体，备受关注。媒体首先具备强大的内容生产能力，另外，也容易邀请到重量级分享嘉宾。
2、出版社运营的读书会
如广西师范大学出版社举办的理想国文化沙龙，在文化界影响非同一般，每年都能邀请到众多两岸三地的作家、学者来分享，广西师范大学出版社策划出版的人文类图书，质量上乘，在广大读者中深受好评。
3、独立书店运营的读书会
如单向街书店开展的单向街读书会、季风书园开展的季风读书会、三联书店读书会等，利用自身书店的空间优势，长期在书店内举办各种各样的文化活动，已经成为城市内著名的公共空间，在城市文化的发展进程中扮演了重要角色。
4、意见领袖发起的读书会
如罗振宇的逻辑思维书友会、吴晓波的吴晓波书友会、秋叶的秋叶PPT、任志强的金融博物馆读书会、王潇的趁早读书会等，都是由意见领袖发起，然后由全国各地的粉丝自愿发起组织的读书会，意见领袖加粉丝的模式，已经构成了较为庞大的阅读社群，力量不可小觑。
5、高等院校开展的校园读书会
如深圳大学的荔鸣读书会、南京师范大学的嘤鸣读书会，都是大学生自发参与形成的阅读组织，主要活跃在校园领域内，受到学校师生的欢迎，深圳大学荔鸣读书会还创办有独立杂志《鸣》，每逢出刊，都会被同学们一抢而空，可谓是校园思想先锋。
6、基于互联网的虚拟读书会
如十点读书、樊登读书会等以音频、视频的形式，向读者分享的虚拟阅读社群。随着人们互联网使用程度的逐步加深，基于微信群、QQ群、app等手段的读书、听书形式，越来越多，受到广大读者的追捧。
7、民间人士发起的读书会
如深圳读书会、后院读书会、阅读邻居读书会、星期天读书会等，大多是民间爱书人士倡导发起，长期坚持做活动，逐渐培养出了名气和固定的读者人群。其实这类的读书组织往往更接近真正意义上的读书会，可以三五书友一起阅读、分享、讨论，享受整个过程，而且还可以通过读书会，拓展自己的社交圈子，满足很多都市人的不同需求。
读书会的特征
1、新媒体是读书会推广自己的轻兵器
社交媒体时代，利用新媒体来进行宣传推广，是一个组织不可或缺的手段。很多读书会，几乎都注册有微博、微信公众号、豆瓣等账号，定期发布读书会的活动通知、动态和总结文章。在方便宣传自己的同事，也使得读者更容易了解。
2、不少读书会开始探索适当的商业模式
任何一个组织的运营，都是有成本的，读书会也不例外，纯公益的形式很难使得读书会长期发展下去。不少读书会开展一些收费活动、目的是能够把读书会做的更好更长久，而且读者也逐步乐意接受为知识买单。
3、 读书会正在探索专业化的机制
一个松散的读书会，不利于长期发展，有一些视野前卫的读书会已经开始走上专业化运营的道路，开设文化公司、设置专业工作人员等，这样能够更好的发展自身，也能更好的为读者服务。
4、分散的读书会正在走向联合
单个的力量无疑是弱小，作为小众组织，抱团发展才是王道。以深圳市为例，深圳阅读联合会的成立，就为各个民间读书会提供了合作交流的可能性。另外，2015年在北京举行的民间读书会论坛以及在深圳举行的领读者颁奖典礼，都是民间阅读组织走向联合的明证。
5、线上线下结合的读书分享成为趋势
单纯的线下读书会，由于受到时间和地域的限制，只能影响到一个地区的读者，而互联网技术的引入后，可以利用网络工具开展线上读书分享，全球的读者都可以通过网络参与到阅读分享中去，微信群语音分享，非常火爆，线上线下的结合，使得阅读社群越来越壮大。
结语
关于读书，有一个事实不能回避，那就是中国人每年平均阅读量，与发达国家相比，明显落伍。但同样还有一种现象，令人欣慰，就是越来越多的民间读书组织，如雨后春笋一样快速崛起，越来越多的人有了这方面的精神需求和文化自觉。
今天是世界读书日，Group+向大家诚意推荐以上40个读书会。这只是众多民间读书会中的冰山一角，相信还有成千上万个民间读书组织，在长期活跃。在此，我们要向你们致敬，感谢各位阅读推广人、读书会发起人为中国的阅读事业作出的贡献。
Group+作为各类社群的支持伙伴，愿意为更多的阅读社群提供网络技术方面的支持，无论是读书会活动发布，还是抽奖送书、票务支付、用户画像、客户管理、精准触达，Group+都可以帮助阅读社群更好组织活动。
读书，让一个人的生命变得宽广，让一个民族变得受人尊敬，朋友，做一个读书人吧，这是一份“高贵的坚持”。
现在有很多的读书组织在浮现，也开始有了很多的读书玩法，但是大多数都很类似，没有自己独特的玩法，似乎读书真的就是这样的一些点，即使是在很多的谈论关于读书方法方面的书籍也是一样的。那么读书社群究竟该怎么玩？
第一，为什么我要做一个读书社群？
1，更好的监督陪伴读书；
那是在去年十月份的时候，偶尔因为一篇文章的火爆，我想到把自己擅长和爱好的几个方面都搭建一个社群吧！于是就剪了关于跑步的，读书的，还有坚持成长的，而如今除了跑步的被解散以外，其他的两个还很好的存活了下来。而这个过程我一直在倡导的就是陪伴性成长。所以建立读书社群的第一个目的就是陪伴成长，就是想用一群人的陪伴来更好的读书，也方便一起监督彼此读书，虽然说读书是一件比较私人和孤独的事情。
2，更多的交流互动内容；
在交流的过程中产生了很多的观点，也让我们在读书的过程中不断地升华一本书，而这些终究使得我们在很多层面有了新的理解，也有了更深的理解，在书内容的消化层面帮助很多。这是我当时做之前的一个目的，但是后来却也发现真的是这样，尤其是在好多人都读过这本书的时候。
3，更快的加速知识输出；
为了监督，为了交流，也为了能够有这样一个平台来加速我们的知识输出，因为当自己作为发起人的时候来做这件事情的时候，一定会更加的卖力，也一定要做的更好。所以搭建平台之后我也希望自己不仅读更多的书籍，而且也能够更快的加速知识输出。当然后来也做到了。
4，更多的人来筛选书籍；
这个是让我比较欣慰的，因为很多时候知识不像物质层面的交换，分享了可能就失去了，相反它是越分享越多，所以在我们设计了分享的模板之后，在我不断地和小伙伴们交流分享书的时候，我们解决了这个问题，可以有很多的小伙伴来帮我们筛选书籍，然后要是遇到自己喜欢的和想要阅读的购买就好了。
5，连接一群爱读书的人；
刚开始的时候，这个目标最清晰，我就是要圈一群爱读书的小伙伴来，就是要连接到更多的读书人，而这些读书人也能够在很多层面来不断地提升我们自身的读书质量和数量。所以这个也成为了现在我们依然在做的，就是寻找同频的读书人。
第二，什么是读书社群？
什么是社群？什么是读书社群？顾名思义就是一群爱读书想读书的人聚在一起的一个组织，无论这个组织是否有特定的框架，都无所谓。一般我把它分为两部分：一个是线下读书会，也就是在固定的场合或者不固定的场合分享关于书的内容或者举办书的活动，一个是线上读书会，这个是比较容易做的，甚至一个读书微信群就是一个读书社群。
第三，我是如何在100多天搞定一个读书社群的？
1，自媒体的沉淀，有伙伴；
在建立读书社群的时候，其实我也已经拥有将近2000多个用户，而这些读书比较喜欢学习的，因为都是我从纯内容吸引过来的关注，我们的栏目规划有拆书，有好书推荐，还有周刊，术层面的比较多。所以在发起读书群的时候其实就是有伙伴沉淀的，后来也确实是这样，基本上不费吹灰之力就建立了一个百人群。
所以如果我们要做一个读书群的话，不妨有自己的一个自媒体平台，因为不仅可以发布自己的读书内容，还可以找到更多的读书人，当然也能够搭建这样一个圈子，甚至邀请更多的读书人来做分享。
2，微信群的建立，定基调；
当然无论是线上还是线下，一定要有自己的基调，这也好像是团队文化和企业愿景的东西，所以自己一定要明白，这里我以微信群来举个例子吧！
当时自己在搭建这个读书圈子的时候，其实我给它定的就是能够多交流书内容，只要爱读书在读书的小伙伴，所以我们会有进入的人，也会有筛选淘汰的人，这样也保证了我们一直的流通。
3，读书狂的分享，敢行动；
在一个群里得有几个灵魂人物，无论是质量高的还是行动强的，而这里我更倾向于行动，因为我们就是要交流吗？就是要多多行动来读书嘛！所以在刚刚建立的那一个月，我基本上每天都会分享一本书的内容，其实那一阵子对自己要求也比较严格，真的就是按照每天一本书的计划在读，而高质量高数量的分享，让我没有想到的是引起了更多小伙伴的行动，所以那几个月群里内容几乎就是高产，每天都有将近十个人分享。
4，多伙伴的交汇，好选书；
在书内容的交流层面，我们确实做到了对于书本身的升华；但是更主要的也方便我们找到自己想读的书，因为每个人都分享了不同的书籍，而他们的认知和口碑就是在帮助我们筛选书，这个方面是我们没有想打的，刚开始我只是在思考可能会有很多的书内容的分享，也让小伙伴们能够了解到更多的书，但是在交流交汇的过程中却也发现帮助我们筛选了书籍。
5，碎片化的整理，有系统；
我们还有一个工作就是会把群里小伙伴们分享的内容整理出来，然后发布到我们的公众号上，而这样的整理也使得我们有了自己的系统。每次我都会写一个六百字左右的序言，然后加上十位小伙伴分享的内容，之后再来写上结尾的书群加入方式。
6，好玩法的设计，有规则；
一个群最主要的就是规则的设计和玩法的设计，这是我在乎的两个层面，而我们的规则其实也很简单：无门槛的加入，但是要有输入；不行动的淘汰，一定有筛选；因为我们会定期清理不分享潜水了的小伙伴。而在分享层面，我们是不禁言的，所以可以随时交流，只要是书内容就好。我们有固定的分享方式，小伙伴们可以每天来分享自己读过的书或者在读的书。同时我们偶尔也会玩玩接龙，也会做做好书同时读，然后讨论。
7，在成长的陪伴，不停止；
我做的社群，一般都是成长陪伴性比较多，可能这也和自己本身有关，我是一个比较喜欢成长的人，也是一个愿意分享的人，所以现在回头看看，我几乎把自己所擅长的事情，自己喜欢的事情都做了一个专门的社群出来，然后一群人一起成长，一起玩。因此在成长的陪伴，是永不停止的。
第四，搞定读书社群之后我收获了什么？
1，提升了自己的读书数量和质量；
我想说的是圈子的力量真的是很大的，如今除了坚持成长棒棒团的飞速发展，最棒的就是我的读书群里。在刚刚发起的那一个月，因为高标准的要求和强有力的行动，我在读书的质量和数量层面都有了很大的提升，而现在还在坚持，我基本上隔一个月的时间就会重新来梳理一下自己的读书方法，因为这些都在使用的过程中不断地升级更新着。而这样的收获也使得我们在读书层面很快的浮现出来。
2，结交了一群爱读书的小伙伴；
这是最明显的，也包括我偶尔去朋友圈分享一些关于书的内容，而现在到了什么情况？几乎每周都有小伙伴私信我书单或者书内容层面的分享，尤其是一些大咖的分享，这让自己很感动，当然群里的分享也还在依然如故的分享着，而终究我们也结交了一群爱读书的小伙伴，这些小伙伴也是遍布在全国各地，当然偶尔我也会做个城市线下见面会，然后和一群书友一起来交流学习。
3，成为了一个爱写作的读书人；
这是现在我给自己贴的第一个标签，我是一个读书人，在近三年的修炼之后，在搭建了读书群之后，我变成了一个爱写作的读书人，基本上很多时候都在写书评，也在分享书的玩法，还有写作关于读书层面的经验和方法。而这些也让自己的写作能力不断地提升，当然在简书的写作就是能够明显的感觉到的，因为我们可以用通过首页投稿的方式，还有阅读量，点赞，打赏，来考量自己的写作水平。也从以前的每周通过一篇，到了现在的每周通过至少三篇。
4，连接了更多的福利资源。
这个是我刚开始根本没有想过的东西，我读书还是比较单纯的，只是在读自己喜欢的书，也会无私的把这些书分享给我的小伙伴，当然也有读书方法层面的东西。但是现在书读的多了，却也发现连接了很多的福利资源。比如朋友们会时常分享书内容给我，还会送书给我，也有许多社群邀请去做分享，还有一些出版社主动送书来读，当然这些都是副产品，我也不会因为这些而忘记了自己读书的本身。当然我是买书比较厉害的，我现在基本上都会花一千多块投入每月的成长，有时候买书是四五百块，有时候在八百块，而有新开了的微课，基本上现在能够解决我读书的消费。
做一个读书人，做一个爱学习敢分享的读书人，我所习惯和喜欢的就是把自己擅长的分享出来，然后顺便和一群人一起继续成长继续玩！
封面图为杨绛与钱钟书。
最近最大的一个感受是，并不是捧着一本书从头翻到尾就叫读书。
一来是不管是朋友圈还是现实生活中，总有人以“1个月读完10本书”或者“1年看完100本书”自鸣得意，甚至有些网红以此谋生（不要问我是谁，我压根记不住是谁），对待这种读书方式我只问两个问题：①请问读的都是什么书？②请问读完这些书之后可以吸收什么精髓？引发什么思考？
如果只是把畅销书排行榜刷一遍来回答问题一，再把畅销书书评刷一遍来回答问题二，这个人便可以拉黑了。（最近开始使用“不看他的朋友圈”功能，感觉开心多了）
二来则是自己，对待读书这件事很容易犯两个错误：一个是囤书——买书跟买衣服一样喜欢屯，时间长了给自己徒增烦恼；另一个是即便我也会画脑图写读书笔记，但时间长了还是会忘，即便看脑图也想不起来书的全貌。
本来读书的时间就有限，如果读书效率还这么低就太可怕了。最近读奥野宣之的《如何有效阅读一本书》，发现好的读书方法真是能让人事半功倍。比照书中提到的读书方法，我打算对自己的读书方法进行一轮优化。
STEP 1
分析问题
首先拆解下我遇到的这两个问题。
我的第一个问题其实是读书目的不明确。回忆自己的选书决策，其实最常见的就是被各种书单洗脑。看到别人推荐了一本书好像不错，就买一本屯起来，事后才发现自己似乎兴趣也没有那么大；到了电商平台看到某本书排在畅销书排行榜第一，既然排名这么靠前应该没什么问题，下了单才发现跟自己想象得不太一样。
畅销书排行榜也并不一定没有好书，然而被畅销书排行榜洗脑下了单，就像看到一件漂亮但是不适合自己的衣服一样，买了以后就成了鸡肋——冲动读书和冲动消费一样可怕。读畅销书最大的问题是这可能并不是你需要读的书。
我的第二个问题是没能好好吸收书中的精华。即便是读书读了好几遍，最后还是没有彻底消化一本书。这应该是最常见也最让人头痛的问题了。我平时读书的习惯是先略读一遍，再精读一遍，第二遍读的时候会拿荧光笔画重点，两遍读完画脑图、写笔记。即便是这样，时间长了还是会忘记，拿起一本以前读过的书，大脑里一篇空白。究竟怎么做才能更好地消化书中的信息，让读书发挥更大的效用？
STEP 2
对照比较
针对我遇见的问题，我打算和《如何有效阅读一本书》里面提到的方法比较看看。
《如何有效阅读一本书》中把读书分成了4个阶段：选书——买书——读书——记录。从选书阶段就给我树立了一个新观念：读书这件事也要和目标管理联系起来——这大概是这本书给我带来最重要的启迪。读书和做其他事情一样，如果目标不明确，读书的效果就大打折扣。那么该如何使用目标导向去选书？
使用目标导向去读书，首先是要确认读书是出于自己的真正诉求。我相信一个心智成熟的人，都懂得通过读书的途径去弥补自己的短板或者拓展新的领域。比如最近在工作上发现对数据处理的工作不到位，那么就需要数据分析相关的书；比如最近想精深下业务，那么就去自己业务所在的行业所通行的读物；又比如我最近想恶补一下神学相关的常识，那就需要从经典入门的书目里挑。
如果你暂时没什么想法，那么你需要的是在平时收集“读书需求”，建立自己的“读书需求池”。和同事聊天、或者看到某篇文章时，发现某个点正巧是自己也想要了解的，就记录下来，从自己的“读书需求池“里找优先级高的方向先研读。
《如何有效阅读一本书》中提到选书的第一步是制作一份购书清单，购书清单需要包括书名、出版社、备注等信息，通过这样的过程，可以帮助自己意识到”为什么要读这本书“。同时，不是任何一本书都值得你记到自己的购书清单上，如果你进行了这样的动作，就已经淘汰掉了一批不值得记录的书。购书清单的另一个好处是，列出自己需要的读书清单，掌握读书的主动权。
《如何有效阅读一本书》中提到了许多传统的读书体验，比如作者坚持从书店买实体书，坚持用纸笔写下购书清单和读书笔记，坚持给读书笔记做实体标签。我很佩服这份坚守，我本身也很喜欢纸质书，然而出于效率和便捷，使用类似印象笔记的工具可以解决许多问题。所以看书时吸收其方法论，具体形式还是要根据个人情况调整。
而具体到了读书这个层面，《如何有效阅读一本书》的作者奥野宣之提出的读书方法是写读书笔记。奥野宣之在日本被称作“笔记本作家”，就是因为他提出了一整套通过写笔记解决问题的方法论。对于读书来说，他在书中提到：读书笔记改变读书方法，在读书的时候，就想着以输出思想为前提，就会有意识去思考。读书笔记是一种升华工具，可以让读书活动完成从生搬硬套到独创思维的飞跃。
一本书的读书笔记应当包括如下内容：①基本要素：写读书笔记的日期、书名、作者名；②对自己来说重要的内容（摘抄）；③自己对这本书的感想（评论）。其中，摘抄可以帮助我们加深对书的记忆，也可以加深对书的理解；评论则和摘抄并行，想到什么都可以写下来，不放过每一段和书中文字产生的共鸣。不要因为觉得自己写的评论不够好就不记录，其实比起摘抄，记录下自己当下的想法才是最重要的，摘抄这一段文章的原因和自己当时的想法才是日后值得参考的重要资料。正如书中所说：读书时获得的感想正是原创思考源泉。
书中还写到，通过写读书笔记，读书已经成为一次成功的体验，而做笔记的最后一步则是要把这次读书体验利用起来，将其转变为自己的精神财富。这就需要重读读书笔记。在阅读读书笔记时，不仅比重读一本书来得省时省力，更是对自己原先的思考进行再次加工，不断地打磨自己思考的深度。
平时很多人会问如何才能锻炼自己的思考力？如何才能读懂一本书？解决这种问题其实没有什么捷径，只有一遍一遍地读书，一遍一遍地思考。对于练习独立思考力，任何可以让你取巧的捷径都是培养你独立思考力的绊脚石。
STEP 3
寻找缺陷
对比奥野宣之的读书笔记法，我发现自己遗漏了几个问题：
①由于在最初制作读书清单的时候就没有目标导向，所以也就没有带着问题去读书，更没有以输出思想为前提去思考；
②在制作笔记的时候，还是停留在了摘录总结层面，而最关键的感想和思考部分却没有去完成；
③写完读书笔记就放下了，并没有去温习读书笔记，更没有对读书笔记做进一步的思考，当然会容易忘记书中的精华。
这些很要命的纰漏，直接命中了我在读书中遇到的两个很要命的问题！
STEP 4
优化方法
根据《如何有效阅读一本书》中的读书方法，再结合自己的阅读习惯，我重新梳理了下阅读一本书该有的步骤：
在我原有的阅读习惯基础上，新的步骤强化了读书目标的选择和读书笔记的制作及使用，正好弥补了我之前分析的两个问题。以后读书。就可以尝试这个新的步骤了。
如果你也在阅读中遇见了这样的问题，那么同样的方法可供参考。如果你也想系统地改进自己的读书方法，那么建议你按照自己现有的读书习惯，通过分析问题、对照比较、寻找缺陷、优化方法的流程，定制出适合自己的读书方法。
工作学习节奏越来越快，只要不是文字的相关职业。平时有时间看点书非常奢侈。看书的效率就变得尤为重要。但效率这东西你要变相去看它。一年读100本是效率高？但你只记住其中内容的百分之十，在随着时间的流逝蒸发点，都不如人家一年看十本，扎扎实实的吸收化为己用。小时候跟人打架，约上小伙伴越多越好，哪怕不打架自己走路都会摔跟头的也要抓过来壮声势，凑个人数糊弄对手。碰上个软瓜倒也能唬住，碰上个茬子就只有挨打的份儿了。这跟大量看书却记不住的效果类似，一年100本200本，数量上取胜。平日可聊以自慰，真到用了，才发现什么也没记住，更别提运用了。
记读书笔记是被公认的有效提升阅读效率的方法。但看书的人很多，记笔记的却很少。大多数人都觉得记笔记是特别繁琐的事儿。一本书可以随时翻看，不喜欢就换一本。上厕所可以看，坐地铁可以看，躺在床上可以看。如果要记笔记那岂不是看书就必须正襟危坐，随时伏案而写？其实不然。觉得困难，很可能只是简单地方法不对。任何一本工具书讲得内容，只有去踏实实践，才会有效果。而评价一本工具书优劣的标准就是它的操作性是否够强。奥野宣之的这本《如何有效阅读一本书》为读书走马观花，却又很苦恼自己如此的人打开了一扇窗。它神奇的把读书笔记这件很多人会排斥的事儿，变得非常系统，明确，易于坚持。
选书与购书
读书效率高的前提是，选到好书。可以通过电视广告，书评报道，书里的推荐版块，朋友介绍等得知书名。然后列出读书清单。直接去书店有目的性的买，防止被诱惑买些并不需要的畅销书。我一般买书目标比较明确，时间不多，通常是买些必须看的，而且早已知道书名，这种情况在网上购买比较高效。但没有明确地书名，不了解想要买的书的信息，还是要去实体店，至少你可以翻看内容。不要在不重要的事情上浪费时间，选书要做到目的明确。
选好书下一步就是看书和写读书笔记。我看书也会做一些摘抄。摘抄的好处是，方便经常翻看，一些咨询或名言类，记忆很深，下次需要写东西随时引用。《有效阅读一本书》里有一种“葱鲔火锅式”读书笔记法，是摘抄+评论的形式。评论就是一次小的输出过程，需要思考，更有利于知识的内化。
以下就是正式进入做读书笔记的内容~
写读书笔记的小窍门：
1.笔记让读书成果一目了然
读书笔记=读书+记录。
都知道写读书笔记会加深印象，事后也方便翻阅，不写都是怕麻烦。但是，越简单就越容易坚持，有时哪怕是一句话也可以。
例如：2016.05.30我读了《饥饿得路》，这本书比我想象中的有意义。我喜欢里面跟鬼魂搏斗的拳王父亲。
有人会质疑，读书笔记不可以这么肤浅。但你走都不会，想什么跑？别看简短一句，写与不写有很大分别。法国文学家鹿岛茂先生在文中阐述读书笔记的作用：“图书都是有重点的，没有必要从头到尾详读。重要是不管篇幅多少都要下点功夫对读过的书有印象。即使只记下这本书的作者，书名，阅读时的情景或是做些摘抄都好，要坚持写读书笔记，这是最有效的读书方法。
当需要写读书笔记的时候，整个的看书状态就不一样了。马上会从懒散到注意力集中。用摘抄+感想的模式。以输出的前提去读书，思想输入的质量也会有所提高。抄书是挺麻烦。所以要学会精简缩减。严格的提炼标准，尽量提炼自己的感想，用精炼的语言。抄书也是筛选的过程，觉得对自己没用的部分积极的“跳读”和“速读”，把注意力集中在精华部分。改变一下思路，不要因为读书而写笔记，要因为写笔记而读书。把读书本身变成一种对自己的输出。自己会双重受益。
读书的目的不是记住所有的东西，而是摘取自己想要的部分。写在读书笔记上的话可以只是一句话。书写这个动作本身，也有“整理自己的想法”的作用。完美主义者通常没有长性，过程中难以从容。不要贪，进步就是这一笔一划的积累。
写读书笔记跟写日记一样，只要中断一天就会不愿意继续写了。所以坚持写读书笔记的诀窍很简单，就是每天坚持记录，哪怕只有一句话，内心的感受都会不同。可以在坐车等小块闲暇，用便利贴写几句感受贴在笔记本上。切记不要走形式主义，记的少也要真正消化理解书的内容。
在写读书笔记这个前提下，读书方法也会随之发生改变。你会进入主动寻找书中的“打动人心的内容”。 不好理解的就慢慢读，好理解的迅速地读。这样在快慢之间切换也会让读书体验更自由。
写读书笔记需要我们进行，读书，划重点，写读书笔记三个步骤。每个步骤都需要阅读，多次阅读留下的记忆肯定深刻，手抄摘要则效果更好。
如何做记号？
通读：把有价值的一页折角
重读：读完一遍，在把折角的页读第二遍。还觉得好，就把下角也折起。
标记：再次读折过两角的页，把觉得重要的用笔做记号。在第一遍做记号的部分，还是无法舍弃的就记在笔记本上吧。
这个过程就是把书越读越薄的过程。把所有不重要的逐一排除，抽丝剥茧，最终只留下精华部分。
具体方法：
（1）准备三枚书签（通读书签，重读书签，标记书签）
（2）在通读时中断，用通读书签做好标记，便于下次知道在哪儿中断的。
（3）在通读没进行完，暂时中断，又想重读已经通读过得部分。也可以重读，重读中断标记好重读标签就可以。
（4）中断重读部分，又想进行第三部的标记程序。中断时夹好标记书签。
读了千本书却还不知道自己读了啥？
读来读去宝宝心里还是有话说不出，
怎样有意识的建立自己的读书体系？
想要知道怎样把书读到“值”，就快到碗里来吧~~ 听听他们的读书故事
创始会员01群
102-树丰
对于我所感兴趣的新领域或新专业领域的书，我一般采取主题阅读法。比如我在2005年的时候，用了一年时间研究习惯养成。当时我在上研究生一年级，我把在图书馆里所能找到的所有更习惯养成有关的书全借了过来，同时我把我能搜集到的一些论文论著，也都找了过来，进行了一个比较系统的研究。也正是这近一年的集中学习和实践，为我这些年的习惯养成方面打下了好基础（比如我从07年10月份开始，坚持每天对自己的工作和成长进行总结反思。比如从08年12月开始，坚持每天早晨5点起床，把早晨不受打扰的宝贵黄金时间用于个人成长和学习。）所以，这些年我基本上每半年都会给自己一个集中读书的计划，集中钻研一个新领域和行业。比如刚刚过去的2015年，在上半年我就重点读了富爸爸的所有系列书，下半年我重点关注了生涯咨询书籍，今年上半年在都市中重点关注生涯规划和习惯养成的关系专题。
142-赵新咏
1、两个阶段，第一个阶段：不管什么书先读，通过练习至少让自己不排斥读书。第二阶段：主题阅读，有两种主题阅读法：一个是同一话题读不同的书，一个是读同一作者不同话题的书。
2、所有的输出基于同一套理论体系，即PI调节器法：输入、输出、反馈，三个步骤反复进行。
3、建立某一方面体系我一般用鱼骨图，先建立自己的一条主线，别的知识点都是鱼刺，往鱼骨上添加，经过实践积累，当某一条鱼刺比当初的鱼骨粗时，把这条鱼刺当成鱼骨再次建立，反复进行，打造知识系统。在这个过程中有一个原则：即加减乘除四原则，罗列-合并-剔除-拆分。
220-段伶俐
1.不同类型的书如何读？
多看，重点拿来读，一直重复直到记得为止（很笨）如果是实践书看一次就直接动手做，做的过程中修正，加入自己的元素，形成自己的系统。然后可以输出教同学，又强化了一次
2.读书以后怎么输出？
1.最简单的就是摘抄法，摘录成word记录关键点。找的时候可以搜索，复习起来也快。
2.争取一章节的主题进行主题写作，这一主题如果我是作者会怎么样。像《人生拐角处》这样的案例可以写下自己的感想，这是最好写感想的书。
121-西毒
1. 第一个问题就不说了，大家可以看《如何阅读一本书》这本书，里面有很清晰的介绍
2. 输出的话，我只说我自己的体会吧
我之前读古典老师的可能这本书
第一遍是挑着自己感兴趣的和能马上解决我困惑的部分读的，因为能马上解决问题或者是给出建议和方法，所以这次的输出就是使用；
第二次读可能这本书的时候，是结合新精英的日签卡片，以录音的形式输出的，在准备录音内容的时候会对一些内容有新的认识和理解，算是一种再学习的过程；
近期我的输出方式是写作，最近我看笑来老师的时间这本书的时候，读到某一段时我如果有想法会马上摘录出来，如果有所感悟会马上写出一篇应用文分享给大家
我有时还会把书中好的内容整理成课件做定向分享沙龙！
3. 读书体系的话，其实我感觉还没有什么特别的体系，我感觉有一些书是可以相通的，一到自己到了那个高度，那些内容就像是一个开关一样自动打开了
不过我自己可能会交替着看一些书，励志的，职场的，小说类的，让脑子不会一直停留在某一种类型里，我觉得全是思维跳跃的一种训练吧！
32-孙定宇
最近才开始好好读书，因为目前看的书都是大家推荐的一些书，所以，前人的各种心得体会会多一些。
1.找思维导图和书评。来源：豆瓣、战隼、各种公众号。
2.找该书语音解读。来源：博克斯听、樊登读书会、得到。
3.读这本书。
4.做笔记，整理框架。
5.思考该书用在自己身上，整理总结一套方法。
6.如果是一本干货十足的经典书，可以再回看笔记，听语音解读。
例如：最近看完秋叶的超级IP，因为新书，书评不多。整理完框架后，发现这本书就是讲的是罗胖之前说的U盘化生存方法，也是一个手艺人的生存之道。第一，先分析趋势，根据自己优势，找准定位扎根某一细分领域。第二，借助热点和风口，打造爆款产品。第三，多平台卡位持续输出，并与用户建立互动的高粘度关系。第四，占领平台后，持续输出内容，内容只是带来流量的中间产品，还得考虑流量变现的通道（打赏、广告类、电商类、培训类、直播类）。
看书评听分享也是与别人交流的一种方式，去思考别人怎么看这个事，角度就不仅仅是作者一个人。看完后没有笔记，没有对这个事件的思考，我是过后就忘，所以，得留点东西。
如果没有时间，可以去得到里找下该书的精简读本，得到上线时间不长，收录读本数量有限，只有170本左右。
387-阿放
小白读书记
去年以前的我，可以说属于几乎不怎么读书的懒人小白，一年看五本八本就觉得自己很用功了。后来打算读点书，去年11月开始一项百日行动，每天写100字以上的读书体会，没想到100天读了22本，瞬间受到激励。今年打算冲击100本，已经读到第44本（呵呵，故意选了一些很薄的书）。说说一个小白的读书体会。
1.不同类型的书如何读？
《如何阅读一本书》里面说的极详细，如果愿意的话，对照着做就行了（相信大多数人都做不到）。从指导行动的角度看，可以把书分成两类：一类是介绍了直接可用的方法，读完拿来就用，甚至可以不看完整本书，只读讲方法的那一部分。不能马上转化为行动的，写到一个行动萌芽表里面，日后条件成熟了再做。另一类是不能或暂时不能直接转化为行动的，比如原理、知识型的，可以摘要点、摘事例，懒得动笔的话，就看一遍，也能成为自己的知识储备。
2.读书以后怎么输出？
最简单的输出，做书摘，用kindle的话，直接复制导出，非常方便。时常翻出来看看，加深印象。提高一点难度的输出，可以用拆书帮便签读书法，只摘录一句或几句话，写自己的理解和体会+行动，对自我进化很管用。再难一点的，写完整的一本书的读书体会。更难一点的，讲给别人听，可以是三五分钟讲出核心观点，说说推荐理由，也可以是30分钟以上的详细介绍。教是最好的学。
3.怎样建立自己的读书体系？
先解决爱读书的问题，然后再说建立体系，读得多了，早晚能形成体系，不用着急。从一本自己觉得有意思的、读得进去的书入手，然后再找同主题的其他书，不爱看的，读不下去了就直接放过，书多的是，没必要非得死磕。这样读5本以上自然能积累了一些自己的理解，再读再积累就能有体系了。
创始会员02群
516-洪祎
关于书怎么读，我认为《如何阅读一本书》已经分析的非常透彻了！最近刚看了《这样读书就够了》，非常赞同拆书帮赵周老师的看法。对成人来说，如果不学以致用，书就算是白读了。比如说你看了《证券分析》，却不到证券公司开个户，有什么用？读书笔记、思维导图都是帮助我们更好地理解一本书的内容，但是他们不能代替你去行动。很多书的意义并不在于道理有多么伟大多么深奥，而是要激励你去实践。最近我就发现我喜欢的很多书在豆瓣上的评分都不高，主要原因就是这些书多半是致用类书籍，其实是需要读者去认真实践的。没有思考没有行动，自然觉得作者写得空洞。行动起来，我们完全可以从一本30元的图书中获得与一场3万元的培训同等的价值。这1000倍的回报，多值啊！
437-杜建华
1.不同类型的书如何读？
在《如何阅读一本书》里，作者提到有四类阅读:基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读，也有介绍4类书的读书方法；细分有故事书、哲学书、自然科学等类型，书中也有介绍相应的学习方法，具体方法内容看思维导图笔记~
2.读书以后怎么输出？
读《这样读书就够了》时，我读到这段话时很有感触“阅读本身不能创造价值，理解和记忆知识都不能创造价值。改变行为才有可能创造价值。改变行为只发生在把读来或听来的知识结合自身经验进行反思之后。阅读完一本书，重要的不是看懂，而是能和自己的经验发生联系；重要的不是记住，而是能够将知识应用到自己的工作和生活中。”，并将这个理念付诸实践——读完一本书，必定在读书笔记中有一个重点部分是行动计划，即这本书触动自己所要采取的行动。这个方法恰好是《别告诉我你会记笔记》一书中提到的A（即Action）读书笔记法，读书笔记即行动笔记，每本书总结“读后三件事”行动计划。
3.怎样建立自己的读书体系？
我个人觉得刚开始可以阅读一部分经典书籍，掌握基本方法后采用主题阅读。我认识的更多大咖，他们都是把一类书籍全买回来进行学习，读完后对相应领域已经有自己的见解，算是这个领域的小专家，再加上实践，就成长在牛人的路上啦~
667-Monica颜
读书以后怎么输出？
读《这样读书就够了》时，我读到这段话时很有感触“阅读本身不能创造价值，理解和记忆知识都不能创造价值。改变行为才有可能创造价值。改变行为只发生在把读来或听来的知识结合自身经验进行反思之后。阅读完一本书，重要的不是看懂，而是能和自己的经验发生联系；重要的不是记住，而是能够将知识应用到自己的工作和生活中。”，并将这个理念付诸实践——读完一本书，必定在读书笔记中有一个重点部分是行动计划，即这本书触动自己所要采取的行动。这个方法恰好是《别告诉我你会记笔记》一书中提到的A（即Action）读书笔记法，读书笔记即行动笔记，每本书总结“读后三件事”行动计划。
书大概可分两类：一类是追求纯审美和阅读享受的非功利性书籍，比如小说、散文、诗歌；另一类是以提升自己某项能力为目的的功利性书籍（或称为致用类书籍）。
对于致用类书籍，我有写读后行动计划（即践行读书笔记）的习惯，因为这些知识点的有效性都是需要自己甄别和实践的，对于别人有效的不一定对你也有效，即“学而悟道、知行合一”。当阅读这类书籍时，如果书中的某一点，触到了你的思想，引发了你想改变自己某个行为或习惯的愿望，那就及时捕捉它，关联自己以往的经验并且去实践它，才能检验它是否对你适用有效，真正成为自己的财富。否则它就只是一堆文字而已，过不多久就会被遗忘。
356-雪儿
关于读书，我现在最深刻的感受是上学的时候读的很多都是无用的书。由于没有专业的老师指导或者没有跟随自己的专业去深读系统类的书，都是找自己喜欢看的杂七杂八的书，不知道自己的系统在哪里，也从没有建立自己的系统。所以这么多年我觉得自己看书，都是没目的的。由于自己不喜欢看这种理论类的书籍，所以自己的逻辑思维也是非常薄弱的。今年参加了熊猫书院的一个读读100本书的读书计划，每月四本书，因为有考勤有考试，所以一直跟随下来，现在读了有16本书，其中就有自己非常不喜欢看的非常拗口的基本理论类的书籍。通过这4个月的读书，因为基本上全是主题阅读的形式，我自己慢慢大概了解了自己需要哪些书可以快速浏览，哪些书能精读深读。我记得古大大曾经讲过书应该怎么读的一堂课，跟人跟事最后才是书上面，我觉得这个非常好。
我现在学习亲子教育，涉及亲子教育方面的书大量阅读，而且习惯于做读书笔记，我就是先看理论，然后跟导师学找同行学，然后回来再看书，再运用到实际当中，是特别有效的一个方法，而且我不停的去做公益分享，这样不但可以快速的掌握书中的精髓，而且能够做到学以致用。在实践中可以检验很多东西。
436-郑丹
读书之后怎么输出？
读完书不做笔记整理，读的越多忘的越多，不要被“你一周或者一个月读了多少本”而麻痹自己，以为自己很牛呢！如果再深入询问，这本书框架？作者想解决的问题？作者的观点哪些你支持，哪些你不支持？然后整个人就石化了。也不要为自己找借口说：我知道答案，就是不知道怎么表达。实际上是压根没有想明白。
直到遇到《如何阅读一本书》，我才知道自己的阅读停留在哪个层次，才知道自己为什么读完就忘，才知道自己为什么读了那么多思维水平还是没有提高。书里面提到四个层次的阅读，只有应用后两个层次分析阅读和主题阅读，思维才会有显著提升，而此前自己却只停留在前两个层次基础阅读和检视阅读的部分。这本书很多人推荐，如果按照书中的方法阅读，阅读肯定会有不一样的感受，最起码知道自己为什么是无效阅读了。书中反复强调带着问题去读书事半功倍，也只有你从书中得到答案才算是对书的作者和你自己有个交代。
第二个方法便是用思维导图法记笔记，效果响当当。看过全新思维后，迫切想要提升右脑能力，因为自己是做软件的，薄弱的正是右脑负责的能力。偶然的机会了解到思维导图锻炼左右脑，于是参加了丽芳老师的培训营。收获最大的就是用思维导图记笔记，提取关键字、分组、找逻辑等这些方法真的很管用，让本来乱成一团的思绪渐渐清晰了。整本书简化到一张图，文章的框架一目了然，由于篇幅有限，自己只能做取舍也就能清晰的认识到文章的哪些知识是自己需要的，舍弃那些暂时用不上的。
最后一个当然是和伙伴们探讨读书心得，时刻不能忘721，有时自己琢磨真不如大家探讨有效，增进感情的同时，还能增长见识。这个talk环节太赞了
419-沫含
最近领悟到一点，就是到底最有效的读书手段是什么呢？我觉得答案一定是要带着压力和目的去读，效率最高。如果你是因为碰到了“惹女朋友不开心了”这样的问题，那么你肯定会高效率地吸收“到底怎么让女朋友原谅我”这样的知识。读书，只是其中的一个手段。
那么，有些人会说。如果我想读一本书，但是我并没有什么困难需要去解决呢？我认为，你可以给自己创造一些压力和目标。
比如“拆书帮”，其实就是赋予你一个读书的目的。你需要把书中的内容用RIA的方式来输出。
换言之，你可以把读完整本书，写一篇总结笔记，分享给伙伴，让他们看得懂为目的。也可以把“做一次关于XX”的分享，作为目的，来快速地让自己集中到吸收重要的信息上。
当然，我认为，最好的方式，还是挖掘工作和生活中遇到的问题。很多时候，不是没有问题，而是你没发现自己还可以在哪些方面进步。
比如，你是否察觉到你的孩子不想跟你交流了。好，你不是应该读读教育类书籍了吗？你的工作效率没有隔壁桌的老汪高，是不是该学学时间管理了？
说了这么多，读书只是学习的一个手段。还有这么多有才有料的伙伴放在你面前，多交流交流，难道不也是学习吗？
以上，与君共勉~
504-海南
我在想我每次都是默默无言的一员，通过沟通力分享力的学习我也想说说自己的想法。
因为自己的愚笨，因为自己的言辞不佳所以下面分享不好的请原谅。
《如何阅读一本书》是在10点读书会五月共读的书单中，但我没有坚持看完，只看了十分之一，六月底会坚持看完。他对如何去读书有个很好的指导性，但是不知道为什么当大家都喜欢时候，我却有点看不下去，中间暂停了一个月，这次要从头看，对于我来说读书不仅仅是功利性的更加是心灵上的一种休憩。自己有时候读书什么都不为，就为了让自己，安安静静的享受一下安静而已。而且读书，重点是在于用，你怎样用你看到的知识，让自己平静下来，让自己获得更多的可能性，让自己，对精神上的一种满足，读书可以让人，变得更加聪慧读书可以让自己眼界更宽，但是读书重点是让自己去发现自己的梦，发现自己想做什么？读万卷书不如行万里路而读书可以让自己的梦想，更加的有基础。我最开始读书最有印象的一本书舍，柳比歇夫的《奇特的一生》他对于，时间的管理也好，对于阅读也好，对于文学哲学艺术也好，他都忠实的对待时间，对待自己，他把自己的生活活到了极致，时间如同他的细胞一样成为了他的一部分，他的精神世界，活得很丰富，他对自己的记录时间的管理，也很让人值得学习。
所以读书让我的精神世界更加丰富，读书让我看到了更多的，优秀更多的美好，更多的自我完善。读书也好选书也罢，只要是自己适合的喜欢的都去读，只要你在读书那一刻，你觉得它能够有用，它能够抚平的忧伤也好孤独也罢或解决你的问题也好，那么读书便是极好的。我不能用一个人和一些，相线来区分读书的好处，但是我知道读书能够让自己平静，能够让自己学到更多。而且我不像群里的牛人一样，要有主题有目的性的去读书，我读书的范围很广，没有一定的界限什么都读，不管是爱情小说还是还是诗歌还是哲学还是文学还是历史还是健康还是商业管理还是杂志还是专业书籍。我读书的目的就是没有目的，就是读书那一刻我想要获得什么那么我就去读什么？
不知道大家有没有看过毛姆的《刀锋》，里面的拉里，就是不知道自己存在的意义，所以他才去“恍膀子”当然最后他也找到了自己想要的生活
605-陈慧欣
我特别喜欢读书，床头永远都放着一摞书，之前我是什么书都看，没有系统，也用于实践了一部分，但总是感觉东一榔头西一棒槌的，什么都学的不深。自从遇到新精英，听了古典老师的课，现在找到了自己读书的方向，不是什么书都看了，我现在主要看早教系列，心理学系列，别的感兴趣也只是翻翻不用大块时间去看了，我觉得从我这样做以后收获挺大的，对这两块都有了更深入的理解了。我也一直觉得我读了很多书却写不出来，也没能通过其他途径输出变成财富，所以我从去年8月份断断续续的开始写作，开始是写在本子上，从今年4月份开始在简书上写关于教育孩子的文章，通过这段时间的输出，我的写作水平有了很大的提高。
593-Simple纯
最近领悟到的读书之后的输出方式，也试过好几种：1.摘抄：把有感触有疑问或觉得有用的语句写在笔记本上或拍照记录，然后在每句话后面添加自己的点评、感悟或相关理解。这是一种笨方法，卸载笔记本用的时间也比较多，后来我直接拍照后做备注。这种方法是最常用的，经常在我读后，给我带来很多思辩的观点和角度，带着我在阅读后对书本内容有更好的切入点。2、思维导图，可以很直观地查看感悟、点评，也能很清晰地梳理自己读完一本书之后的自己转化的脉络。之前这一方式用了一段时间，发现自己的逻辑思维有所提高。3、写感想或心得：先是阅读重点的简单点评，之后有一个模块是阅读思考，可以是对话题的延伸观点，对书中某些重点的应用、影响或实践等。这是对一本书或某一领域解读最透最好的方式。不过我也是最近才受启发在用，很适合用于主题阅读。4、读书笔记PPT：这是比较费时的方法，很多人不提倡使用。却是我常用的方法。这样既能读到书，又能练习PPT。我是一个PPT爱好者，所以选择这一形式一举两得。再加上做PPT是把整本书拆了，用自己的逻辑再重新组合，整个过程很刺激，很享受，做的过程又能锻炼设计感又能锻炼自己的逻辑。这是我读书后使用过的输出方法，后来也跟一些阅读达人探讨过，其实选择最适合自己的方式才是最好的输出。
544-冰心
关于自己读书体系问题，战隼老师提过：阅读-思考-实践-分享-复习，5步循环。阅读的时候要问自己问题：1、主要内容是什么？2、这本书问了哪些问题，或想要解决什么？3、全书观点有无道理，观点是否同意，不同意的原因或论据。4、思考书跟我的关系，用在哪方面？5、信息的记忆点是什么？6、下一步的行动，主动尝试8-10次，记录，分析，总结。7、思考如何跟已知知识结合起来？输出的主要方式就是分享，不管是演讲，笔记，还是思维导图、ppt、还是音频，要常常主动分享，打造自己个人影响力特别有效的方式。复习也很重要，一般3-6个月要复习一遍，重读最主要的部分，完善自己的流程和方式，继续扩展知识结构。
654-Philo
我应该算是个爱看书的人。我最早小时候看书应该是最纯粹的，所以可以倒背西游记之类的，只是好玩儿。排除看书为了达到某种目的（比如考试）不算，在最青春最装逼的年龄看了大量的各行各业的书，回想起来最终的目的和结果是感动自己和忽悠别人。再后来的读书多了太多功利的色彩，说白了，为了谋生。从而丧失了很多乐趣和感动，好在这个时间不算太长。所以有一段时间拒绝读书。再再后来再开始看书就逼自己做减法，感悟不敢当，朝着这个方向走就是了，所以很多时候很矫情。但是慢慢的重新找回了看书的乐趣。最后想说无论是冰岛的平局，还是斯洛伐克的胜利还是威尔士的胜转败，黑马们欠缺的还是骨子里的自信和对足球的享受，在这一点上似乎和看书的道理有相通。我以前经常和学生调侃说要记住姿势标准是很重要的事，就是说是你上课，而不是课上你，更不是我上你。读书亦然。最后再再和关注亲子教育的书友们啰嗦下，千万别特么读几本育儿的书就以为我们可以教育下一代了。面对良心和真实的自我，是该有孩子们来指引我们了。（以上发言仅供批判）
创始会员03群
780-韩雪
趁着这个主题，交流一下最近读的书，6.1儿童节送自己了6本书，覆盖“灵性，理财，整理，记忆，自控，系统性学习”，都是很赞的书。
其中灵性的《零极限》的精髓是何欧波诺波诺疗法的“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你”。
关于整理的书是《怦然心动的人生整理魔法》精髓就是只留下怦然心动的物品，其他的就扔扔扔。
关于自控的书《自控力》精髓大概是把“我不要”变为“我想要”，确定想要之后，就容易自控了。
关于系统性学习推荐采铜的《精进》，书本系统清晰，循序渐进，还有每章总结和引发思考。
关于理财，真心推荐《小狗钱钱》，以故事的形式讲理财，生动有趣，强烈建议爸爸妈妈们带着小朋友一起看，从小培养正确的金钱观。
记忆的书买错了，本想买思维导图买成了超级记忆，看完之后会不会变得记忆力爆表呢
读书后的输出形式可以选择做思维导图，读书笔记，ppt等
我认为读书不应该限制类型，多读多看，扩宽视野。如果想要在某个领域精进，则可以选择针对性的主题进行阅读关于建议自己的读书体系，我个人认为首先要知道自己阅读的目的，是为了娱乐还是增加某方面的知识储备，如果是为了娱乐可以随便看，各个方面都没问题，总裁文《霸道总裁爱上我》看看也蛮有意思，如果是精进学习，还是主题阅读好！
大家都推荐《如何阅读这本书》和主题阅读法，所以为读书而烦恼的你快去试试吧;如果你也有关读书的内容想要和橙兄聊聊，欢迎随时来骚扰！
PS：三枚标签都夹在书里以后，就可以开始读书笔记了。用标签解放读书程序，随时变更读书步骤。
最后巧用不同的标记区分重要程度：
普通直线：用于比较重要，暂时划出的情况。
波浪线：用于记录“非常重要”，想记住，以后可能用得到的部分。
圆圈：用于画出重要的专有名词，关键词，关键句，需要特别注意的部分。
“葱鲔火锅式”读书笔记。
之所以叫“葱鲔火锅式”读书笔记，就是因其摘抄和评论并存的特征，就像日式料理，一块鱼和一段葱的搭配，以达到最佳的口感。
写读书笔记以下三项必不可少。
1.读书笔记的日期
2.书名
3.作者名
除了以上三个要素，就可以进入主要部分，摘抄和评论。
1.对自己来说重要的内容（摘抄）
2.自己对这篇文章的感想（评论）
为了区分摘抄和评论，前面可加星号和圆圈作为标记
通过摘抄促进对书的消化，促进加深对书的记忆。正是因为写过，所以你才能够记住。可以加深理解。一定要摘抄自己心动的句子。不要摘抄所谓普遍意义上的观点，要找特别一点的，能启发你的观点。
如果需要摘抄的段落太多怎么办？首先要严选文章的摘抄量，消减不需要的部分。筛选关键句的工序本身也是一种重读。而找到最能代表这次读书体验的语句是最理想的状态。抄写文章太麻烦，但又找不出合适的关键句的时候，可以抄小标题。小标题都是作者提炼的比较代表性的词语。
如果不小心画下去的标记太多，就放置一段时间，冷静下。再次选择，留下的才是经得起考验的。
读书的内化过程
读书时获得的感想正是原创思考的源泉。所以，自己当下的想法才是最重要的。而且，把自己的话和作者的话一起比较，也是能感受到“落差”。哪怕自己的评论只是”真棒“这类没水准的话，也可以通过正视自己的不成熟，也会养成有想法随时记录的习惯。
叔本华在《论读书》中写到：“如果你觉得读书就是为了模仿别人的想法，那么这是思想上的懒惰。请丢开书本自己去思考。”具体来说，就是用“葱鲔火锅式”读书笔记来做摘抄，写评论。过程中加入思考的部分，挖掘自己的想法，与作者的对照。尽信书不如不读书，养成独立思考的习惯。
还有一些小方法可以让你减少一些抄写笔记的负担：
1.书腰：把书腰剪下来，贴在笔记本上。书腰上有提示书中内容的关键词，作者照片等，贴在笔记加深印象。
2.信息卡片：卡片上印有书名，作者和出版社等书籍信息，可减少抄写时间。
3.书签：每个出版社的书会夹着书签，，在书名旁边贴上书签会比较醒目。
4.其他：也可以把夹在书里的广告，宣传单等与书相关的部分剪下来贴笔记本里。
一切能联想到当时读书情景的也都可以贴，比如，旅途中的火车票，机票。看电影间隙时候看书的电影票。事后回想加深印象，也会有画面感，出人意料的是把书的内容复制下来贴在笔记里效果也很好。但要复制的内容要严格筛选，一定要选择最贴近主旨的一页。
读书笔记是自己和书的对话，不需要他人的观点。但在写完读书笔记在参考书评，就可以获得第三方观点，拓宽读书体验。你会发现原来自己这么看，而别人用了另外的视角。感受到差异，就可以进一步完善都输笔记的内容。书评与自己的观点对照，可以让自己的想法不那么绝对化。思想本来就一定是多源的。最后最重要的一点就是思想的输出。不去输出，就算掌握了知识，也难形成自己的知识体系。书评就是很好地输出方式。
《如何有效阅读一本书》从选书购书，到写读书笔记，重读笔记提高等，还有一些很实用的技巧。讲得特别详细，所以即便从来没写过读书笔记的人都能很好地掌握。但这种指导性的工具书，你要去动手操作才能发挥作用。最近开始写书评，需要很仔细的看书才发现。任何不写书评的读书都是耍流氓，不写读书笔记就是真流氓。现在看书就会跟之前有本质的不同，读书写笔记，摘要点，写感想。之后看笔记写书评。这一套程序下来，不愁吃不透一本书。
撸先生说的好：“时间就像乳沟，挤一挤总会有的”。
读书时间也是一样，在这个人人累成狗的时代，怎样坚持读书？
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最近在简书上写了几篇关于自己读书、考博、跑步、养娃的文章，有不少朋友给我简信，询问关于抽时间看书的问题，以下是一些节选……
“Kris老师，我是一名大三学生，平时上课外加学生工作，特别忙，根本没有时间读书，我该怎么办？”
“Kris，你好，和你一样，我也是一个父亲，每天朝九晚五，回家就是看孩子，孩子一睡，就累得什么都不想干，完全没有时间看书。”
“Hi，你不是二胎父亲么？不还得上班么？你每天哪来那么多时间看书考博士的？对了，你考的学校是不是不咋滴？”
正事先不说，第三个问题，质疑俺们学校差的，俺不多做回应啦，学校不是top2，但在财经类应该还算top2吧，么么哒～
今天整理一下自己对于如何抽出时间，见缝插针地看书的一些思考和做法，算作统一回答吧，希望对简友们有用。
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上一段中的3个问题，无一例外地都提到了“时间”，我工作太忙，我时间太紧，我生活太累，总之，一提到读书，我就是TM没时间！
那我反问一下：“你有时间追剧么？你有时间刷朋友圈么？你有时间玩游戏么？”一定要摸着自己的良心回答哟，我想十有八九答案是肯定的。当然，还有百分之一二十的朋友们不刷剧，不刷朋友圈，不刷连连看，但，你除了工作、吃饭、睡觉，就真的一点点的时间都没有了么？
谈到没时间，我真的算是“没时间”中的楷模了。早上6点半，孩子准时醒来，陪他玩到7点，张罗他穿衣服、洗漱，然后送他去幼儿园；白天朝九晚五正常上班，从不迟到早退，还经常早去晚回，加班加点；晚上一到家，接过孩子的接力棒，继续陪他读书陪他洗澡陪他睡觉，等他睡熟之后，一天的“三陪”生活终于结束了，抬头一看表，这就tmd九点半了啊！！！
所以，那位父亲说的没时间，我真的感同身受！
我深以为，读书这件事给人最大的自由度，就是不论何时、何地、何情，你都可以读。说得再极端点，你吃饭可以读书，你通勤路上可以读书，你坐在马桶上拉臭也可以读书！
通常限制你读书的，不是时间，而是你的欲望。是你对于读书的欲望不够强！
所以，在抱怨没时间之前，请很认真地扪心自问一下：
当你有时间了，是不是就真的会把时间投入到读书上来？
别着急回答，接着往下看。
3
在我看来，关于读书的欲望，翻译过来就是，我为什么要读书？
人人心中都有一个哈姆雷特，何况读书。大致地分个类，无非两种：
一是功利性读书：我为了升职加薪，考试考证；我为了成为行业专家，抱着大部头专业书狂啃；我为了找个完美对象，每天看《读者》《知音》。这种读书，是带有某种明确目标的，带有一定功利性在其中。
二是非功利性读书：我就为了图个乐，想看就看，看得舒爽，这就够了。
对于“功利”二字，没有褒贬之意，毕竟读书是个人的事，没必要要求别人一定要和自己一样。曾经看过一篇文章，说我们没有资格不功利阅读，大谈读书一定要有目的，有目标，自己都是个屌丝，还敢不功利阅读，加强个人提升？
你说的没错，我是个屌丝，我需要提升，但读书这个事我只是喜欢，如果非要让我带上功利的帽子，我读不下去。
是否功利地看书，其实代表了两种不同的读书欲望，发自本源的读书原因，无论哪种无可厚非。
4（此部分是干货，不喜可直接拖到最后看鸡汤）
有了读书欲望，且让自己的读书欲望足够强，接下来就是在欲望驱使下地读、读、读了。
以下是自己对于见缝插针多读书的一些做法，仅供参考。
一是要制定明确的读书计划。
读书贵在坚持，坚持贵在计划执行。
世界辽阔，红尘滚滚，比读书有趣的事情真的太多了。
不用刻意压制自己对于读书的懈怠，而试着把读书当成一种习惯。培养这种习惯最好的方式，就是列计划，且坚定的执行。
（1）设置阶段性读书计划
不同阶段，我会制定不同的读书计划：
比如我今年年初要考博，就选出了有关经济学、会计学、管理学的经典书籍书单，按照备考时间，一本一本地读，连那么厚的《新教伦理与资本主义精神》都啃完了；一个在职奶爸的奇幻考博之旅
比如去年我迷上了跑步，就买了5、6本有关跑步的书，边跑、边纠正、边思考，最后就真的从一个跑步小白变成了一个全马选手，还一下子瘦了20斤；暴肥暴瘦指南——1个月瘦15斤和1个月胖15斤，我都做到了
比如我那年求职，一次群面被虐的体无完肤，就买来市面上几乎所有的求职类书籍，结合每一次笔试、面试的情况，仔细分析，从书中梳理总结，再从面试中进行实践，不断更新自己的面试套路，真的就在半年之内拿到了10个500强offer。手握10个500强offer是怎样炼成的？
所以，不同的阶段，要确定一个相对较为集中的读书主题，选择某个主题下的经典书单，一本本地读，也可以几本对比着读，这种集中轰炸式地读，能够迅速地勾勒出这一领域的知识全集和框架，然后在框架下合并同类项，寻找经典的观点，内化成自己的知识体系，这样会在短时间内获取某一专业领域的精髓。这其实就是《如何读一本书》中推崇的一种深度阅读方式——“主题阅读”。
（2）不断调整计划，避免计划执行的断层
有一种打击叫做“计划赶不上变化”。
说好了今晚上要看2个小时书，结果孩子一直不睡觉，看书时间就这么匆匆溜走了，不用太着急，计划完成不了固然不爽，但要积极进行调整，避免出现计划执行的断层。
相信各位都有这种计划断层的体验：读书读了一周，坚持挺好，周末出去high了两天，发现还是他妈的逛街、看电影爽啊，看毛的书，之后读书计划就被搁浅，书也束之高阁。
我的做法是：要给予自己一定的计划调整空间，计划不能排得太满。我看过一个小伙伴的读书计划，除了吃喝拉撒睡，就是读书，恨不得把所有时间都放在读书上，但人毕竟是人，有压迫就会有反抗，一旦计划执行出现偏差，反弹效用是很大的。反倒不如给自己适当放个假，劳逸结合嘛。
二是找到自己读书状态的兴奋点
足球圈有个趣事，就是穆斯林球员一遇到斋月，竞技状态就会直线下滑。当然了，斋月期间，白天禁食，饿着肚子踢球能踢好嘛？
所以，做一件事，状态很重要。读书也一样。而读书状态的兴奋点怎么找到？两种方式：一种是跟随你的状态，一种是培养你的状态。
（1）从生物钟角度，找到读书好状态
生物钟是大自然给予我们的一种神奇力量。有的人是白馒头，有的人是夜猫子，兴奋点不一样，那就利用兴奋点去读书。
现今当红的网络作家，很多都是熬夜读书写作的。但也有很多伟大的作家是清晨动笔的，比如各位都熟知的村上春树。（具体可以参看他老人家写的《当我谈跑步时，我谈些什么》）
不管是白天，还是晚上，只要能够足够兴奋地去看书，就是最适合自己的读书时点。
说实话，我自己的兴奋点有点难以琢磨，走位飘忽得很。有时候整晚上不睡觉，看书码字，有时候凌晨4点钟起来神采奕奕，开工放水。
怎么办？我尝试了接下来的这种方式：
（2）培养自己的专属读书状态
所谓专属状态，就是给自己的读书设定一个固定时间，并逐步将这个时间作为一种生活中的习惯。
《习惯的力量》说了，人生不过是各种习惯的总和。如果把固定时间读书形成一种习惯，就如洗脸、刷牙、吃饭一样，必然就是自发推动自己去读书。
分享一下我的固定读书时间：
#早上5点起床，洗漱，5点15分开始读书直到6点半孩子醒来；
#早晚路上通勤时间，利用kindle或者手机读书app豆瓣、多看进行阅读；
#晚上9点半之后，至11点半；
其中会根据自己的写作计划，与读书时间进行适合分配。
所以，一天的读书写作时间大略上能够达到4个小时！有些书会读的很慢，一周都读不完，有些书会很快，一天可能两本都有可能。这就和你的阅读主题有关了。
确立了明确的固定读书时间之后，就需要不断地打磨，让自己形成一种习惯。他们都说21天能养成一个习惯，我觉得是瞎扯，这种逼着自己的事情，真的需要一个长期的磨练过程，以及一颗向着目标持续前进的心。
（3）碎片时间不用白不用
#早点出门，珍惜通勤路上的时间
我的碎片时间集中在通勤路上，地铁里。为了能够在地铁里相对高效地看书，我也养成了提前出门的习惯，早点送孩子上学，就可以早一点到达地铁站，人也就会少很多，不用人挤人，否则人山人海真的没办法好好看书。
#工欲善其事必先利其器
kindle是看书神器已经无需置疑，我在使用kindle之前收集了一大堆关于kindle的使用指南，包括下载、订阅、更新，下载了2000多本电子书，真是一辈子都看不完啊。
大家老说的关于博尔赫斯的梗，有人问老爷子：您觉得天堂是什么样子呢？
我要是博老，肯定心里骂他咒自己赶紧上天堂，但博老人有涵养，说：“天堂的样子就是图书馆的模样”。所以，当时该给博老送太kindle，让他爽爽。
另外，豆瓣阅读、kindle阅读、多看，微信看书等app也很方便，有些电子书价格也比纸质版书籍便宜很多。
三是不仅要读书，还要思考、写作和实践。
（1）写作会形成一种倒逼机制，逼着自己读之有物，读后输出。
在13年的时候，偶尔在豆瓣上看到战隼老师发起的一整年中，每天读一本书的挑战。当时觉得这哥们真是吹牛逼，没想到，过了一年再看，战隼老师不仅完成了这个计划，而且还写出了大量的书评和思维导图，形成了丰富的读书成果。
读书谁都会，但重要的是读到了什么，收获了什么。
我理解，不能只读书，还要结合书里的内容，去思考，并梳理形成自己的观点。
写作就是对于自己读书思考进行梳理的最好方式。
这是一种倒逼机制。因为写作，所以读书一定要读之有物，看过就忘得话，只是图个热闹，而看过之后要提供一定的输出，就会逼着你去记忆书中的内容，梳理书中的观点，搭建书中的结构，这种收集之后在加工整理的过程，就是写作所给予我们对读书的最好支持。
（2）让读书成为指导你工作、生活实践的点读机
人人都想要台点读机，哪里不会点哪里？
而工作、生活中你遇到的那些不会的问题，总会在书中找到答案，也许是专业领域的难题，也许是生活中的一些困扰，说不定某一天，在读某本书的时候就会被击中，豁然开朗。
另外，要在读书的过程中去试着与自己的生活进行结合。
比如我在读到冯骥才先生的《一百人的十年》时，就开始想象文革腥风血雨那十年，那段时间会经常和一些年长的长辈、朋友聊天，去了解他们在那个十年时的状态，有的刚刚出生，有的刚上学，有的还当过红卫兵。当你将书里的内容与实际生活去对比时，会得到一个更加立体的知识概念和体系。
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说了这么多关于见缝插针读书的事，其实，这些都属于“术”，真正管用的是“道”，还是最开始说的，要有一种心底对读书的欲望。
送给各位鲁迅先生关于读书的几句话，很喜欢，一起共勉。
我想，嗜好的读书，该如爱打牌一样，天天打，夜夜打，连续的去打，有时被公安局捉去了，放出来之后还是打！真打牌的人目的不在赢钱，而在有趣。读书也是一样，手不释卷的原因就是每一页里，都有深厚的趣味。——鲁迅
教育家朱永新言：“一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界很大程度上取决于这个民族的阅读水平。”而教师在很大程度上就是社会群体阅读的引领者，教师在阅读路上任重而道远。
但时下，教师最大的问题就是不读书。有些专家甚至称教师队伍的素质并未提升，反而在稳步下降。这一切都源于教师囿于现有知识，不愿再读书。
那是什么原因让教师不愿意读书？教师为什么一定要读书？教师该怎样读书？
一、教师为何不愿读书
其一，应试教育的影响。教师不读书，就没有专业化可言。应试教育将教师牢牢地束缚于分数教学上，他们每天都读阅教材、教学用书、优秀教案等，每天都在想方设法提升学生的学业成绩。但这都非真正意义上的读书，。这样的阅读只是把教师的专业发展引入了单学科的视野逼仄的胡同里，严重地阻碍了教师的专业化发展，教师的教育生命无法繁茂生长。
其二，信息社会的碎片式阅读。在现代社会里，有的只是信息而不是知识。信息社会里的文化是一种快餐文化，目的是迅速地传递信息。大量令人眼花缭乱的信息，充斥在博客、微信、朋友圈中，这些信息大都与价值贫乏。有专家言，这些信息最大的价值在于满足了庸俗读者的偷窥欲。在庸众辈出的今天，读者的最大兴趣是在挖掘博主的私人生活后，成天陶醉于“八卦”之中。
在这个有信息无知识的社会，教师们便“与时俱进”地玩起微博、朋友圈，而不是读书思考。
其三、没有时间阅读。教师每天上班都是在忙碌中度过，上课、钻研教材、备课、批阅作业、与学生课后交流等，都让教师一天身心俱疲，回到家还有家务，还要陪伴家人与孩子，所以教师静不下心，也没有心情再读书。其实，只要对读书有兴趣，时间还可以挤出来的，关键在于教师对读书的热爱程度。
二、教师为什么要读书
北京师范大学新闻传播学院程光泉教授称教师的理想状态是：持续的阅读、宁静地沉思、执着的追问、潜心地创造、从容地生活。这五项理想状态中，首当其冲地就是持续的阅读，可见教师读书的重要性。
实际上，读书决定了生命层次的分野。
教师读书是为了践履使命、安身立命、润泽生命。
（一）践履使命
宋朝著名理学家张载言：“为天地立心，为生民之命，为往圣继绝学，为万世开太平。”此言谓读书人之使命的最好诠释。
读书历来是古今圣贤修养身心，提高境界的重要途径。教师使命——传道授业解惑和引导学生心灵成长。“教师”这个称号隐喻着知识与智慧，没有知识的沉淀，智慧便也无从说起。教师的知识与智慧从何而来？最便捷的途径便是读书。纵观那些名师大家无不是经过博览群书，勇于实践才有所建树。
习近平同志在俄罗斯索契接受俄罗斯电视台专访时指出：读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。教师作为传递文化的重要力量，在全民阅读中应勇于成为领航员、先行者、带头人。
故为践履使命，教师最该是读书之人。
（二）安身立命
读书是教师安身立命之源。
作为“教师”，如何“安心从教”，最重要的是要解决自己的精神困境。或者说要找到自己的精神基矿，从而为自己教育生活之“安身立命”建立强大的精神支撑。
我们在教育工作过程中充满着种种不确定；这些不确定是教师职业生活中必定要出现的，又是教师自己无法事先预料且无法阻止的。如专业发展的瓶颈、难以教化的学生、职务晋升的挫折等等，都是教师职业生涯中的必然际遇。“教书育人”是教师的本份，面对教育生涯中的种种不如意，如驼鸟般的掩耳盗铃显然是错误的。因而，教师需要直面职教生活的种种“非难”。此时，教师就需要充分发挥“文化”的解困功能。
有人说：一本好书，能改变一个人的人生。书中有人生的哲理、有丰富的精神食粮，能解惑，一本好书能对自己的工作、学习、生活提供有益的借鉴。
只有读书，我们才能突围自身的精神困境；我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；只有读书，我们才能生成新的信息，与学生进行心灵的沟通与传递。
（3） 润泽生命
读书修身，读书能润泽生命，读书能改变教师的精神、气质和品性。
苏霍姆林斯基《给教师的建议》上说到：“教师的读书风气最能影响学生和社会风尚，只有热爱读书的教师，才能培养出热爱读书的学生。如果你的学生感到你的思想在不断地丰富，如果学生深信你今天讲的话不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成你的学生的精神需要。”
作家三毛说：“读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成为过眼云烟，不复记忆。其实它们仍是法法潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也要可能显露在生活和文字中。”
读书不能让我们生活得更好，但会让生活更丰富。读一本书，能延展自己生命的广度和深度，阅读的高度也决定人生的厚度。
教育作为一项为孩子“打底”的工程，教育需要教师具有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀，和追求完美人生的信念，只有读书，并且在读书的同时进行实践研究、反思和写作，才是实现教师专业化发展，并进而促进教师人生发展和生命成长的最好途径。
三、教师怎样读书
我们教师不缺少读书学习的愿望，不缺少当一名优秀教师的理想，但缺少的是实现愿望和理想的行动和方法。
（一）读什么书
教师的工作效果其实是取决于他的知识和素养，取决于他读什么书，怎样自学和怎样充实自己的知识。书丛浩如烟海，教师阅读的时间和精力也有限，那我们该选择哪些种类的书进行阅读呢？
1、 基本素养类：中国的传统文化博大精深，作为中国的教师，应该去研读中国的经史子集、四书五经，从国学经典文化里吸取能量，涵养自己的底蕴文气。
2、专业基础类，阅读自己学科有关的专业指导书籍，使头脑中有系统的学科知识，这样才能宏观地指导学生的学习。
3、名人传记类，从那些伟大人物的生平事迹中去感受力量，面对困苦人生。如《钢铁是怎样炼成的》《约翰克里斯朵夫》《拿破仑》《假如给我三天光明》，这些书一直在激励着人们进步。
4、心理学类，教师要能了解自己的心理，进行适合的调节，使得自己每天都能充满精力地去面对生活。同时还要了解学生的心理，了解整个社会人群的心理，这样方可从容不迫地面对一切教育问题。
5、文艺类，车尔尼雪夫斯基说文艺著作是“生活的教科书”，文艺能培养人的气质，能让人比较快捷地把握时代的脉搏，抓住生活最本质的东西。
6、学生喜欢的书，好的教师要关注学生读的书。学生的选择的书能体现出他们的思想，教师也去读，就会知道自己的学生在想什么，从而有利于工作的开展。现在学生爱看网络著作、爱看漫画，爱看武侠言情，这些著作良莠不齐，教师加以关注就可以给缺乏甄别能力的学生以指导性意见，有利于学生的成长，教师自己的工作开展起来也方便。
（2） 阅读方法
1、 精读与泛读 生活中90%的书是不需要精读的。有些书只是为了开阔眼界，泛读，走马观花即可。有些书，为了延展生命厚度，需要精读，正如苏轼所言：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
2、读懂与不懂：读书且戒在慌忙，涵咏功夫兴味长，未晓不妨权放过，切身须要急量。当遇着读不懂的地方，匆心急。可绕着走，书中总会回环出现，次数多了，自然也就懂了。
3、 认同与辩难 读书就是与作者对话，不要用仰视的姿态，要善于质疑与发问。自己的头脑不能成为别人思想的跑马场。我们也不能为读书而读书。当自己意识到在读书，那就不是读书了。把读书自觉地和教育教学研究结合起来，用读书指导实践，用实践深化读书，这样的读书才是最有用的读书。读书，还应不断思考和反思。“风中芦苇在思索”，一旦进入思索和反思状态，尤其当读书、研究和自我反思成为一种迫切的需要，成为一种必需的生活，成为一种习惯，也就达到了一种新的境界——一种思想的自觉或精神的自觉的哲学境界。
4、方法与习惯 阅读，习惯比方法重要。教师要养成在闲散的时间进行阅读的习惯。读书的时间在哪里？怎样寻找阅读的时间？其实古人在这方面为我们积累了丰富的经验，他们早有“三上”、“三余”的做法，“三上”即“枕上、厕上、马上”；“三余”即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余”。曾国藩曾说过：“苟能发愤读书，则家塾可读书，即旷野之地、热闹之场亦可读书；负薪牧豕，均无不可读书。苟不能发愤自立，则家塾不宜读书，即清静之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？”阅读习惯贵在坚持，每天半小时，每周一书，长此以往，书的阅读量就积累起来了。关于阅读方法，建议阅读《如何阅读一本书》。
5、读书与写作 读书还应和写作结合起来。肖川老师也说：“造就教师的书卷气的有效途径，除了读书，大概就是写作了。写作最能体现一个人的综合素质。”的确，在读书和反思的同时进行写作，这是一种可贵的生活状态，一种诗意的美好的人生境界。读书、研究、思考、写作，对每位教师来讲，都是能够做到的。因为，外部环境再艰难，再紧张，老师们总还会有自己的时间的。我们教师如果能够边读书，边研究边思考，边总结边写作，能够集教育者、学习者、研究者、思考者、实践者、写作者等多重角色于一身，我们教师的精神生活就充实了，人生就更有意义了，那么人生的发展和成长就不成问题了。
朱永新说：“一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，读书不一定成就名师，但读书一定能促进教师实现专业成长，读书的教师内心一定是平和而幸福的。”确实，教师只要勤读书，善读书，读书一定能成为教师成长路上一盏灯，这盏灯会温暖教师的心灵，也会指引教师把更多的人带入到阅读的世界中去，这便是最美好的境界了！
世界读书日”全称“世界图书与版权日”，又译“世界图书日”，最初的创意来自于国际出版商协会。1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，旨在让各国政府与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式。同时希望借此鼓励世人尤其是年轻人去发现阅读的乐趣，增强对版权的保护意识，并对那些为促进人类的社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意。1996年开始为第一个世界读书日，所以，2016年是第20个世界读书日。
“世界读书日”是对阅读的一种推崇和提醒，各大书店都在借这个节日搞很多图书优惠活动，阅读，越来越被人们所重视和引领。
读书离我们有多远？
读书这件事有多难呢？很多平台开展了“连续读书N天”的活动计划，有的人报了名却坚持不下来。话说“21天”就会养成一个习惯，但是有多少人坚持不下来，还有的人好容易在坚持了21天之后又很快打回了原形。尽管读书的好处人尽皆知，但是书籍仍然无法成为每个人的必需品。
电子信息时代，阅读是否离我们越来越远呢？尤其是传统的纸媒。仔细想了想，近的还是近，远的还是远。喜欢阅读的人，不管是电子的还是纸质的，甚至是街边宣传栏里的小故事，他都愿意读一读。不喜欢阅读的人，堆在他的手边，映入他的眼帘，也不见得能一字入心。
我们单位开展了一个中层干部荐书活动，鼓励大家多读书，读好书，让担任中层以上的干部起到率先垂范作用。以季度为周期，每人推荐一本书，并写出读后感，我们还给这个活动起了个好听的名字，叫“读有所得”。我就是那个“收作业”的人，把作业收齐了汇总编辑成电子版供大家分享。于是每个季度都要有一次虐心的“收作业”过程。在季度末到来的前20天，我就在办公系统里发送集体邮件，说明交作业的时间以及格式，在截止日期到来之前，还要再下几次工作提示，提示大家期限将至，但总有一部分人，在截止日期到了仍然不交，有那么几个人总是要等到下了最后通牒才草草上交，其质量就可想而知了。我还发现，基本上按时上交的人，都是比较要求进步的，其作业质量也不错，平常的工作业绩也很好；拖延不交，催促多次才上交的人，往往在工作中也比较拖沓，甚至交上来的读后感都是网络摘抄的，连文中的网络符号、硬回车都不改一下。
所以我想，读书与你的距离有多远？其实只有你自己那么远。
你想读，书就和你近，你不想读，书就离你远。
读书少会有多少糗事呢？
读书的多与少，下面这边图告诉了你，眼界的不同，看世界的远近也不同，看到的广度也不一样。
杨绛老先生说过一句经典的话：“你的问题主要在于读书不多而想得太多”。我至今都觉得这是对于读书与我们的生活状态总结得最到位的一句话，精辟朴素而又一针见血。
你有没有遇到过这种情况？这个人在你心里原先有高大的形象，但念了一个错别字，立刻会在心里小小地鄙视TA一下。某人到医院查体，结果出来之后，拿去咨询医生各项指标，在“前列腺”那一栏里，他指着说“前列泉”是哪里的毛病？医生说“我不知道前列泉是啥部位，我只知道有个部位叫前列腺”。某人在饭店点餐，看着菜单跟服务员说“来一盘叔盐虾”，服务员说“我们这里没叔盐虾，有椒盐虾”……读书少，念错别字的机率就会高。
你有没有遇到过这种情况？几个人正在交谈得起劲，因为其中一方某个区域的知识空白而无法继续交流。有一次，朋友聚会，其中一人说“有一个朋友刚大学毕业，就去了中关村”，另一人插话说“好容易上了大学，干嘛去农村呢？”交流立刻冷了场，还能不能继续了？近期电视上又热播《红楼梦》，酒桌上大家便闲谈几句红楼，评价评价人物关系，而你只知道“林黛玉和贾宝玉谈过恋爱”，其他的再也插不上话，你只能无比呆萌地默默地吃菜。读书少，与别人交流的话题也少。
读书多将带给我们什么？
高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。全人类的事我们可能想不了太多，但是可以让自己去做一个坚持读书的人。读书能带给我们什么呢？就我个人而言有以下几点感触：
读书可以实现时间的充分利用。一天之中，我们被很多事情隔成无数个时间段，也就产生了很多短暂的时间碎片，如果有“随手读书”的习惯，大量的碎片时间都可以攥在手里，如果不读书，可能这些碎片也会被手机、电视、发呆等七零八碎的琐事占用了，而读书可以把你的时间串起来，在不影响你正常工作和正常生活的情况下，你依然每天可以保持一定的阅读量，时间久了，你一定会感到满满的充实感。
读书可以去燥静心。匆忙与浮躁，貌似是一种新常态了，我们忙着工作、家务、社交等等，好像跑得慢了就会错过什么，好容易有点空了，就想逮住床睡一觉。忙碌也是工作的一种新常态，忙碌没有错，但总得寻一处安静，思考一下心内的感受。潜心阅读便可以让人静下心来，冷静地思考问题，避免生活中的跌跌撞撞，拉抻自己的弹性，让生活不再那么紧张，纵使忙碌，也可以有一定的放松静心时间，就像给自己一个站台，别急着赶路，先好好看看需要坐哪一趟车，看好再走才会走得从容。
读书可以拥有更广阔的眼界。常言道：书中自有黄金屋。我们脚步无法抵达的地方，读书可以带领我们实现心灵的抵达；读经典之书，就是与先贤对话；读名著，就是与伟人沟通；在自己手边眼边解决不了的问题，可以在书中找到答案；读书，可以让我们的眼界得到无限的延伸。抚一本书于手下，揽世界古今于眼中，这是一件怎么算都不亏本买卖，没有赔，只有赚啊！
读书可以给孩子树立一个好学上进的榜样。如果家中有娃，读书恰好是给孩子树立一个正能量的事情。试想孩子在学习，你在刷手机、玩游戏，孩子会有一种失衡感。在我们家，女儿写作业时，我和老公的手机都放到指定位置，除了正常地接打电话，都不会主动去拿。往往是他在读书，我在电脑上写作，一种书香的氛围便在家里萦绕。让孩子认为，无论是大人还是孩子，阅读是一件不可缺少的事情，阅读的习惯养成会潜移默化地影响孩子，于是女儿在完成作业后的闲暇时间，也会不由自主地从书架上拣一本书来，自然而然地去读。一起爱上阅读，会让家人之间多了更多交流的主题，交流多了，代沟自然也会少。
读书一定会让人进步。这个“进步”可能包括很多，有个人修养的进步，有品味的提升，有学识的进步，价值观的提升，当然，也可能会有仕途的进步。无论哪种进步，我想都是可喜可贺的。尤其是工作之后的读书，更加显得难能可贵，知识更新换代非常快，如果工作之后还吃老本，不再吸取能量与知识，那很快就会跟不上时代的步伐。所以，人生哪一个阶段，读书都将为你增添着厚重的砝码，让你更加优秀，让你走得更高和更远。
其实每一天，都是读书日
在“世界读书日”的热闹下，人们谈论着读书的重要，在各种商家的活动优惠下，我们或许会买很多书回家，我们或许还会在哪个平台报上名参加“连续读书N天”的计划，有些单位也在这一天组织热闹的“读书会”，人们欢聚一堂，谈一谈读书心得……在这一天，我们热血沸腾。但过了今天之后呢？
但愿这一天的热血沸腾，会温暖其他的每一天。其实，每一天都是读书日，把读书放进生命中的每一个日子，生命中就有了前进和向上的力量。
沿袭习惯，每拿到一本先从封面页看起。这本书的封面是这样介绍的，正面页用“热印”、“横扫”、“畅销”、“圣经”等字眼介绍该书的受欢迎程度，背面页用一句“阅读三步骤，人生三级跳”指出本书将告诉你什么内容。哇哦，等不及了，应该是一本适合职场菜鸟的阅读书籍没错，开始看起。
书中以故事的形式讲述的读书进阶法：
一、明确读书初衷
在开始读书前，每个读书人都应该认真地问自己几个问题：我为什么要读书？为了改变现状，为了内心的平静，为了习得技能，还是为了成功？只有清楚自己读书的缘由或目的，你才会真正开始读书，才会在读书过程中自如应对出现的种种问题，也才有可能通过读书获得期望中的改变。
二、培养读书习惯
当下定决心开始读书后，接下来就该着手培养读书习惯了。首先，营造一个读书环境，置一个书架，选购够一批感兴趣的书，设定读书目标，挤出所有时间开始读书。其次，预估一下自己需要的读书时长，安排出合适的读书时间，用适合自己的方法读书，比如读什么书？什么时间读？怎么读？最后，买一夲名言集，经常读一读里面收录的励志佳句给自己鼓舞士气。书中特别指出，培养读书习惯主要是为真正的读书学习打基础，最终养成像一天吃三顿饭那样去读书的习惯。
三、为了实现自我成长而读书
书中给出的建议是尝试用一年时间阅读100本与自己业务相关的书。可以选择专业内经典的书，以每周读两本的速度读起；对专业书籍可以一边读一边做笔记一边录音，读完第一遍整理下笔记相当于读完了第二遍，把录音部分听一听就相当于读第三遍了。当然，最后的书评输出是必须的，这样才能将习得的知识内化为自己的东西。
四、 为了改变思维方式而读书
这一层级，主人公镇洙从读书导师那里领的任务是，一年读365本书。具体方法是先读100本有关当代CEO的书，无所谓东西方；其次是读100本自我启迪的书；最后再读165本培养领导才能的书，包括伟人传记、自传和评传。这是与以往的一般性阅读有本质区别的加强定向阅读。对于这部分，我个人读的不甚明了，因为它对才开始密集读书的我有些遥远，目前只是做个参考。
沿着进阶主线提升的读书历程中我们应该掌握的读书方法：
一、重点处划线
在那些重要或有力量的句子下面划线，做标示；在那些触动自己并引发感想的句子下面划线，并写出当下感悟。
二、写读书笔记
读书时的一个总体要求是：保持清醒，保持思考，写下感想。第一，画线，画圈，做记号，空白处编号；第二，空白处记下其他页码强调作者在别处也有过同样的论点，可以将想法集中起来；第三，在空白处做笔记。最后，将所有做过标记地方的文字以及自己的感想整合，输出书评。
三、THX读书法
T型读书法，即各种书都读，读的过程中会对某一个点特别关注，从这个点开始一直往下读，不管作者是谁、什么主题，只要觉得喜欢就继续深入地读下去。H型读书法，指的是读书读到一定程度，自然而然会产生新的想法，然后就过渡到别的领域或书籍里去，从而形成另一个T字，最终经过在头脑里的整合，当两个T字连在一起，就会形成一个H。X型读书法指的是几个T混搭在一起变成X，而若干个X聚在一起就可以自如地驾驭任何一个主题,进行阅读了。
读书过程中遇到的那些问题：
一、读书时遇到质疑和困难，怎么办？
每个人在读书的过程中都会遇到别人的质疑以及一些未曾预料的困惑、困难。此时我们要学会应对，比如：那些内部困难，即读着读着突然觉得读书无用，很辛苦，看不到希望；身边人的取笑、质疑，以及手机和电视打扰的外部的困难。这个时候你需要分析妨碍你读书的主要原因是哪个？找到原因，对症下药。
二、读书过程中出现倦怠期，怎么办？
第一，需要知道读书是一个怎样的过程，事实上，读书就像往水缸里灌水一样，一滴一滴坚持灌到最后才能看到结果，千万不能中途打退堂鼓。书读到什么样的程度就会有什么样的结果，这是一个慢慢积累的过程。
第二，最感兴趣的事也有厌倦的时候，所以接受并承认这个倦怠情绪。适当放松，同时告诉自己要坚持，相信自己今天比昨天有进步，哪怕是难以觉察的微小进步，更要对自己充满希望，这些都是形成稳固读书习惯的重要因素。
第三，当倦怠感来的时候，要马上控制调节，感冒也不是控制得住就好的快吗？任何时候克服倦怠的力量都在于自身，尽量摸索一些独特而有趣的方法。可以尝试去见读书导师，见书友以及那些能够帮助你读书的人交流一二；可以去帮助刚刚开始读书的人，此举不仅能想起自己初读书时的状态，而且在帮助对方的过程中还会学到更多新东西，进而再次获得读书的力量；也可以读一些战胜考验的书或者在家里张贴名言便利贴鼓励自己；还可以给喜欢的作家发邮件，至于对方是否回复并不在意。
归根结底，这些方法其实都始于自己最初始读书的目的是什么，所以重新找一下自己的初衷，懈怠也就迎刃而解了。
三、当工作与读书冲突时，怎么办？
就以前的认知，这种情况下一般是通过反复问自己，什么对自己是最重要的，然后从中二选一。而本书中却给出一个新奇的观点：首先分析工作与生活哪个更重要，从中选一个出来；其次，实在选不出来就两者兼顾，用双倍的速度去奔跑—高效工作、高效读书，争分夺秒挤时间。根据主人公镇洙的实践，随着读书越来越多，逐渐学会对时间的把控，不但书读的好，还可以提升工作效率。读书、工作效率都提高了，会觉得一天24小时变成48小时了，自己也变得更充实。当然难免会遇到状态不好或者因为工作忙碌而不得不少读书的情况，这个时候只要调整节奏，在状态好的时候赶上读书进程即可。
自认为会读书、喜读书的我读完本书后有哪些感触：
感触一，不管是引言、作者推荐语还是文章正文中的字里行间，处处都能感受到读书带给人的力量，我越发地开始相信读书真的可以帮助我们实现心中的梦想。
感触二，书中提到读书可分为三种类型：一是享受趣味型、二是获取新知型、三是改变人生型。我觉得从长远来看，出于对读书的喜欢，我是三者皆而有之。不过，目前的重点是通过读书获取新知和技能。你呢？
感触三，正如作者所言，读书不是用眼睛读的，而是要用心去读，只有记在脑子里和心里面的读书才是真正的读书。作为读者的我们，需要的是实质性的读书而不是表面性的。
这是一本有趣又励志的故事书，也是一本教会你读书方法的书，更是一本指引你进阶读书，改变命运的书。如果你和我一样走在读书的路上，推荐阅读此书，有方法，有感悟，有力量，有方向，有成长。
黄宗羲：穷经兼读史。读书不求多，而求用心。
陆世仪：读书分三节，5-15岁为一节，诵读（15之前多记少悟，因为那时记性好，悟性差，扬长避短啊）；15-25为二节，贯通；25-30为三节，涉猎。不知道30岁以后是什么，我想应该是专精了吧？！
张履祥：读书须留心世务，不但可以结合实际分析理论，还可以实践应用。熟读精思，循序渐进流选手。
张岱：读书要眼明会挑书，手辣会取舍材料，心细会分真伪（事实+论理），胆粗则果断去留。读书百遍流选手。
张尔岐：一天读一页连读十天。第十一天，扔掉第一页从第二页开始再读十天，然后扔第二页，再读十天……读书人不能纵酒、娼妓、赌博、说闲话、看闲书、管闲事儿！
顾炎武：读书不日进则日退，自己学肯定没前途。笔记流选手。
朱用纯：记章句，求义理。
冯班：信其可信不如，把怀疑的事情或暂时不下断语的部分弄明白。读书要读古本，新本不足据；读全本，节选地不要。读书要体会，不然无益。读书要一天读十本，要坚持到死。
早涵光：读完一本才能读另一本。要贯通经史。
毛先舒：读书四要，一收，收心收身，心收身里，身收书房里；二简，多杂费心，费时，费精神力，效果还差；三专注，专注一点集中发力；四恒，坚持……
王夫之：读书时一节一目，一字一句，都要结合到自己身上，将灵魂频率调整到圣贤频道。
毛奇龄：写作前把所有参考书都放到桌子上，动一次笔就翻几本书，这样典故就能终身不忘。日积月累，你就升级了。
魏际瑞：看书遇到不懂的地方要自己找答案，实在找不到才可以问人。识得一，万事毕，专攻一，一必破。
魏禧：不疑不信，不疑不悟！你要相信一件事，首先得怀疑一下。不怀疑，就不会有所领悟。
汪琬：读书开始要博，最后到约。一定要溯源，深探，穷究。
李颙[yong2]：学问在疑问与分辨之间。
汤斌：道本无穷。学贵心得！
吕留良：读书只在一熟，所谓熟，不止是口耳成诵，还必须沉潜体味。读书可以熟而后用，也有用而后熟，不能执着一种模式。
陆陇其：读书必以精熟为贵，不能一味追求速读，而要注重积累。读书时可以先将一节反复细看，看得十分明白，没有疑问了，再看下一节，第二天再花几小时温习，不能专读生书。
郑日奎：读书跟做不做家务一点关系都没有。不能说为了学习连自己的袜子内裤都不洗，好吧，后边是我补充的。
颜元：读万卷不用无益，德行经济涵养，每类精读一两本足矣。读书要是明理的，不用死记硬背。他崇拜提倡读尽天下书，每本读三万遍（道理是明确，但可行性太差）。
李塨：这个很非主流，不主张诵读。他说，实行学而时习之一言，即为读《论语》；实行毋不敬（在貌为恭，在心为敬，就是千万不可以不敬）一言，即为读《礼记》。只有做到，哪怕只做到了一点，也算是读书了。
王心敬：读书在于遇到事，或遇到相同的情境，能将所学做依据，来做选择判断。不能把读书的津津有味，但行事却格格不入。
劳史：趁小多读熟读，先记住在说。
崔学古：一字一句的读。要定量，别太多，也别太少；要量力，别太高，也别太低；要静心，别太快，也别太慢。
熊赐履：用功之要——越来越收敛（会聚一点），越来越充拓（扩充开拓），越来越广（范围很宽）大，越来越深妙（精深奥妙），越来越高明（见解独到或技艺高超）。
叶奕绳：天天上网看有“意义”或“励志”文章的泛览者，受到点起发影响就开心得不得了，然后就完了，第二天大脑排泄完又饿了，再接着上网看。不如取其要领实得也。什么是要领？就是为什么那些文章会让你觉得爽，它改变了你的什么思维与行为？
王晫：读书当自省四点，一是不虚心，不接受不同观点；二是不开悟，不会变通、举一反三；三是不体认，玩虚的不去体会，认识；四是不躬行，不去亲身实践。
张英：读一篇必求可背诵，然后想明白其意义，最后再写出来。人心至灵至动，不能累着，也不能一点不用，只有读书才能养之。
阎若璩[qu2]：二十读《尚书》怀疑有二十五篇是假的，快五十了才把问题都弄明白了。这人天资有些笨，身体还不好，他妈就不让他读书，于是他就暗记不读出声，憋了十年，开悟了……
唐彪：读书要考虑其时代背景和风土人情。读书不在记性，而在能解，随读随解，才能明晰其理，坚持时间长了才能开悟。学问并称，可见学问是一样重要的，不能问者，学必不进。
高拱京：读书要边读边想，坐则读，闲则记，夜则思量，必求道理和逻辑透彻后才罢休。
邵长蘅：读书莫先于治经《易》《诗》《书》《春秋》《三礼》。
尤侗：今人之所以不如古人好读书，是因为今天的“书”得来的太容易了。
张潮：经传，自己读比较好，史鉴，和朋友一起读比较好。
李光地：目过口过不如手过。记事提要，表达要钩玄。（大家可在本页右上搜索相关文章：提要钩玄）读书要求根源。要以一部书为根，烂熟于胸字字能解，道理透明，理解全面。要用心，用心不只是自己领悟了才算好，提出疑问也算；用心就算记不住也会在心中生根，时机一到便能发动。
爱新觉罗玄烨：看看康熙对读书的看法。看书但不要被书所骗。虚心所学进。幼时读书一定未明，必须整明白，治国也一样。读古人书要审其大义，纠缠字句没意义。人小时精神专一长大才会有创造力。所以应该早学。
沈近思：读书全在专一，专一则精熟。
沈德潜：读诗要，心平气各，反复咀嚼，意味自出，不要自己想当人给人家定什么中心思想。
汪惟宪：读书时贵精不贵多，之后应以积至多，秘诀一言以蔽之“无间断”。看史书时可先看一半，然后合书思成败，然后再看，如果和自己想的不一样，那就要仔细想想问题出在哪？
许珩：能疑所当疑，不疑所不当疑。可能是读怀疑也应该选有价值的问题吧。
刘大櫆：只要把古书烂熟于胸，必能请神上身，通古人之神气、古人之音节……
张伯行：读一尽不如行一寸，读书不能身体力行，那只算是说话。
王应奎：读书当求古本，新本不足据。
钱陈群：读古人文只要记中高潮部分，其他的日后自会贯通。（全记是不可能地，高潮部分容易记些，记住之后想想前因后果，自己也能捋出个大概，是个好方法）
郑燮：速读法如看美女，一天一本，一看即过，不能摸不能抱，不能给你生孩子，与你何干？（我承认低俗部分是我自己加上的……）
陈宏谋：要用书上的知识窥破世情，窥破一分，获一份心得。
夏之蓉：全抄，摘抄，写注释。
袁枚：常读书者常因自知不足而变得智慧，不会读书的人常因自己觉得自己知道很多而变愚蠢。贤者识其大，不贤者识其小。书不是借来的不读，买书、藏书激励的是收藏的兴趣，而不是读书的兴趣，也就无法产生读书的动力。
程晋芳：用红豆记录每本书都温习了几章，具体方法就是比如今天读史读了1章就用小碗放一粒红豆……（今天我想得放钻石才有效果）
王鸣盛：好著书不如多读，要读必先精较，不较多误，读完很悲催。学以通经为要，通经以识字为基，买本《说文解字》吧。
戴震：十件一知半解，不如一件融会贯通。看一本书要能看到正反两面。
赵翼：读书，记录心得，天天记……
阎循观：读书如交友，时间长了必须会受熏染，所以要选好书来看。
姚鼐[nai4]：守一家之言则狭隘，专执己见则浅薄。不出声只默读，则终身是外行。有些道理是要悟的，不是文字能表达的。
汪烜：读书不会疑，就是不会读。疑却不能悟，也是不会读。都是没有用心想去求得的毛病。换句话说就是你读书根本就没有目的，根本就不知道自己想要什么。
段玉裁：学习守旧不能创新，是病；好立异说，而不深求以到达精微，也是病。
章学诚：学，就是模仿，模仿就要在行事中体现。读书要写札记，贵在积累贯通。
汪中：古今环境不同，遇到实在解决不了的问题，最好把疑难问题留着，不做主观推论。
王念孙：以声求义，破其假借之字……用声音破除通假字？
王引之：以小学（训诂：通俗的话去解释某个字义、字书：如《说文解字》、韵书：把汉字按照字音分韵编排的一种书。这种书主要是为分辨、规定文字的正确读音而作， 属于音韵学材料的范围）校经。
崔述：读书只知博而不主动选择，还不如孤陋寡闻。
江藩：每一经中都有大义数百条，研究详细，融会贯通才有益，只注重文辞，而无心得，不算通。所以可以忽略，不必徙耗目力。宜先读《说文解字》。宜记书真，校书细，好看古书，不轻视古本，不轻驳古说，善思善悟，善参校，善比例，善分别真伪。先博后约，贵博贵精尤贵通。
钱大昭：读书以通经为本，通经以识字为先，经学必取资于小学（同上王引之，看来是他们那个年代的主流读书方法）。
钱塘：读经要看圣人怎么做，不必纠缠于字句。读史要看豪杰的谋略，不必纠缠他们之间的事迹是否相同或相异。
阮元：十目一行，才是真读书。
彭兆荪：读书博览最坏事……生命的感叹，博览是他生平最受伤的事儿~（这个可以深入思考一下原由）
刘开：好学就得勤问不学习就不能发现疑问，不提问就不能增广知识。喜爱学习却不多问，不是真正喜爱学习的人。道理明白，但有的人却不能在实际中应用，懂得了那些大的道理，但有的人却不能了解其中的细节，遇到这些情况若舍弃了发问，怎么能解决问题呢？ 更多内容请大家百度他的《问说》
梅曾亮：具他说把书大声地读出来，可练精气。
梁章钜：读书要博收慎取，别人说的名言或故事必检出处。小聪明的人和刚愎自用的人不可读书。
邵秉华：如何贯通的方法，“诵数以贯之，思索以通之。”
包世臣：泛临览无益。治经只要守一家，把它全弄明白就能贯通了。
胡达源：书不成诵，就不能发挥思考的的效用，书不精思，就不能收获义理的好处。
龚自珍：要实事求是。
黄本骥：读史要对比着看，如同一段历史《汉书》为什么略文字？《史记》为什么增文字？
梁绍壬：陶渊明的不求甚解在，是为了涵养性情。孔明的略观大义，是求方法论，为了更好的办事。像我们这种心浮气躁的人不能用这个来当借口。
陈澧：学是为了要模仿，也就是用来做人做事的。
邵懿辰：读书要RPG一下作者或书中主人公。
吴嘉宾：善读书的人，勤慎（疑）所存。
曾国藩：读书一要有志，二要有识，三要有恒。不轻信，多做笔记，做日课但不可贪多。他每天用楷书写日记，读史10页，记《茶余偶谭》一则，从未间断过。看书不必求多，也不必求记，但每日有常，自有进境，书读一完一本才能看另一本。穷经专一经。读经秘诀，一句不通不看下句。读史秘诀，设身体触地（用想象力还原当时的情景人物）。经就读《十三经》（即《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》 、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。）。史就读《廿四史》（现在整到25史了）和《资治通鉴》。子就读这五子的《管》、《晏》、《韩非》、《淮南》、《吕览》。集就读《汉魏六朝百三家集》和唐宋以间的二十几家就行了。看书宜求速，温书宜求熟，习字宜有恒，（不善写则如身之无衣，山之无木），作文宜苦思。不必被贵精不贵多所迷惑，每日能多读就多读一些。读书之法，看、读、写、作四者每日不可缺一。要想词藻富丽，摘录收集名言警句是必须地，分类——非常非常重要。
胡林翼：要随时用智，日日留心，则一日有一日之长进，事事留心，则一事有一事之长进。日积月累何患学业才识不能及人？读吏第一须有判断（古人之优劣，古事之正否），第二须有抉择（其价值）。
左宗棠：读书时须细看古人处事、接物、是如何思考的，再想象一下如果是自己会怎么做，然后比较体会。不能读书与自己的言行相互独立。
谢鼎卿：博览约取。道有开始及结束，因此书有明朗有隐含的。道有本质和现象，因此书有宗旨，目的（趣同趋：方向）。要把每本书都区别开，不能混为一谈。
刘鸿业：问就是学，好问就是好学，善问就是善学。学必须体现在用上才可贵，否则就是一腐儒。
彭玉麟：读书秘诀，一句不通，明辨之。以义理为本，考证为末。通一经而再读他经。遇到不同的观点和理念，能可时间思考以求理解。
李鸿章：选爱读的书背诵，以每季（节）能背若干篇为目的，这样无论何时何地都可以思考了。
黄黼[fu3]：上等读书法，读书前先了解作者及其所处的历史背景，再查明题目来历。然后思考如果是自己写这个题目会怎么写（内容结构遣词造句），再读，读完比较下哪里和自己想的一样，哪里比自己的好。次等读书法，也是选了解作者及其历史背景，查明题目，然后逐字逐句的细读，了解其内容结构章法及遣词造句。
俞樾：文章你都不能完全了解字句，又怎么能理解它的宗旨呢？
张之洞：读书得有门径（大概是思路和技巧吧）分类很重要，然后按类别归纳阅读方法。要先博后约，不要以记性不好没时间为借口，不要怕难，买书不要怕花钱，要选善书古本（像什么厚黑心计什么的少看），多交能做老师的朋友。
文廷式：经史以考据而明，诗文则是以求其神志气韵之所在。
张裕钊：因声求气，由气通意，及其知辞（词）法，喻（明白）乎其深……
袁昶[chang3]：读经以丰富义理之根，读史以扩展通变之趣，写字以观用心之静躁（这个悲剧了现在都是用键盘打的），作文以验其养气之浅深。
朱一新：量力专一门或几门，贵循序渐进，不要贪多，凡研究一本书，先求贯通，然后再看其他的。读书章程，一分句读，二抄写，三评点，四著述（撰写；编著）
我听说，读书可以给自己一个客观的定义。书读越多，越知道自己的无知。书读越多，越会变谦和；我听说，读书可以让心灵更加豁达从容。通过读书，懂得知识，思考所知，反思自己，让人更淡定从容。从不知道自己不知道的肆意轻狂，到知道自己不知道的谦虚谨慎，我们能更虚心。
我们看过描述读书好处的大量文章，我们拼命买书、屯书、读书。然而，就如我们知道了这么多道理，依然过不好这一生类似。我们读了那么多书，人生为何依然如初？
于是，我们开始彷徨，进而怀疑，最后放弃了。好多人所谓的读书，其实只不过是看看而已。真正的读书，是一种高强度知识水平的博弈。
你在书中得到信息，跟原作者观点发生冲突，进而反思自己，整理、分享、输出并实践所知。看书，其实仅仅是最简单的开始而已。
这几天，有幸读了彭小六《让未来现在就来》，整理和分享一些读书所知。希望每个人都能通过读书，实现生活乃至人生的改变。
一、 阅读四种类型
郝明义在《越读者》这本书中，将阅读分成了四种饮食标准：主食阅读、美食阅读、蔬果阅读和甜点阅读。
1. 主食阅读
主食阅读，可以称之为“生存需求的阅读”，如教你如何充实地过好大学四年、如何做一个职场新人、如何投资的实用类书籍等。
主食阅读是为了寻求人们职业、工作、生活、生理、心理等方面，一些现实问题的解决之道。这一类很像是让我们有饱腹感的主食。
主食阅读有它的时效性，当你所处地位或环境不同时，主食阅读的内容及效果也会发生改变。
2. 美食阅读
美食阅读，可以称之为“思想需求的阅读”，如哲学、历史、文化类的书籍等。
美食阅读不求针对你人生的现实问题，提出直接解决之道。然而，却可以帮助我们从一个看起来间接但又非常根本的方向，思考这些问题的本质是什么。
这种阅读是帮助我们体会人类内心深处的共鸣，思想深处的结晶，很像饮食分类里面的“美食”。
3. 蔬果阅读
蔬果阅读，可以称之为“工具需求的阅读”，如字典、百科全书、年表、地图等。
蔬果阅读，是为了帮助我们查证阅读过程中不了解的字义、语义、典故与出处，很像是饮食里的蔬菜、水果。
4. 甜点阅读
甜点阅读，可以称之为“休闲需求的阅读”，如轻松阅读的漫画、写真集、消遣的类型小说等。
甜点阅读和前面的三种不同之处，在于没有一定的目的，不为了寻求现实问题的直接解决之道，不是为了寻找思想的结晶，也不是为了参考或查证。
甜点阅读就是为了娱乐、消遣，是一种休闲活动，很像是饮食中的甜点。
【小结】
只有懂得了阅读分类，我们才能获知最近需要阅读的书目。其实，读书好比吃饭，你什么都吃，才不会偏食，才会营养全面。
如果你已经衣食无忧，事业有成，那么陶冶情操的美食阅读无可厚非；
如果你还需要在自己的生活圈里拼搏奋斗，那么快读补充能量的主食阅读也许是你当下最适合的；
但是在任何情况下，都不要忽略精神上的饮食。
不同阶段，所读书目的比重不同。比如，职场新人主食阅读的比重可能远大于即将退休的高级管理者。
二、 三种高效的阅读方法
读书，你忘记了绝大多数看过的，但你记住的，成为了现在的你。
很多朋友在寻找自己的阅读问题时，会诉说：“看过了之后，总是记不住怎么办？”原因可能在于阅读方法不对。
高效的阅读方法是事半功倍的良剂，也是读书改变生活的必经之路。
接下来，为大家介绍三种高效的阅读方法，希望通过阅读能真正实现知识体系的飞跃。
1. 30分钟快速阅读法
根据帕累托原理，在工作中要学会抓住关键的少数，要用20%的精力付出获取80%的回报。
同样，对于一些书籍，我们也可用20%的时间快速掌握80%的重点。剩下的20%的重点不是不要，是不值得看。
30分钟快速阅读法，就提供了用20%付出获取80%回报的有效途径。
A. 转变心态
首先，我们要把自己当作书籍的国王，而不是书奴。
作为书的国王，你让书从书架上下来给你讲。如果觉得不对胃口，或听烦了，就让它滚。你日理万机，哪有那么多时间浪费在无用的奴才身上。
很多屯书狂，成了书的奴隶。看着日益增多的书籍，变得更加拖延。
我们应是书的主人，不必为了当时促销或头脑发热而买的书，强迫自己全部读完。要学会断舍离，对不需要的书籍坚决“辞退”或送给需要的朋友。
B. 五分钟自我介绍
利用5分钟时间，看下书本的自我介绍，让你明确这本书的目的。
书籍的自我介绍包括：
①封面
封面除了这本书的题目，还有副标题，以及背面的作者介绍或专家推荐。
这是一次很好的文案阅读机会，一般标题高大上的，副标题肯定会告诉你这本书想要表达的主题。如最近读的一本书“《精进》-如何成为一个很厉害的人”
②作者自序
作者写作意图、他希望达到的目的、他觉得适合的人群、书中大概内容及所讲内容重点等。通过作者自序，我们很容易察觉这本书适不适合自己。
如果在这五分钟内，你的奴才还不能把事情说明白，勾不起你的兴趣，那就果断让它消失在共存的空间吧。
C. 5分钟关键点扫读
5分钟扫读，就是根据之前所获得书籍的关键词及内容，开始扫荡整本书。
这个过程非常快，基本在每页停留时间很短。主要看图片、表格、粗体字、段落开头和结束，这些都是你要寻找的关键要素，这些都是可能隐藏“宝藏”的地方。
扫读就如大海上巡航目标，切莫贪恋一个地方。这个过程，强调对整本书有个全局观，把重点地方标记下来，等着回来精确掠夺。
D. 15分钟精确打劫
经过前面两个步骤，你对整本书的目的、内容和重点都有了粗略了解，你也发现了书中一些感兴趣的点。那接下来便是精度了。
精度就是掠夺巡航中标记的“宝藏”。你利用15分钟时间，对重点标记的区域详细勘察，精确收获宝物。
经过15分钟的拼杀，你获得书中绝大部分精华部分。那接下来就是梳理宝藏，收纳总结环节。
E. 5分钟输出整理
这个阶段属于输出阶段，你利用之前步骤，把抢到的“宝藏”写出来。可以采用列大纲、思维导图或手绘的方式。
记住，没有输出的读书就是耍流氓。
【小结】
可能有些人觉得，对于有些书籍30分钟内看不完或看完后没有收获怎么办。没有关系，因为这是快速阅读，只要花30分钟就能迭代一次。所以，如果时间充裕，可进行第二次抢掠。快速迭代阅读一本书，重复去整理这本书的要点。
请注意，这类阅读方法是有书籍范围限制的。我们不可能用30分钟快速阅读法阅读一本哲学巨著。
30分钟快速阅读法仅限于商业类书籍或者相关知识已有完整知识架构的书籍。
商业类书籍一般使用金字塔原理叙述方式，观点要么在章节开头，要么在章节结束。它具有明确的论点，且围绕这个论点，作者会用不同章节的分论点进行例证。
再比如，你已经阅读过大量时间管理类书籍，且具备了时间管理方面相应知识体系。那么你在阅读时间管理相关类别书籍时，你也完全可以采用30分钟快速阅读法。因为大部分通用知识你已具备，只需在本书中快速裁剪新知就可。
2. 主题阅读
主题阅读是《如何阅读一本书》里，阅读的最高阶段，也是秋叶大叔、战隼老师强烈推荐的阅读方式。
之前，我很早就知道主题阅读的方法，但出于认知的不足，从未对其有足够的重视。一直忽略阅读方法的我，直到最近开始阅读“拖延症”相关的主题书籍时，才发现大有裨益。
主题阅读，能让你系统研究某个领域。一本书中无法明白的知识，可能在另一本书中得到佐证或解释。
这种阅读方法是想成为某个领域大牛，十分有效的阅读方式，需要经过下面3步来实行。
A. 确定主题和收集书单
首先，根据自身需求，确定自己要读的主题。
比如，最近发觉自己总是拖延，而拖延问题带来一系列痛苦的困扰。拖延的结果给自己生活带来很大压力，故而我确定的主题是拖延症相关的主题阅读。
其次，收集相应的书籍。
可以通过搜索引擎，看网上推荐的书单及书评；也可以去知乎，询问相关领域大神，让其帮忙推荐一些书单；还可以通过微博或微信公号勾搭大神，咨询相关领域书单，一般大神对于积极上进的小伙伴不会拒绝的，说不定就是这么个小举动和日后不断输出书评，得到大神的青睐。
最后，书单确定后，可以去豆瓣查看这本书的评分。
评分可考量这本书是否值得读的依据。一般8分以上，最起码在质量上是过关的。对于6分以下的书籍，还望慎重阅读。
以下是我拖延症相关的主题阅读，电子版书籍图片供阅览。当然可以购买纸质书，而且购买纸质书时，会有相关书籍推荐购买，也可以作为一个书单参考。
拖延症主题阅读书目
B. 进行主题阅读
① 先扫读
利用上述30分钟快速阅读方法，将书单中所有书籍全部快速阅读一遍。这个过程可能会淘汰一些书，因为用30分钟阅读完后，这本书可能与自己要研究的主题关系不大。
这个过程需要确定一个主角，即你主要阅读的书籍，其他的书会沦为配角。
主角是本次主题阅读的核心书目，是书单里你认为系统最全面或最好的书籍。配角的任务是提供和主题相呼应的章节，这些章节对主角的内容进行了延伸和补充。
如通过阅读拖延相关书籍，我把《终结拖延症》当作主角，因为它的系统框架全面。其他书籍可做配角，在知识架构上填充相关细节。
② 确认章节，确认共同的主题关键字
通过第一步快速阅读，已将一本书中比较重点的章节标记出。通过对主角书籍的仔细研究，让配角做配合。
比如主角《终结拖延症》中，提出目前的拖延方法大致分为两类：一类注重内心成长和价值观整理；另一类注重任务解决和时间管理。
我会把提高自控力和意志力相关的书籍归结为第一类，对主角框架进行扩充；而时间管理及GTD相关书籍归结为第二类，扩充主角的框架的血肉。
③ 整理输出
可以借助思维导图等工具，将所读知识整理总结，进一步加强所学。
主题思维导图绘制，可以借助成熟的框架书写，如5W2H分析法。
5W2H分析法是用五个以W开头的英语单词和两个以H开头的英语单词进行设问，发现解决问题的线索，寻找发明思路，进行设计构思。
如你要研究这个主题，其实就是从什么是（What），怎么办（How），适用于什么时候（When），适用于什么场合（Where）等延伸开来总结。
输出过程非常重要，大部分人读书没有收获就是缺少整理、总结、反思、输出环节。
C. 分享主题
任何学习没有分享都是不完整的，不能验证自己是否真正掌握所学。
可以通过“千聊”、“朝夕日历”“红点”等线上平台给大家讲授所得；可以通过微信社群给大家语音分享所知；也可通过写作或读书PPT形式分享自己所学。
3. 便签读书法RIA
便签读书法是一种学习方法，强调将知识转化为能力，将知识转化成行为，将知识拆为己用。
这种学习方法好就好在，你只要把书中的任何一条知识转化为改变行为的途径，那你收获到的成就远大于这本书价。
R是Reading，此环节是阅读原文片段；I是Interpretation，用自己的语言重述知识；A是Appropriation，A环节包括A1激活经验，描述自己的相关经验；A2规划应用，以后该如何应用知识。
此方法是破拆一本书的关键方法论，即阅读片段→引导促进→拆为己用。这也是成人学习的三个核心环节。
RIA拆书方法强调对自己有用的知识，关注能提升自我的原文片段，联系以往经验，规划应用促进改变。
此方法，很好解决了我们读书没有收获的处境。因为你无需花费精力记住书中的每一个细节，只需把对自我提升有用的知识拆为己用即可。
便签读书法是提升自我十分高效的读书方法。在书本里，你如一位寻宝者，挖掘对自己有用的宝藏。快准狠，带着标签读书，也能倒逼你立刻输出。
【附一篇“RIA”例子，供参考】
便签读书法示例
一个人读什么书，如何读书，决定他将达到的高度。
选择高效的读书方法，不仅事半功倍，而且有利于迅速提升自我，进而生活和人生发生巨大改观。
愿你多读书，会读书，遇见美好人生！
读书成就人生，无论多么聪明的脑袋，都需要站在巨人的肩膀上，才能看的更远、走的更高。而巨人的肩膀，就是人类的瑰宝——书籍。
从历史上看，会读书、多读书的名人数不胜数，爱因斯坦、华罗庚等，知道如何读书，如何站在巨人肩膀上，因此他们的成就才如此璀璨。因此，如何高效的读书，掌握知识，受到启发，决定着未来的成就。
下面就让我们看看历史上10大名人读书方法，对于有小孩的家长来说，更需要收藏关注。
1.培根的读书方法
培根认为，“读书的目的是为了认识事物原理。·····为了寻找真理，启迪智慧”。与此同时，他还告诫人们读书时应注意的三个方面。
第一，读书不宜太慢。
培根认为“读书太慢会弛惰”，因此，他希望人们读书应思想敏锐，注意力集中，不要过慢，这样容易生效。
第二，不要装模作样。
培根认为“为装潢而读书是欺人”。
第三，不要照搬书本。
培根认为“只按照书本办事是呆子”。也就是我们通常所说的“书呆子”，他们最明显的特点是书上怎么说便怎么办，一点也不知变通或灵活使用。
既然如此，培根又提倡什么样的读书方法？究竟如何读书才算合理的呢？归纳起来，大约有三点。
第一，对于不同的书，可采取不同的阅读方法。
他认为“书籍好比食品，有些只须浅尝，有些可以吞咽。只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概，而对于少数好书，则要通读，细读，反复读。
第二，对不同的书可作不同的选择。
由于古今中外的书浩如烟海，它们的类别和内容各不相同，在此情况下，培根认为可以根据自己的需要和知识结构加以适当选择。在他看来，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩”。
第三，光读书求学问还不行，还得运用和实践。
培根是个非常聪明智慧得人，不单纯是个学者，还涉足政坛，参与政治，曾任英国女王得掌玺大臣，因此，他一直注意并强调书本知识得运用和书本知识与实践经验得结合。他说：“学问虽能指引方向，但往往流于浅泛，必须依靠经验才能扎下根基。”
为了使人进一步理解他所说的意思，他又将几种人的情况加以比较说：“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的智慧在于书本之外。这是技艺，不体验就学不到。
2.歌德的读书方法
第一，歌德认为知识和真理应当通过自己的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应该通过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得，如果上帝恩赐，唾手可得，那就没有多大意义。
第二，歌德主张对每一门学科都要专心去学，尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多，有些设置不一定合理，歌德对此很有自己的看法，他提出了自己的学习主张：一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要去掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。
第三，歌德认为仅有书本知识不够，还需要实践和运用。
歌德不仅博览群书，谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术，而且一向注意运用，关注到书本知识和实践知识地结合。他曾说：“理论本身对它自己是没有用处的，但它却使我们相信各种现象之间的关联性。”他又说：“因为我们对自己学习过的东西，归根到底，只有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。”实践和运用不仅能加强记忆，而且也能增强我们的判断能力。
第四，歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动“狂飙运动”，为德国的浪漫主义代表作家，但是他还是希望人们要向古代的经典作家学习，并不因自己开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。在谈到当时德国戏剧时，他说：“我们要学习的不是同辈人和竞争对手，而是古代的伟大人物。他们的作品从许多世纪以来一直得到一致的评价和尊敬。一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要，而认识这种需要正是资禀高超的标志。让我们学习莫里哀，让我们学习莎士比亚，但是首先要学习古希腊人，永远学习希腊人。”
总之，歌德是个好学不倦的人。正由于他的勤奋读书和刻苦探索，以及他人格的伟大，才使他集文学创作与科学研究于一身，成为德国历史上最伟大的人物之一。
3.列夫·托尔斯泰的读书方法
第一，善于总结和回顾自己的读书经历，并加以归纳。
1891年，六十余岁的托尔斯泰曾在给一位友人的一封信中开了一份书单，题为《对我产生了印象的书籍》。在这份书单中他把过去各个年龄阶段所阅读的书籍分成“印象深”、“印象很深”、“印象极深”这样三个层次，这说明他还是很善于总结和回顾自己的读书经历的，这可以视为托尔斯泰第一个值得引起重视的读书方法。
第二，托尔斯泰认为读文学作品，一定要注意作者的性格。
他在1853年的日记中写道：“读书，尤其读纯文学的书——要把主要的注意力放在该作品中所表现的作者的性格上。”既关心文学作品中的人物性格，更关注“文学作品中所表现的作者的性格”，这可以视为托尔斯泰第二个值得引起重视的读书方法。
第三，托尔斯泰喜欢朗读文学作品，并在诵读中感受或评判一篇文学作品的好坏。
托尔斯泰在休息、闲暇或与友人聊天的时候，经常会动情地朗读起他所喜欢的一些文学作品，并经常因朗读而感动地掉下眼泪。有时候，他在朗读之后，还会加以评说。象托尔斯泰这样喜欢朗读别人的作品，然后再加以评说的情况，在其他著名作家的身上并不多见，但这对于加深一篇文学作品情愫和内涵的理解，却有极大的好处，这不妨可视为托尔斯泰第三个值得引起重视的读书方法。
除了以上三点以外，托尔斯泰还有一些读书方法也应值得注意。例如，他在阅读书籍之外，还经常喜欢与人谈论，交流思想和读书心得等等。
4.列宁批注阅读法
列宁酷爱读书，在紧张的革命斗争生活中，甚至在被捕、流放中仍然手不释卷。他读书时很喜欢在书页的空白处随手写下内容丰富的评论、注释和心得体会。有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。一旦读到具有较高学术价值的著作，他还在书的扉页上或封面上写下书目索引，特别注明书中的好见解、好素材及具有代表性的错误论断的所在页码。
列宁把做批注视为一种创造性劳动，非常认真地加以对待，从不马虎草率。他一般使用铅笔批注，很少用钢笔。他写批注的过程，可以说是与书的作者探讨甚至激烈争论的过程。每当读到精辟处，他就批上“非常重要”、“机智灵活”、“妙不可言”等，读到谬误处，就批上“废话!”、“莫名其妙!”等等，有的地方则干脆写上“哦，哦!”、“嗯，是吗?!”、“哈哈!”、“原来如此!”等等。其读书入神之态，跃然纸上。
有价值的是，列宁的重要著作《哲学笔记》就是在读哲学书籍时写的批注和笔记汇编而成的。它被公认为马克思主义哲学的经典著作之一。认真写批注，可以促使自己在读书时开动脑筋，认真钻研，把握书的主要内容，也可以督促自己动手笔录，记下某些感受、某个思想火花。将来重温此书，还可进行比较，看看当初的认识是否正确，是一种有效的读书方法。
那么，列宁又是怎样提高阅读速度的呢？
列宁读书的速度和理解的深度异常惊人。有一次，一位老布尔什维克见列宁捧着—本很厚的外文书在快速翻阅，便问他要把一首诗背下来需要读多少遍，列宁回答说：只要读两遍就可以了。
列宁之所以具有如此强的记忆力，是与他读书过程中的专心致志分不开的。他读起书来，对周围的一切就理会不到了。有一次，他的几个姐妹恶作剧，用6把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔，只要列宁一动，塔就会倾倒。然而，正专心读书的列宁毫未察觉，纹丝不动。直到半小时后，他读完了预定要读的一章书，才抬起头来，木塔轰然倒塌……
这个故事说明，要想把书读透、记牢，必须高度集中注意力。古人早就说过：“读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细。心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼、口有不到者乎？
5.恩格斯的读书方法
恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封信，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才好。
恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起”，“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。”
也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。”（《马克思恩格斯（资本论）书信集》）。从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。
6.马克思的读书方法
第一，读书喜做摘要和笔记。
马克思读书，很有系统性，经常是带着目的有针对性地阅读。每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。
第二，坚持有规律性的读书生活。
马克思的一生虽然颠沛流离，在法国等许多国家流浪或暂寓，但他的读书生活一直没有间断。自从1849年夏迁居伦敦后，马克思的经济陷入困境，家庭生活十分艰难。但他依然坚持读书和科研工作，并在其中找到了“无穷的安慰”。他当时每天早上9时准时来到大英博物馆阅览图书，直到晚上7时回家。不管风吹雨打，春夏秋冬，每天都是如此。连博物馆里的工作人员都认识他了，知道他的专座。由于多年从不间断的阅读，以致他的座位底下出现了他双脚踩出的印痕。
第三，紧张的阅读和轻松的阅读有机结合。
马克思主要从事的是政治经济、哲学、政治学等方面的研究，他在这方面投入了大量的精力，孜孜不倦，数十年如一日，因而阅读任务也相当繁重和紧张。由于马克思早年爱好文学，喜欢阅读文学作品，并曾做过当诗人的梦。因而，每当他工作疲倦，在理性的书籍里徜徉过久而需要休息时，他便捧起一本诗集，或者是一部小说，走进另一世界，并以此来调剂和舒缓自己疲劳而又绷紧的大脑，取得了很好的效果。
第四，明确和妥善认识书籍阅读和自身创造之间的关系。
对于书籍，由于对个人的帮助不一样，所以每个人也都作出了不同的理解和评价。如有些人把书视为自己的朋友，有的视为老师，有的视为精神食粮，有的视为智慧或快乐的来源，有的视为人类进步的阶梯。也有的人把他作为自己的装饰品，附庸风雅。但马克思却不一样。虽然他早年也得到过书的启示，读过难以计数的书，可他却指着案桌上的书，对他的朋友说：“他们是我的奴隶，必须按我的意志为我服务。”
这些话在有些人看来，或者会以为马克思有点狂傲，但在这里，至少可以说明三点：
第一，马克思读书，既钻得进，又拔得出；
第二，马克思把欧洲当时的所有经典著作大致上都读通了，他没有拜服其下，而是站在这些经典之上，又站在时代的高度以审视的眼光加以俯瞰，所以站得高，看得远；
第三，马克思读书，已经达到了一个相当高的境界，否则是说不出这种话，难有这样的体会的。
当然，除了方法以外，马克思之所以能够成为一个时代的高峰，形成一个博大精深的思想体系，是与他终身刻苦勤奋的攻读以及勇于探索和创造的精神密不可分的。
他曾说：“在科学上是没有平坦的大道可走的，只有在崎岖攀登的小路上不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。”
7.伍尔芙夫人的读书法
第一步是尽量敞开胸怀，来容纳作者给自己带来的无数印象；
第二步是比较与判断。第二步比第一步复杂得多、困难得多，必须经过广泛的阅读，有充分的理解力和很好的记忆力，才有可能进行生动有力的比较。更难的是对作品作出确切的评价，指出它的失败与成功，哪一部分是它的优点，哪一部分是它的缺陷。对这两个步骤，伍尔芙夫人形象地比喻为当“朋友”与当“法官”。当“朋友”是为了解书的内容，获得印象。但这仅仅完成了阅读过程的一半，就此止步是不行的。
要想从阅读中得到充分的收获，还必须作进一步思考和判断。初步的印象有时并不可靠。当人们拿一本书与别的书比较时，意味着态度已经有了变化，从前是作者的朋友，现在则想当一名法官。我们同样也不能太严厉。但有些读物是例外。对那些伪书、劣书、坏书，对它们的审判必须严厉。在评价一本书时，最好把它与同类著作中的最佳作品作比较，不仅能使之优劣分明，还能使那些优秀作品相得益彰，给我们留下更深的印象。
8.田中角荣的“撕书”读书法
曾任过日本总理大臣的田中角荣，早年由于家境贫寒，上完高小以后就失去了系统学习的机会。在半工半读的学习中，他十分注意读书方法。为了锻炼自己的记忆力，他一页页地背诵《简明英和词典》、日文辞典《广辞林》，采用的办法就是一次撕下一页，记熟了就扔了。这锻炼出他非凡的记忆力。
9.高尔基读书法
第一、坏书、好书都要读，在从阅读中区分好与坏。
高尔基由于早年生活困顿，四处流浪，总是拿到什么书就读什么书，包括人们人为不宜读的书。通过对好书、坏书和各种书籍的广泛阅读，他感到“正派的书固然好，坏的魔道书也好，念得越多越好，要把所有的书都念过，才能找到好书。”书是通过比较才能分出好坏的。而且通过好、坏各种书籍的阅读，才能分辨出生活中的好与坏。
第二、读书要虚心，要抱着想他人学习的态度来读书。
他认为读书不能光凭自己的爱好，来追求某一流派和类别，而要对各种文学流派和思想学派都加以阅读和观察，本着学习的态度，吸取其中对自己有益的东西。读书态度要认真、虚心。
第三、读过书再回复到生活中去检验。
他提倡一边重视读书，一边也要重视生活，并主张对读过的书最好再回复到生活中去检验一下，看看哪些是正确和有用的，哪些是错误和无用的。这样读书，对书本知识或生活认识，都是大有益处的，才能收到良好的效果。
10.爱因斯坦的读书方法
第一，勤奋刻苦的自学精神和自学习惯。
爱因斯坦后来的成功，与他从小就有的刻苦自学的习惯是分不开的。11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。12岁时，他又自学了欧几里得几何。这两件事，对他以后得发展道路产生了极大的影响。
除此之外，他还阅读其他人的著作，并对哲学发生兴趣，13岁就开始读康德的书。后来，他在《自述片段》中曾说：“我的那一点零散的有关知识主要是靠自学得来的。”
第二，读书学习可以根据自己的情况和目标追求而有所舍弃。
爱因斯坦对自己曾有所描画，其中有一句说：“我是一个执意的而又有自知之明的年轻人。”
他根据自身的特点、志向和兴趣，不求面面俱到、全面发展，而是毅然地舍弃和“刷掉了”学校里的许多课程，把精力和热忱集中在物理学的学习上。结果不出所料，他在物理学方面果然取得了重大的成就。事实证明：爱因斯坦的这一胆大舍弃和合理调整，以及所做的选择，完全是符合自己的实际情况的。
第三，读书学习之外，常与同学讨论。
早在爱因斯坦上中学的时候，他就与两个青年朋友经常在晚上一起学习和讨论各家哲学著作，谈论哲学和科学的各种问题。即使到了大学读书，他仍有这个习惯，在苏黎世工业大学读书时，他与马尔塞耳·格罗斯曼建立了真正的友谊，这种友谊与它们共同的学习与志趣是分不开的。
后来，他的这位同学成为著名的大学数学教授和数学家，最后又帮他建立了广义相对论。因为广义相对论中不仅有物理学的论断和解释，还牵涉到一些数学问题，这方面他解决不了，才请格罗斯曼来帮忙的。由此可见，学习中的讨论交流不失为一种很好的学习方法，有时对双方都有好处。
第四，提倡深入理解，反对死记硬背。
爱因斯坦出生于德国西南部的古城乌耳姆一个犹太人的家庭。当时的德国学校，教育纪律十分严格，盛行的又是一些死记硬背的读书方法。爱因斯坦对此十分厌恶，他喜欢“自由行动和自我负责的教育”，学习中喜欢采用深入理解的方法。
他在回忆自己要考大学的那段生活时曾说自己：热衷于深入理解，但很少去背诵。以后，即使到了大学读书，他仍坚持“深入理解”的学习方法，而决不去搞那些不必要的死记硬背。
我：一个爱读书却总是迷茫于以下问题的人——“我以前读过一本书，可惜不太记得里面的内容了”、“虽然是大家推荐的好书，可是我读了一点儿感觉都没有”、“刚读完这本书，却觉得已经快要忘记书里讲过什么了”“我读过很多书，但是从来没有派上过用场”……
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奥野宣之：《如何有效阅读一本书》作者。著名的“笔记本作家”，毕业于同志社大学新闻学专业，独创了信息整理术和智慧创造法，著作还包括《智慧创造锻炼法》、《“处方笺”读书法》等。
问答背景：对爱读书的人来说，读了很多的书却记不住、理解不了、无法应用，非常的苦恼。如今看到《如何有效阅读一本书——超实用笔记读书法》，自然非常渴望能解决自己上述的关于读书的烦恼。
（一）我：为何记读书笔记可以有效阅读一本书？
奥野宣之：我们读书的最基本目标是：读完每一本书都能有扎实的收获。达到这个目标之后，再去训练更快的读书速度或者买大量的书一口气读完，或者锻炼严密的逻辑思维能力，都为时不晚。
实现这个读书的基本目标，最有效的方法就是记读书笔记。
记读书笔记不是要教你单纯的记忆书中的内容，而是把书中的知识转化为“智慧”，并且得心应手的运用。
读书笔记是人和书之间的纽带，是我们读书时的好伙伴，而且，只要坚持下去，一定会达到我们想要的效果，同时，还能让我们养成良好的读书习惯。
从购书、读书、运用的整个结构化的读书过程，都能从读书笔记中获得良好的效益。
（二）我：读书笔记都记些什么内容？
奥野宣之：读书笔记把读书相关的信息都记下来。
读书活动分为5个阶段：
选书、购书、读书、记录、活用。
这5个阶段的活动都可以用到笔记本。
在选书阶段，你可以记录下任何日常生活中关于书的信息，你变成一个被动接收的雷达，并且把接收的信息记在笔记本里。
在购书阶段，笔记本可以用来做购书清单，在笔记本的最后一页贴上包含“书名、作者名、出版社”三种信息的购书清单，然后去书店指名购买，不但节省购书时间，还能避免我们被广告等诱惑，买下自己不太想读的书，造成浪费，自己真正需要的书却没有买到。
在读书和记录阶段，笔记本能摘抄书中有趣或者有意义的句子，同时能写下我们的感想和体会。让读书笔记成为将来总有一天会用到的知识储备库。
在活用阶段，制定重读的计划，在固定场景中重读笔记，养成读书前就积极输出促进的思想内化，就会在重读过程中有所收获。还可以通过写书评等，让读书笔记刺激自己的思维，能够产生灵感，写出新的东西。
（三）我：怎么样记读书笔记？
奥野宣之： 首先，要把读书信息一元化。什么是读书信息一元化呢？就是指，关于读书的任何信息，都只用一个笔记本来记。不管是你感兴趣的书名还是你听到的书的推荐，不管是你看书的感想还是好看的句子，也不管是你买书的计划还是你重读想到的新感悟，你都要用一个笔记本记录下来。
信息一元化的好处对于读书这件事来说，一共有5条：
简单易懂，人人都能做到； 更容易坚持下去；自由度高，可以自行设计； 信息存在于同一个地方； 直接记录、参考、不易混淆； 因为杂乱无章，所以更便于活用。
笔记本一元化主要的技巧是：可以书写任何内容，甚至剪报和书腰都可以贴；按照时间顺序来书写；附上日期，日期的格式要统一并简略；灵活运用速记或略记。
其次，要结合不同的读书阶段来记。读书笔记不单单是读一本书的时候记录的，而是从为何你需要这本书，到你怎么运动这本书的全过程都需要随时记录。为何要读这本书，在读书笔记里面能够找到，读书的时候有什么好句子，也能在你的笔记本中找到，读书的时候想到了什么，也能找到……所以，什么都要记。
在读书阶段，也可以用筛选的程序来标注出重点。通读阶段，发现重点内容先折一角，重读的时候，发现仍然很好，就再折一角，最后标记的阶段，觉得仍然很好，那么就在书上做上记号。如果爱惜书的人，还可以妙用不同的书签来标记。爱划线的人，可以用直线，波浪线或者圈来标记不同的重点……
然后，在读书后记录的时候，采用“葱鲔火锅”的记录方法最为有效。这个“火锅”怕是中国读者不能够理解，其实就是主菜和配菜的意思。前面写上书里的摘抄，作为配菜，后面写上自己的感想，作为主菜。这样的结构，能让读者既吸收了书的精华，又输出了自己的思想。这是一个最理想的读书记录方式。
最后：记笔记一定要坚持。时间能让你看到读书笔记真正的威力。
（四）我：记了读书笔记如何运用？
奥野宣之：其实，你在开始写读书笔记之前就开始应用了。以思想输出为前提去读书时，思想输入的质量也会有所提升，而且，亲手写文章的好处也比口头叙述要记忆深刻的多。从你把所思所想，生活中看到的都记录下来时，都是在搜集和积累素材。
为了写出精炼而深刻的读书笔记，你应该在读完一本书以后认真的回想需要摘抄哪一页，哪一行，思考怎样撰写读书笔记，然后严格地筛选需要摘抄的内容，尽量提炼自己的感想，争取用最短的语句表达深刻的含义。
这样的过程都是运用的过程，它能提高你阅读的效率，写文章的能力。
当然，在读书笔记完成以后，如果能够每天固定场景重读，不定时的翻阅，在写文章时查找，那么，对我们的好处就会更多。
当读书笔记多了之后，要编上号码，专门存放，还可以用电脑编程来制作读书笔记检索程序。只要在电脑上输入时间、书名、作者，或者是关键词，就能帮助我们找到那一本笔记，找到大概在哪一页。
（五）我：有没有记笔记独特的窍门？
奥野宣之：写读书笔记也是有窍门的，简单的来说，就是一定要彻底地专注于“对自己很重要的事情”！
也可以看这本书的最后两章“让读书体验更充实的19个技巧”和“写读书笔记的26款实用文具”，你会找到更多窍门的。而且，只有自己亲身实践过，才能知道窍门是不是属于自己。
（六）我：有没有速成的简便记笔记的方法？
奥野宣之：没有！可以肯定的说没有。因为，读书本来就不是一朝一夕的事情，记笔记更不可能速成。
对于没有记读书笔记习惯的人来说，把读书笔记坚持下去才是写读书笔记最基本的要求。至于能否得心应手地做好读书笔记，进而熟练地参考记录过的笔记，都是坚持写读书笔记几年甚至几十年后才能收到的效果。所以，为了达到这样的境界，一切都应该以“能坚持下去”为先。
写读书笔记时不要在意这本书已经被放置了多久，而要更加关注那些依旧魅力不减的内容，摘抄、复印那些你仍然觉得很棒的文章，写上过了半年以后你又想到的事。这些，都是需要经过时间积淀才能做到的。
记读书笔记，读书，从书中收获智慧，都需要时间和精力。很多人会觉得手写读书笔记是一件很麻烦的事 情。但是，这就好比登山时坐缆车和辛苦攀爬，虽然同样是到达山顶的方式，但一路上看到的风景必然是不一样的。只有付出了精力与时间，才能得到更多的回报。
甚至作为一个理工科背景的人，我也是万万想不到把读书和工艺这两个词联系在一起的。对我来说，读书这件事太稀松平常了，就像吃饭喝水一样，太熟悉以至于根本不会花时间去琢磨它。
然而，奥野宣之的《如何有效阅读一本书》让我刷新了对读书这项活动的认识——原来读书也是可以像工艺一样来调整和完善的。所谓工艺不同，产出的产品质量和数量就会不同。一个很简单的问题——为什么阅读了同样一本书，牛人可以有条有理地把这本书的内容总结出来，并且加入自己的想法和收获，而大多数人读过之后，却说不出个所以然？奥也宣之就在这本书中解答了这个问题。
牛人之所以能够在看完一本书后还能有高质量的产出，比如一篇颇有影响力的读书笔记或书评，排除智力，经历等主观的因素，这与他的读书方法是有非常大的关系的。而作者奥野宣之的读书方法甚至堪称一门工艺，读书的每一个流程奥野宣之都不断精进。他把自己的读书工艺的每一道工序汇集起来，就有了这本——《如何有效阅读一本书》。
牛人的读书工艺像一个完备的流水线工厂，完美的工序让每一本书籍的信息输入都有高质量的产出，比如奥野宣之介绍的读书方法。而大部分人的读书工艺就就像一个粗糙的小作坊，工艺粗放，即使有很大的信息输入也得不到高质量的产出。如果遇到一本书中一段精彩的文字，牛人可以将其吸收消化，添加自己感想和评论，用自己的话表达出来，而大部分人，也许只能说出“这种表现手法太酷了”，“虽然不太懂什么意思，但还是觉得挺棒的”等等。
平常我也会买很多书来读，有的是kindle电子书，有的是纸质书。可能和一般人的读书习惯稍有不同的是，由于我上下班的通勤时间比较长，我的书大部分是在地铁里读的。我的读书方法也甚为简单，一般是，把自己想读的书买来，从头到尾读过去，遇到自己有收获或者共鸣的地方做上标记，读完后把标记整理出来，是作为这本书的读书笔记。如果参照《如何有效阅读一本书》，我这种读书方法充其量也就是最粗放的一种读书法。
现在，智能设备和网络信息的极大丰富，各种社交网络和APP都在抢占我们的业余时间，这种情形下，能够挤出时间来读书已颇为不易。所以在这有限的读书时间中，抽出一点时间来学习如何有效阅读一本书是颇有益处的，有了好的读书工艺，将提高我们的读书效率，少走弯路，提高精神产出。
先来看看读书这项工艺中的几个常见的误区：
读书多=收获多
读书多意味着输入信息多。如果一个工厂，生产工艺粗放，再多的原材料投入，也是很难有高质量的产出的。同理，如果没有好的读书方法，书读的再多，也不过是看过就忘。有个说法是”多读书，总归是有好处的“，但是仔细想想，读了这么多书，能记住的有多少呢？过一段时间回想起来，只会说”说到这个，我以前好像在哪本书里读过“——只是这样的读过，等于没有读过。
用智能设备记录信息=读书
以前需要花30分钟将一本书的精髓摘抄在笔记上，现在用智能手机拍照或扫描成纯文字可能一分钟不到就完成了。但这个过程是无法为读书这个生产过程增加产出的，读书的收获，并不会因为使用智能设备就增加30倍。无论在手机里保存了多少本书，书里的内容都不会存在脑子里。相反，尽管摘抄书本并不一定能记住书上的全部内容，但某段文章的某个词，作者的语句和思想，都会随着抄写时的身体感觉深深地印刻在头脑和身体里。
用速读提高读书效率
速读法曾经一度很流行。一目十行——估计不少人都羡慕过这项能力。我也曾一度想学习，但未果，后来完全放弃。现在想想，速读法就好比一味强调信息输入速度，忽视大脑的处理能力。一台电脑的配置一般，面对过快的信息输入也会卡机，更何况大脑。也许对高智商的人来说，大脑的处理速度可以跟上，但是对我这等普通人，还是罢了。大脑的处理信息能力如果没有跟上信息输入速度，又怎么能指望高质量的产出呢？
之所以会产生上面三个误区，就是我们在读书时只是想着把书读完，而忘了读书的基本目标：
读完每一本书，都要有扎实的收获。
其实，奥野宣之把读书这个活动像作为一项工艺来剖析真是颇有妙处的。试想一下，我们大部分人读书的目的无非是想增加自己的认识，收获更多的知识。那么如何量化读完一本书后的收获呢？不能说你看完一本书就收获了这本书的全部知识，这是不可能的。奥野宣之的衡量方法很简单，就是看你读完这本书有多少产出，即读书笔记或书评，它包括摘录你认为重要的词句，记录你在读书过程触发的想法、见解。具体来讲，读完一本书，至少能回答以下四个问题：
这本书讲了什么内容？
你最喜欢书中哪一部分？
这本书对你有什么影响？
它的优点又在哪里？
用奥野宣之介绍的读书工艺，就可以在读完一本书之后，回答以上四个问题，并且能够产出相对高质量的读书笔记。
那么现在，把读书当成一项生产工艺，它的输入是书本里的信息，它的产出就是读书笔记和书评。要有高质量的产出势必要控制好这个生产工艺的各个环节。奥野宣之把读书分成了以下四个环节：
选书：选择自己真正想读的书
购书：买到对自己真正有帮助的书
读书：加深理解、深入思考、
活用：运用从书中获得的知识
奥野宣之在书中阐述了自己对以上四个环节的理解和想法，并介绍了自己在各个环节使用的方法和技巧。而且，奥野宣之提倡用笔记本串联这四个环节。甚至无法想象，奥野宣之对每个环节的把控细化了像如何做记录，记录的格式和方法。让人看完捡起来就能为自己所用。
首先是选书。与其一时兴起买一大堆热门书，畅销书，不如自己平时多留心记录。比如看到某篇书评，网站的推荐列表里提到的书，觉得可能对自己有帮助，就记录在笔记本中，整理成自己的书籍清单。这样就可以减少与内容乏味、自己不感兴趣的书的接触。形成主动的收集书籍的习惯。
有了上面的书籍阅读清单，就减少了我们购书的盲目性，这样在逛书店和网站上买书的时候，直接根据阅读清单搜寻，就提高了买书的效率。
买完书后，接下来就要在读书的过程中用笔记把书变成精神财富。要做到这一点，坚持写读书笔记才能达到这个目的。“你为别人讲解书中的内容时，才会真正理解它。”坚持写读书笔记，改变之前漫无目的读书的习惯， 时刻想着要在笔记中记录一点什么， 辨明书中的重点，这样就能有张有弛的调节自己读书的节奏。——把读的目的从“读完就好”变成“写读书笔记”。
读书笔记不但能加深对书中内容的理解，而且还方便以后重读。读书笔记的信息要包括
写读书笔记的日期
书名
作者名
对自己来说重要的内容（摘抄）
自己对这篇文章的感想（评论）
把摘抄和评论交替进行，可以在摘抄一段后，趁印象鲜明写下自己的感想。不要等摘抄完全书后才去写感想，这样很可能在读书时触发的感想就忘了。所以随记随想，抓住自己读书过程中的产生的共鸣和想法。
最后一步“活用”，就需要用到上面的读书笔记。活用就是用笔记帮助自己进行原创文章或思想的输出。读书笔记让我们对书中的信息随之更新，同时也会不断发酵。坚持重读读书笔记，原来在读书时产生的想法就可以不断刺激大脑，激发创意。也许把原来的读书笔记重组，就能得出一个不错的创意。所以，多积累笔记和感想，时机来临时，笔记本就能成为创意的源泉。
也许有的人像我一样，没有一套成型的读书方法，工艺颇为粗放，那不妨以此书为契机，利用书中介绍的技巧和工具，重新打造自己的读书工艺；也有的人以及有一套较为成熟的读书体系，每读完一本书也有不错的产出，那此书也可以作为自己读书工艺的补充，优化之。
读书在中国曾经有一段时间经历过争议，就是读书无用论。什么搞原子弹的不如卖茶叶蛋的等等，都是读书无用论的著名例子（有人拿这个作为读书无用的例子）。今天，也依然还有一些类似的说法，读书无用。因为确实有很多大学生甚至研究生就业不佳，甚至失业，不如农民工，更不如基层的技工。读书到底有用还是没用，其实不是一个值得争论的问题。书是人类知识的载体，人类赖以生存的所有的经验都通过书作为载体而得到传承，拒绝读书无疑问是拒绝继承人类的优秀思想，但是现实中又存在读书之后的种种尴尬，其原因如何？我想，讨论这个问题，需要从几个方面进行分析，无论是历史的角度，现实的角度，未来的角度，物质的角度，精神的角度，都需要好好分析。不能简单的肯定或者否定读书。
读书在中国有两个含义，一个含义是求学，比如我们上小学中学大学研究生，都称之为读书，另一个含义是普通意义上的读书，就是读一些很具体的书籍。在很多情况下，我们混淆了两种概念，甚至不断的变换概念。下面的几个问题值得思考。
一、读书的目的是什么
读书的目的从本源意义上来说是获得知识，让一个人从混沌的状态中获得人类智慧的召唤，从而具有理性思考的能力。但是在现实中，人们因为功利化的思想，总要问题，读书的目的是什么。究其原因在于读书需要付出代价，无论是时间的代价，还是经济的付出。
时间的代价无疑是很大的，读到博士毕业，在现在最快也要6+6+4+5=21年，正常博士毕业生需要27岁毕业，算是比较早的。经济的代价也很大，尤其是大学和收费的研究生，付出的经济代价对于很多家庭还是需要认真对待的一笔支出。既然有付出，自然就要想到收获，才会演化出读书的目的或者收益之类的思考。
大体来说，大多数人对于读书（假设为求学）的看法是，可以获得一个相对较高的就业岗位或者机会，同时/或者拥有一个不错的人际圈子。绝大读书家庭都是瞄着这两点来看求学的价值。
从历史的角度看，读书无用论往往发生在社会投机机会较大，有没有知识都可以获得物质的情况下发生的。在我们国家80年代，国家整体很贫困，多年的城乡差别导致农村一直是工业发展的垫脚石。读书对于农村和城市的孩子的价值是不同的。农村的孩子称为跳龙门，通过求学获得干部的身份，摆脱农民的身份，进入更有保障的公务员体系（现在的称呼）。城里的孩子相对来说好一些，身份不是问题，工作也可以通过接班来解决，或者相关单位子弟就业来马马虎虎解决。读书无用论在80年代对农村人来说是可笑的，因为农村人没有别的可能，只有求学。
新时期读书无用论的主体在于就业，与前一波读书无用论的差别在于，无论对于城市或者农村的孩子来说，就业都需要自己解决，因而生存的压力传递给了求学。实际上，从以前的包分配，拿到毕业证就拿到了工作证的时代不同，现在拿到了毕业证，未必拿到工作证，不是一证在手走遍天下了，需要有真才实学。因此读书是否有用，取决了读的书是否能够帮助找工作。现状是高等教育高不成低不就，大多数专业不能直接就业，大多数专业也不胜任科研的需要，这就导致求学的代价没有获得应有的收益。如果我们仅仅因为社会分配体制，或者社会规则有漏洞，导致部分人不合理的得利，就否定了读书的价值，这是歪曲了读书本身。
如果读书或者求学是为了简单的获得一份工作，当然可以讨论，可以认为需要讨论投资性价比。可是即便从投资的角度看，也需要讨论投资的表面收益和潜在收益，短期收益和长期收益，直接收益和综合收益等因素。就好比，我们植树造林，短时间内是经济上不利的，但是综合收益长远看是巨大的。人类之所以能够得到有别于其他生物的地位，就是因为人类不像普通动物一样缺乏长远规划。如果我们非要说看到立竿见影的效果，那么当然就可以得到读书无用的结论。
二、读书的价值有什么
获得了知识往往也会因为知识的价值而获得一些实用的技能，我们可以用这些技能来获得在社会上就业的机会，这算是读书或者求学的表面功能之一。除了这个表面的功能之外，我们可以获得更广泛的收益。
提高个人应对自我的能力。每个人都会遇到烦恼，甚至危机的时候，在这些时候，知识就变得非常重要。毕竟我们每个人遇到的问题基本上不会是人类历史上头一次碰到的问题，那么在书本中，我们都会获得相应的答案，从科学的，到心理学的，到文学的，甚至到宗教的，不管是哪一种，我们都可能获得相应的启发，从而达到解惑的目的，消除内心的烦恼甚至恐惧。对于没有知识的人，这一点是很困难的。刘震云的书《一句顶一万句》说的就是类似的故事。一个没有知识（生活中口耳相传的经验也是知识，但是有别于书本知识，姑且称之为经验，不算是系统的知识）的人只能过顺利的生活，不顺利就会遇到障碍。很多没有知识的人求助于宗教，其实是个人解决不了而求之与另外一种知识的表现。
提高个人的体验能力。我们总觉得田园山水是美好的生活，实际上，当一个人缺少必要的知识给这些田园山水作为注解的时候，生活在其中的人不会体验到美好。美好的体验来自于对外界的综合感觉，而综合感觉需要知识作为基础。没有对比就没有美，没有对比就没有好。在我们看来很多人都应该很幸福，很快乐，但是其实并不如此，因为看似该幸福的人由于缺少相应的知识，无法体验出其中的妙处，只是糊里糊涂的浑浑噩噩而已，谈不上什么幸福。养殖场里的所有动物在很好的养殖环境和条件下都应该是幸福的，但是它们一样无法感知快乐。
提高整个社会的素质。每个人都是环境的一部分，我们的环境就是我们共同形成的。如果我们抱怨这个环境，那其实就是在抱怨自己，因为作为环境的一份子，我们可能没有做到自己该做的事情，或者我们甚至做了我们本来不愿意做的帮凶。梁漱溟不愿意做北大的教授，跑去山东搞民办教育，就是因为真正对社会有责任感的人早就认识到人类的问题其实在于教育，而知识是教育的主要载体。我们注意到一个土豪可能是文盲，但是由于社会的机缘，个人的奋斗，获得了一定的物质，但是这些往往放大了个人的弱点，既没有给他们带来真正的快乐和幸福，往往还带来更恶劣的影响。我们通过获得知识，改进了自我的行为，通过自我的行为改善小环境，这是我们唯一能做的。
今天我们看到社会中很多令人吃惊的现象，比如规模如此庞大的所谓直销或者传销，疯狂的房地产和股市，这些都表明，中国的社会还不是一个相对理性（绝对理性可能永远做不到）的社会，还是一个比较原始的社会群体。如果整体社会素质没有改善，中国的发展未来依然还要经历很多过山车。
三、我们要不要读书
读书由于要获得知识，就需要对知识进行理解。读书的过程取决于三个要素，一个是读书的环境，二是读书的主体即个人，三是读书的载体即书籍。三者都需要恰当的配合才能达到更好的读书目的，获得真正的价值。如果读书的结果不理想，那么很可能是三者之一出了问题。讨论要不要读书，首先就要想清楚这三个条件是否具备。
从读书的环境看，如果一个环境不鼓励读书，甚至禁止读书，或者读书是有强烈的选择性和功利性，这是不好的环境。当前的教育环境就遇到了这个问题。孩子们在读书过程，往往缺少主动性和自觉意识，需要环境给予一定的引导。我们现在环境往往没有往读书正确的道路上引导，过于强调其就业的表面作用，甚至连这个作用都没有达到。仅仅是僵化的在执行教育，或者提供环境，这些除了不作为之外，就是不负责任。一个好的环境是提供好的读书条件，提供好的读书引导，我们现在在引导上不是做的歪了，就是做的不够。
从读书的个体看，读书是一种能力。人类的知识是自古以来一些杰出人士的智慧创造，读书的人也需要一定的智慧才能理解和掌握。很多人看似读书了，实际上可能没有真正读懂，仅仅是记住了一些像是字等知识的图画，学会了考试，而对于其内涵可能完全不理解。这样的读书除了浪费时间和资源，真的确实没有价值。同样，不管我们怎么努力，个人以为，并不是所有的知识都能为所有人所掌握。即便提供了所有可能的条件，不是任何一个人都可以随便消化任何的知识。掌握知识需要很多条件，无疑也包括一定的天赋。
从书籍来看，如果我们接触不到一部分杰出的思想，我们自己就可能陷入闭门造车的可能，即便读书也不会得到最好的效果。古代的八股制度下，如果仅仅是只读那些书籍，虽然对于一部分知识是充分了，但是缺少了太多的其他知识，同样也会限制我们的聪明才智的发挥，效果可能同样不理想。现在的社会虽然还有很多不够充分的地方，但是作为书籍的提供已经非常充分了。我们非常欣喜的看到，很多西方古典的经典著作陆续引入到中国，这对于后来者是非常重要的。虽然这个进程依然很漫长，还有赖于有识之士的不断努力。
现在我们经常看到白领们迷茫了，不断地购物，不断地旅游，但是这些都消除不了内心的焦虑。在新时期，当一些人初步摆脱了生存的基本问题之后，剩下的就是要解决自己的内心问题，将自己从各种产生烦恼的根源中解脱出来，读书的价值就往更深层次发展。
总的来说，讨论读书是否有用，这其实就是个假命题，不管在任何时候，读书都是有用的，仅仅在于我们是否只想功利的获得眼前利益。在读书或者求学的时候，忘了就业可能就能找到更好的工作。为了以后生活的幸福，需要通过读书来提高个人应对生活中可能出现的各种烦恼，需要通过读书来提高个人体验幸福和快乐的能力，需要通过读书提高个人的修养，从而提高整个社会的素质。这些怎么强调都不为过。能读书本身就是幸运，能够理解并掌握人类智慧的精华已经是生命赋予的最大的褒奖，如果我们处于其中，而不去获取这些真正的价值，仅仅是看重其表面的、短期的和直接的价值，这是无知的表现，甚至是作为人类的一种退化。
读书有风险？很多人可能觉得很奇怪，读书还会有什么风险，不是瞎扯淡吧。以我的经验来说，回答是肯定的。那读书会有什么样的风险呢？且听我慢慢道来。
读书风险有三，一个是金钱风险，买书多少也要花些钱吧，我每年买书至少在500元以上，多的时候上千也是常有的事，当然，在经常买书的人中也不算太多，但也算是笔开支吧；第二个是时间风险，这个是读书最大的风险了，买书的钱都是小钱，时间的浪费才是大头，如果你不读书，是不是可以利用这个时间来赚钱啊，有的人利用别人读书的时间做兼职，也赚不少啊。第三个是机会风险。无论我们买书的钱，还是读书的时间，都是一种成本，而我们完全可以利用这些成本做其它事情来赚钱，这就是机会成本。
之所以说读书有风险，其实就是想表达一点，读书一定要掌握好的方法，读书不是我们平常理解的那样是没有成本，没有风险的，读书也是有风险，有成本的。说到读书方法，我真是感触良多啊。一肚子的苦，一肚子的委屈，既然宝宝（王宝强）心里的苦都勇敢地说出来了，那宝宝我也是时候吐一吐我读书的苦与委屈了。
我是一个爱读书的人，新家装修最引人注目的、最让我引以为傲的就是我的书柜了，本来就不大的小居室，见鏠插针地搞了三个书柜，本来晒衣服的阳台都被我征收了，做成了一个小书房，几百册各种各样的书籍装满了我的三个书柜。只要有时间，我都喜欢拿来看书，多少个黄昏，多少个黑夜，又有多少个假日，我都靠读书来度过。
读了那么多书，同事们、朋友们都觉得我很牛，感觉知识面很广，给人学富五车，才高八斗的形象，甚至还有人献上了崇拜的小眼神，有的时候，自己也飘飘然，觉得学到了很多东西。但是，无论是写作、管理、还是闲聊，真正见真章的时候却拿不出什么干货出来，震不住场面，这让我很苦恼。我一直在反思，试图寻找到问题的答案。今天，似乎有了一点眉目。
我个人认为，造成我读书成效不理想的原因，其实就是因为平常读书时没有输出，由于平常读书不讲输出，读的时候就会很随意，不求甚解，书一读完就忘记里面讲了什么东西了，典型的随读随忘，表面上看，好像这本书读完了，实际上只是翻了一遍书而已，“清风不识字，何必乱翻书”，一切都随风而去了。很多人喜欢拿三毛的话来安慰自己，三毛说“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。”其实这是典型的意淫而已。三毛讲的读书是真正读进去了的书，而不是那些挂了读书的名而实际上去没有读进去的那种情况。这个情况要分清楚，不要给自己脸上贴金。不然，只会误了自己的大好时光，空留人生遗憾。
这段时间，我开始走写作的道路，读书的时候明显跟以往不同了，为什么？因为天天更新文章，写什么题材很困扰人，所以无论是读书还是走路，什么时候都要想要写些什么东西，而读书是一个很好的写作题材来源，毕竟身边的人与事，可写的毕竟不会太多，而书的种类却庞杂得很，读书就是在与作者对话，很多作者都是牛人，跟牛人们对话，肯定会迸发出各种各样的思想火花，哪里还愁没有东西写呢。
另外，以前读书，书翻完了就算完事，现在不一样了，一本书至少要读两遍以上，好的书读的遍数就更多了。书读完以后，不再跟之前一样，一扔就完事了，读完只是开始，读完后还有好些事要做。一是写读书笔记，将书中的要点写下来，核心观点，主要思想，都可以记录下来，成为一篇文章。可以作为自己写作的素材，以后可以拿来用在自己的文章或书本中；另一个是可以写读后感，将读书的感想写下来，读后感可以从多个角度来写，也可以就其中某个章节、某个观点来写，读后感可以写多篇，越是好的书读后感就会越多。
这样读书有几个好处，一是书会读得很细，读的时候会用心的体会作者的意思，尽情地与作者隔空对话，而不会跟之前一样，走马观花，随手一翻。二是书会读得很快，由于经常练习总结概括书中的内容与思想、观点，慢慢地就会提升自己的总结概括能力，从而培养自己快速读书、快速总结概括的能力。三是书会读得很透，一本书读过多遍，从各个角度来分析、学习，可全面读懂作者的意图，从而将书读透。能充分汲取书中的内容，从而达到读一本书可以媲美之前读十本书的效果，更高效地读书。四是可以学习作者的写作技巧，他怎么表现主题，怎么描写人物？怎么描写细节？怎样描写景色？怎样写可以给人一种身临其境的感觉？针对一个事情，作者是从什么角度来思考的？跟自己有什么不一样的地方？作者的语言有什么特色？作者是怎样将文章写得生动的？可以不夸张地说，按这种读书法，一本书读完，可以写几十篇文章了。五是可以拓宽自己的写作领域，增加写作题材。当读书以输出为目的时，就会更多地模仿作者的写作方法，从而增加自己的写作题材，拓宽写作领域。
当然，读书输出的途径是很多的，写作只是一个途径，不是唯一的途径，千万不要理解错了。很多牛人通过主题阅读，快速地将书中的知识成为自己的能力，可以开培训课，也可以出书，可以开发出自己的课件，可以应用到工作、生活、学习之中。真是不比不知道，一比较才发现原来讲究输出的读书法比那种随意的读书法真是不知要高效多少倍啊，既然要读书，就要高效地读，不要装模作样地读。
要不，我们一起试试！或许，改变就在当下！4月23日，一年一度的“世界读书日”又一次来到面前，这既是对人们阅读的提醒，也是对公众读书的重视。
既然如此，对于这样一个全球性纪念日——“世界读书日”更应该让大家铭记，记住的不仅仅是节日，而且记住的应该是经常读读书，进行广泛阅读，有兴趣去阅读。可事实上，如今依然知道“世界读书日”的人并不多，有人能清楚地记住“情人节”，也能过上“圣诞节”，这类娱乐性更强的节日似乎人人皆知，可读书日却很少有人知道，读书也就更少了。
当下有中学生不识孔子，有大学生连某些常见的汉字都不认识，有艺人不认识繁体字，更有甚者连自己国家的历史都不清楚。这些都与读书有关，为何出现此现象，正是读书不多，读书不够，读书不深。
读书日是让人们能记着平时别忘了去读书，并能激发出人们的阅读兴趣，唤醒人们的阅读意识，无论你在工作，还是你在休闲，即便是你在出外旅游……都别忘记手头带本书，带本自己需要的书，一有时间去读一读，其既是精神养料，也是保健医生。
俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”那么工作的人读书是为了工作的更好，休闲的人读书可以更科学的去保健身体，旅游的人读读书，可知道祖国大好河山如此多娇……有人因读书而成名，或者成为百万富翁，有人因读书而找到了自己满意的好工作，有人因读书而悟出了人生真谛，有人因读书而让自己活的快乐。
读书是一种习惯，更是一种意识，也是一种品德，不强求读书日一定要拿本书去装饰门面，去一味的包装，但通过读书日能培养起一种良好的读书习惯和意识，树立起读书的能力，唤醒读书的意识，足也。国外一些国家的孩子读书更值得我们学习和借鉴，孩子自小就形成良好的读书意识，即便在院子里玩耍的过程中，手中也有一本书，一有功夫就坐在花园边去阅读，并和同伴一起去讨论。他们的读书没有功利性，而是自己的一种爱好和需要，也是阅读的潜意识。可如今我们的孩子是为了读书而读书，死读书，读死书，读书的功利性非常强。就是大学生闲下来不是去捧本名著，而是捧个恋人。走在大街上，坐在公交车上，如今看到读书的人少了，几乎无人拿着书去读，相反成为了手机控，看手机倒成为了风景。即便是走进图书馆，或者阅览室，读书的人也并不多。
英国著名哲学家培根说：“知识就是力量”。高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”“爱护书籍吧，它是知识的源泉”。汉代大学者刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚”。凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”读书其实是一件非常快乐的事，是让自己得到提高和升华的一个良好平台，谁忽视了这个平台，谁就会被时代所抛弃，被知识所遗忘。
读书也能增添知识，有了阅读的意识，形成了读书的习惯，在读书的过程中，就让自己知识增长不少。在读书日来临时，我们更应该培养自己的读书习惯，提升自己的读书品德，增添读书的知识性，这才是读书日应该达到的目的，唤醒民众读书的意识，提升自己的休养，从书中找到生活的幸福。
读书既是对自己是一次提高，更是培养良好的读书习惯，而且在各方面都指导性，读书也是非常有益的。对于每一个人只要读书，就能从阅读中获益，收获颇多，而且也能从读书中获得深刻的阅读体验，或撞击心灵，进而引发思考，或轻松愉悦，可以说是妙不可言。
最近，新闻出版研究院公布的第十三次全国国民阅读调查数据显示，2015年我国国民人均纸质图书阅读量为4.58本，电子书阅读量为3.26本。2015年我国成年国民图书阅读率为58.4%，较2014年上升了0.4个百分点，数字化阅读方式的接触率为64.0%，较2014年上升了5.9个百分点，各媒介综合阅读率为79.6%，较2014年上升了1.0个百分点。
从这个数字也进一步说明了人们阅读方式和阅读量的变化，也是为营造良好的阅读环境和阅读氛围提供理论和智力支持，更重要的是能让大家多读书，读好书，培养读书的兴趣，要有读书的意识。
读书日，我们哪怕放下手中的闲事，不要去打牌，不要去消磨时光，不要去酒桌，静下心来读读书又何妨？更重要的是要通过世界读书日，唤醒人们的阅读意识，有了阅读的意识，即便不是读书日，阅读常在，读书常在，生活更常态。
大一的时候看过一本有趣的书，内容大概是跟黑客相关的。书中将学校比喻成监狱，是家长们用来监管孩子而使用的。虽然已经三年过去了，仍然记忆犹新。曾经自己还算是个乖巧的孩子，室友就更为的乖巧，严格的听从初中、高中的教学制度，然而有一天，她告诉我说，她觉得自己以前的生活都白过了。前阵子她给我看一个台湾电影《YIYI》，里面的母亲在向病床上的母亲讲述自己的生活时，生活竟然单调得可怕。
电影《YIYI》
活在制度下的我们，虽然身体是自由的，但是灵魂却已经固化的按照别人希望我们的样子行动着。这点也是在《人类简史》一书中表达的淋漓尽致，公平从来是不存在的，活在制度里的人们相比是相对幸福的，而制度往往是站在金字塔尖的人们制定的。线下分享会中分享者在读过之后，感受到作者所说的那种个体的痛苦增加，但是毕竟那种所谓的事情基于想象，而于存在着的我们没有也不可能有那种古今体会的对比，所以在跟随着作者的思想随波逐流过后，依然会觉得现在是幸福的。同时也只有这样我们才不需要做什么实质的改变，读书很多时候都不过是一个人的阶段式意淫和一群人的短暂性狂欢。现在这个时代我们有机会通过读书去了解世界，了解自己所处的位置，了解这个世界想让我们知道和不想让我们理解的事物，而我们幸福的途径就是去了解体制然后选择自己得以幸福的方式。
越努力越悲哀——《人类简史》书中人们拼命想让生活变得更幸福却因此而遭受更多的痛苦，人们本想为了安定下来过上安居乐业的日子却在为种植食物和处理疾病而奔波劳累。
书中这个观点在一定程度上我是赞同的。举个例子。-由于自己的做影视后期行业的，所以经常坐在电脑面前。像我一样每天坐在电脑面前的工作应该是数不胜数，很多人却因此患上颈椎病或者是腰间盘突出，或者是鼠标手，疲惫而劳累。
赞同的部分是出于自己的原生记忆中有同样的情形，但凡是都不绝对。历史的潮流不管向哪流都会路过不一样的风景，风景哪有好与坏之分？生活、工作的诸多选择哪有绝对的评价标准？这些均取决于过路人的心态。我在《万能钥匙》一书中收获到，我们所看到的都是我们所想象的。幸福的途径也不是提高物质享受，而是由内而外的改变自己的心境。再举个例子。-我有一个室友是我们公认的睿智之人，如此评价不是说她学富五车，而是她比任何人都了解自己。小时候学习舞蹈很多年，后来家里强迫她读大学，但是她仍然坚持自己的心意，如今她已经加入酷狗公司旗下的sing女团正式出道，这应是很多女孩子梦想的偶像开端了吧。有时候我会觉得，她能够在很短的时间内受到赏识是跟性格和心态分不开的。在学校食堂里，她若是买面大叔会免费加一只鸡腿，楼管的姐姐也是跟她互动得十分要好，不得不承认这是一种自发的能力。记得有一次她说的话让人十分受用”只有爱自己，内心充满了爱意，才能怀着爱的心意看待这个世界。“就是这样一个不怎么读书，喜欢看综艺和韩剧，在生活里怀着爱的心意，坚持着自己的梦想。
sing秦瑜
最后：努力不一定会成为你想成为的人，但是在了解自己的前提下努力，就可以成为自己想成为的人。
为什么参加线下读书会？
我另一个室友是爱读书之人，给她一个装满书的屋子，便可以畅游世界。她从未主动地参与线下读书或者是读书会，或是内向之人，或是一个人读书就已经足矣。这让喜爱参与活动的我开始产生疑问，我为什么要参加读书会？为什么热衷于线下读书？经过一夜的思索，便得出忠于内心的一句话”读人甚读书“。
我觉得自己是非常幸运的，因为身边有一个室友可以由心的分享观点，这种交流是上一次去线下读书会渴望收获却并没有得到的。昨天我带那个室友参加我的第二次线下读书会，我问她对于线下读书的感受。首先是同样对一班班长赞不绝口，但是一段发人深省的话也让我思索许久。“如果只是想要获取知识观点，书籍或者网络文献，mooc、TED或者牛人博客足矣。”以个人薄见，线下读书会分享着远比被分享着收获更大，而读书会若将重点放在人与人之间的交流，成为一个可使人们产生互动的读书平台，是否会更为吸引人？
为何如此思索也要源于昨日蔬菜的生动分享，虽然准备时间短，但是他的口才还是尤为风趣的，由八卦引发一系列引导，将合作的概念呼之欲出。如果没有合作，每个人都闭门造车，是万万不能独自建造如今的世界形态的，好与坏各自成说，但是思想的独立性和差异性，百花齐放的感觉也是我想从读书会中不同人身上得到的。其他的分享者也各具特色，尤为吸引的还有夏末的多视角分析。当然我心中的最佳分享是一班班长，他的浪游之歌我上次线下分享就听过一次，震撼。借了那本书看，却没有他那么深刻的见解。倒是想起来他读书的方式，扒皮+抽筋+煲汤？还是颇有兴趣的。
读书的目的——写给读者的话
很多人都提倡读书，然而每个人读书的出发点并不相同。我的理解是，读者分为几类：
1.解决疑惑而读书-重在解惑，而解惑的目的可能是工作、自我提升或者是生活困惑，读书非必要，目标为解惑即可。
2.享受体验而读书-重在体验，而体验的内容可以是思想、国度、情节或是人生，沉浸式读书，只求经过不为结果。
3.受人影响而读书-重在识人，通过一本他人看过的书来了解他人，重点不在书而在看书的人群。
大体上我分了以上的三种，并不绝对，很多时候我们处于模糊的界限之间，但是不同的目的影响着不同的结果。
第一类读书者，更希望收获的是极具实际的分享观念，虽说将读书比作一种功利性的工具，但是在如今这个实用的世界也是效果最佳的方式。此种类型的分享建议可以加入时事或者确实可行的从书中受益的执行方式，感觉上很像拆书帮的拆书手法，大家分享实用方式应用于自己的生活，在线下读书的短时间内分享中更为实际有效，书籍类别最适合致用类书籍。
第二类读书者，是好奇心和想象力丰富并且情感细腻的人群，重在传达情感与憧憬。在我的观念里，这类读书者其实很适合写作，就像昨天一班班长分享的那样，你可以坐在窗边，看着路过的人群，想象他们的心情，为每个过路人书写自传，或者为喜爱书中的人物写同人小说。总之此类读者更想在读书会中收获其他人所看书中的情节，文笔，语言描写，小说或者传记游记为最适合。
第三类读书者，更在乎参与读书会的人群，大家都是来自什么职业，喜欢爱好什么？是哪一类读书者？经历过什么事情？这类人更适合交际，更为看重人脉和与人相处的体验。那么书的类比便没那么重要了。
每种类型的读书者都有自己特定的方式读书，不知道大家都是什么类型的读书者？或者我们都是三种类型的读书者。
在工作与生活中，我会读一些致用类书籍为了解决疑问或是自我提升；闲暇独处时我会读一些小说来为生命增添空间与色彩，让生命不至于只有起点和终点，仍然有路边的鲜花；偶尔地，也会参加读书会，看看其他人是如何生活与读书的。
读书会的目的——写给读书会的建议
关于作业提交
我十分赞同读书会对于作业的定义，一定要及时归纳总结分享出来。但是觉得之前交一次作业后，却没有作业之间的互动，以及无法看见别人对自己文章的评价或者是其他所有人的文章及评价。大概的样子无非是在群里刷过脸，然后就消失在无尽的对话流之间了。建议就是可否在类似简书那样的平台上面建立十点读书专题空间，交作业以投稿方式进行。
关于作业加logo
比较欣赏简书就是里面是以内容为王，拒绝广告植入的方式，所以每次写完文章并不想加十点读书的logo标志。也不是不想帮助十点读书宣传，只是除了广告嫌疑之外全片的配图可能跟十点读书的logo色系不符，美感不协调，如果可以让会员自定义或者几款选择，比如简约风格之类的。
关于打卡
如果可以有那样一个类似朋友圈或者贴吧，但是里面只有读书会成员的空间。可以在空间内建立打卡帖或讨论内容帖，假如能够给以不同标签，如智用类，鸡汤类，干货类等可以像印象笔记那样搜索至关键字的话，长期发展来看，量变引发质变的可能性更大。总之群内打卡的方式不能选择可控，并且容易流失掉重要消息的方式，不是很适合长期的发展吧，所以我是建议最好有十点读书会自己的数据库，于公司而言可以积累用户信息，于会员而言可以选择性阅读。
关于线下
曾经有一次误报了分享者，但是都不了解情况，建议在报名之后官方能够发通知并且对分享的内容进行一个了解和建议，时间可能会过长适当删减之类的，从而提升分享质量，比如前一日提交稿件看看是否过长，或者建议增加有趣的内容帮助理解记忆 。分享者形式可以多样化，改编词曲，手机录制简单视频帮助理解，带一些相关视频资料，官方可以提供精品ppt模板下载等。这样更为吸引人。说不准历史组还可以以历史剧的形式现场排演然后分析历史之类的。再有就是官方可以定制一种参与活动的纸片，鼓励每个人针对自己感兴趣的点发挥创意在纸片上进行分享会记录，可以考虑教大家用康奈尔式记笔记的方式，并且在读书会结束后进行总结提交，还可以总结自己觉得可以改善的地方。官方收集这些资料拍照录入印象笔记等数据库，按照大家提建议的数量来逐步执行。
关于共读书目
曾经我就有听到有人问说，如何找到好的书单。既然是十点读书会，相比十点电台的受众还是蛮多的嘛，每位嘉宾推荐的书都是各具特色的，就在之前听到蒋方舟推荐的那几本我就觉得非常有兴趣，特别是《植物的欲望》——以植物的视角看人类史，《杂草的故事》——以杂草的视角看人类，这两本估计历史小组应该适用吧。共读书目也可以从十点电台嘉宾推荐的书籍中投票选取最高票数。
如果问“读了这么多年书，你会读书吗？”， 肯定会有很多人不屑一顾地回答“别开玩笑了，谁还不会读书啊，多简单！”。如果再问“那你读书会用笔做读书笔记吗？”，估计答案会更加嗤之以鼻“开什么玩笑，谁还写读书笔记啊，多麻烦！”。
在如今这个“速食”的社会，人们对于读书也追求“快餐式”读书。各种电子产品扑街，各种软件、APP更新换代，功能越来越强大，使得越来越多的人选择在手机、Pad、Kindle上阅读电子书，手指点一点，开始刷屏阅读，遇到感兴趣的，手指再点一点，复制、粘贴，笔记做好了。一本电子书，动动手指就读完了，就像吃快餐，方便、简单、省时，但没有营养。而纸质书携带不方便、阅读不方便、时间不够用，仅仅实现“读”这个动作都有一大堆问题，更别说边读边做笔记了。
“好记性，不如烂笔头。”对于读书，明知道做笔记会有很多收获，但无论是读电子书还是纸质书，人们都不愿意费时费力地动笔做笔记，所以读书用笔做笔记对大多数人来说，简直就是一件不可能的事。
但是，世界上总有人，去做你不屑、不愿做的事，去做你认为不可能的事。不仅去做，还会做好，甚至把一件事做到极致。
奥野宣之，就是把读书、用笔做读书笔记做到极致的人。他是以对读书法的大量研究和经验文明日本的“笔记本作家”。他把读书当成生活中的一种常态，用笔记管理自己的读书生活。对于读书，不是随随便便一味读下去，而是认真选择每一本能满足自己需要的书，真挚地与每一本书对话，努力从书中学到知识，转化为属于自己的智慧，并得心应手地应用。
而《如何有效阅读一本书——超实用笔记读书法》就是奥野宣之手把手教给大家最基本、最简单的读书方法——笔记读书法，用笔记本将读书一体化，把书中的知识转化为自己的智慧。
利用笔记本将读书一体化的步骤不复杂。
简单的可以分为3步：读书前、读书中、读书后；
具体的可以分为5步：选书（Select）、购书（Buy）、读书（Read & Mark）、记录（Note）、活用（Reread & Use ）。
选书、购书是读书前，读书是读书中，活用是读书后。所以这本书不是单纯的教给你怎么在读书时做笔记，它还教给你怎么选书、买书，读完书怎么用，从头到尾一条龙。
1.选书（Select）——随想笔记：选择自己真正想读的书
人们很清楚自己喜欢吃什么、穿什么、玩什么、与什么人做朋友，而对于读书，好像很少有自己的喜好。
那如何在茫茫书海里选择自己真正想读的书呢？答案就在我们的日常生活里。
用随想笔记记录下平时的感悟，不管是和朋友聊天、看电视、读报纸、浏览网页、阅读公众号热文，哪怕是广告，只要你头脑里有灵光乍现的感悟，就算是一句话、几个关键词，请把它们记录在笔记本上。不需要对这些信息进行分类整理，只要按照时间顺序将它们排列在笔记本上就够了。这些感悟都是购书的信息来源，会提高购书的命中率。
2.购书（Buy）——购书清单：找到真正想读的书
随想笔记收集记录了你日常的感悟和兴趣点，但这与购书之间还差一张购书清单。
购书清单，顾名思义，就是购买图书的清单，上面有“书名、作者、出版社、类型”等基本信息，这份清单是用来在书店“指名”购书的。就像去超市前，先把想要买的商品列出采购清单，再去超市，你会目的明确、速战速决，节约大量时间。你带着购书清单去书店，就可以按照自己的需求主动选择书籍，提高购书效率，而不是漫无目的地逛书店。
那购书清单是怎么形成的呢？还是在日常生活中收集线索。
随想笔记里记录的书名、感兴趣的主题，报纸、杂志里的书评、专栏、推荐，只要与书名相关的任何信息，都可以做成剪报，把非常感兴趣的书放在购书清单里，那么购书清单就会有源源不断的新书加入。
除了随想笔记和购书清单外，还可以通过“枢纽书”帮助找书。什么是“枢纽书”？比如书中推荐的、提到的书，隐藏在封面上的书，还有参考文献。特别是参考文献，通过对参考文献的溯源，你可以追踪、深入了解某个知识点，从而形成一个相关的知识体系，加深对知识的理解。所以“枢纽书”也是不能忽视的购书清单。
3.读书（Read & Mark）——做记号：将重要部分按等级提炼
买完书，就是读书了。怎么读书？一目十行，还是过目不忘？奥野宣之教给我们读书要“寻读”，一边阅读，一边寻找，一边做记号，分阶段把最重要的内容筛选出来，具体分为3步：
①通读：有价值的一页折角（上角）；
②重读：重读单折角页，如果仍觉得好，把另一角也折起来（双角）；
③标记：再重读双折角页，有价值的做记号（各种画线）；
4.记录（Note）——摘抄：制作“葱鮪火锅式”读书笔记，思想输入
读书阶段，已经把无法舍弃的部分标记出来了，接下来就是制作读书笔记。这里的读书笔记不是简单的摘抄，而是“葱鮪火锅式”的独创，可以具备以下几项信息：
①写读书笔记的日期
②书名
③作者名
④对自己来说重要的东西（摘抄原文，可以在段落前加符号“”）
⑤自己对这篇文章的感想（自己的评论，可以在段落前加符号“”）
摘抄和评论都是“葱鮪火锅”的菜，摘抄是主菜鱼肉，评论是配菜大葱。特别是评论尤为重要，它是你读书过程中的灵光乍现、有感而发，不管多简单，即使是一句话，也要转化为自己的语言，踏踏实实地落到纸上。只有这样，你才能把虚无缥缈转瞬即逝的灵感书面化，点点滴滴，日积月累，读书时获得的思考将会是你的“原创源泉”。当书中的知识转化为你自己的知识时，读书才有了真正的输入。
5.活用（Reread & Use）——重读：将读书笔记进行原创，思想输出
读书笔记做好了，读书就结束了么？没有。笔记的完成是旧读的结束，是新写的开始。
“学以致用”，读书、做笔记都是为了更好的应用。怎么应用？积极的进行思想输出。比如做关于某本书的演讲、PPT展示、书评、汇报、与别人分享，这些都是思想输出，向别人表达自己的观点。
在表达之前你应该做全面的准备。怎么准备？重读读书笔记。通过重读温故而知新，通过重读让原有的评论升华，让其更有深度。至此，你就完成了一次完美的读书体验。
为了方便重读，作者还介绍了怎样制作检索目录，将检索数字化，杜绝“想不起来”的情况，让“读书百遍”不再只是口号。除此之外，还有让读书体验更充实的19个技巧和写读书笔记的26款实用工具，让读书笔记更一元化，更方便地管理你的读书生活，养成坚持做读书笔记的习惯，受惠终生。
读书从来都被认为是一件简单的事，但把一件简单的事做到极致不简单，重要的是坚持，更重要的是开始。所以，从现在开始，拿起手中的笔记录你的所看、所想、所感，去烹饪属于你自己的“葱鮪火锅”，然后慢慢享用，滋味一定妙不可言。
PS：第一次写书评，其实更像是读书笔记。我按照自己的理解，边读边记录，写了25张答题卡，后来又顺着这25张答题卡写完了这篇笔记。
生活中大部分人应该是很少读书的。
每天拖着疲惫的身体和灵魂忙碌于工作、家庭，得闲便想休息或者放空自己。读书作为一种短期不见成效，又不产生任何实际利益的行为，被大多数人所抛弃。
拿我身边的朋友来观察，坚持读书的就很少。经常听到的回答是：太忙没时间，太累没精力，静不下心看不下去。总有一个原因让人不能开始读书。
当然学习的办法不只有读书，读书只是比较系统、全面、安静一点而已。
你可以不读书，但是不要停止学习。
研究读书有一段时间了。从《如何阅读一本书》到《这样读书就够了》，以及大量的简书文章，一步步的对怎样读书，怎样将书中的知识化为能力，有了越来越深刻的认识。
在实践的过程中也越来越发现，其实读书是一件挺简单的事。
读几本关于如何读书的书，就能总结出读书其实有三个目的，一种是为了娱乐消遣；二是为了获取知识、增长见闻；三是为了获得理解力，并进一步的学以致用。
无论是为了什么，只要读，总会有收获。
读书的简单之处，在于它真的是成本最低的学习方式。读书的不简单，在于需要时间、心境、思考、改变行为这些因素的综合才算读完一本书。
通过几个角度结合我自己的经验来讲，读书需要这样：
1、找一个理由作为动力，最好是受到刺激。
就像读书的三个目的，你总有一个是有需要的吧。如果你是一个对自己稍微有点要求的人，希望自己变得越来越优秀，读书绝对是一件低投入高回报的事情。无数成功人士也在强调读书的重要性，读书就是让你越来越好的不二法门。
当然最好是受一些刺激，我开始读书就是受了朋友南下创业的刺激。人家都去创业了，我还每天朝九晚五，回家便是电视、游戏，显然对比才能看到自己的堕落。
所以你身边如果有一些优秀的朋友，你不知道怎样超过他们，那就读书吧。
做一个有思想的人，总会让你与众不同。
2、最好每天坚持，但不要追求完美。
一说到坚持，尤其是每天坚持。总会让人感到巨大的压力，在还没开始之前就认为自己做不到。何不每天先给自己半个小时的时间，就半个小时。感受一下读书的乐趣。说不准未来某天你不知不觉就能沉浸书中好几个小时不能自拔。
如果你准备逼自己一把，开始给自己制定诸如一周、一月、100天等读书计划。假如有一天确实因为忙碌，心情不好等原因中断了，那就让它中断吧，收拾心情尽快继续便是。不要纠结中断导致的不完美，不要让它扼杀了读书的心。坚持读书是为了养成习惯，并不代表读书的成败。况且读书没有成败之分，只要读就是在积累、在进步。
3、有些书阅读片段就好
读书的方法有很多种，检视阅读、分析阅读、主题阅读。读得越多越需要往更高的层次走。但让读书变得简单，就记住，有的书粗略的阅读一遍，然后阅读对自己有用的片段就好，无需读完整本书。
在《这样读书就够了》书中，有相当长的一章是讲做一个拆书家帮助别人读书的流程，很详细。但作为目前自己的状态，我的目的是先做好自己读书的理解与应用。所以我只阅读了关于便签读书法，应用于个人读书的那部分内容。我并没有读完全书，但解决了自己读书面临的问题。
当然阅读片段只是为了让读书变的简单，很多好书不只要看全书，还要认真仔细的看。
4、记得关联自己或别人的经验
读书的过程中，总会某个灵光闪现，想起自己曾经遇到过的一件事正好切合书中说到的内容，这就是自己的经验。如果你能结合自己的经验，对知识点的理解将更深刻。
在阅读《拖延心理学》这本书的过程中，我分析出自己中断了8个月的读书，一直拖延没有重新开始，便是书中恐惧失败导致拖延的案例。我害怕做不到每天坚持，于是一直拖着迟迟不开始再读书。我宁愿承受不开始读书的拖延，也不愿意面对未来不能每天坚持的失败。通过反思，我才改变了心态，即使中断一天甚至一段时间，不去管它，只要尽快重新继续即可。
不要因为害怕不完美选择不开始。更不要像我一样拖那么久。
5、读书是为了改变行为
学以致用，才能将知识化为自己的能力，才能达到读书最好的状态。只读不用就成了人们口中的书呆子。而一本书有一个知识点让你改变了自己的行为。便完成了内化的过程，真正成了属于你的一部分。
上面提到《这样读书就够了》中，我只读了关于便签读书法的内容。因为它对我读书是有帮助的。在读完这部分内容以后，每次读书我都会对一些知识用自己的语言重述、记录；回想自己的经验；反思以后怎样应用。
读书让我逐渐改变自己的行为，去消化每一本看过的书。
6、最好写一篇读书笔记
我在简书上写的文章比前几年的总和还多。大部分都是读书笔记，读书笔记是梳理知识，加深印象必备的过程。不思考不成文，每一篇文章的思考都是认真体会读书与生活得出的结论。
如果想把书读懂，读透，最好是读完写一篇读书笔记。
让思想迸发，观点成文。
真正研究读书这段时间，对书的读法、用法都有了更深的体会。包括写作能力也在不断提升，我想这应该算是一个正确的自我提升过程，不急不躁，放平心态，慢慢来。
读书的核心永远是学习者而不是书，所以不要受书的牵制，不论你选择电子版，纸质版，开始读便是。
至于读成什么样子，到底有什么用，时间会给你答案。
腹有诗书气自华，读书终究是一件长期投入才能显现成果的事情。
一提到读书，就会想起书单，网上有很多大神推荐，什么一年读几百本之类的，可是人与人之间存在个体差异，别人的喜欢的，未必就适合自己，看的书多也不代表真正理解，所以，理性选书，把书中的知识转化为“智慧”，才是读书真正意义所在。
《如何有效阅读一本书》是日本作家奥野宣之的著作，他从选书、购书、读书、记录到检索以备重读这五个步骤，提供了一整套科学、高效的读书方法。
首先你要有一本随身携带的笔记本（不是电脑），随时记录自己的灵感、想法，即随想笔记。然后将笔记本一元化，要点如下：
1、可以写任何内容
2、按时间顺序写
3、附上日期
4、灵活运用速记或略记
5、可以粘贴
一、选书
如何选择自己真正想读的？
收集日常生活中所有与书相关的信息，记录想读和需要读的书。
选书的途径有很多，如，朋友推荐、网上畅销、杂志热评等等。首先要确定你的兴趣所在，其次是要选择你能读下去的。
我个人比较偏爱历史题材，让历史达人—我的学霸学长推荐了一些书，《明朝那些儿事》就是他的首推，读完之后我又盲目购入他推荐的《全球通史》、《枪炮病菌和钢铁》等，结果读起来十分费劲。虽然我对历史感兴趣，但是根基不深，了解泛泛，这类过于学术的书籍，我还是有些吃不消。
所以，大家选书的时候，一定要对此书的内容有所了解(比如上网查查），最好去实体书店试读一下，以确认自己和作者的气场是否相符，这样可以避免买错书，提高阅读效率。
二、购书
如何买到对自己真正有益的书？
列出读书清单-在书店确认-购买
书单的组成
1、书名
2、作者名
3、出版社名
以这三个信息为线索，就可以实现“指名购买”了。在选择外国书籍时，也要注意一下是哪个译本，翻译的好坏，很大程度影响阅读的质量。
关于在书店确认，我前几天去了一下新华书店。实际情况就是，畅销书籍很多，但是我自己选的那些基本都没有。所以，不光是选书，选择靠谱的书店也很重要。
以上全部确认完毕后，就剩最后的购书了。实体店的书真的很贵，现在大家都在网上购书，当当、亚马逊都是不错的平台。
三、读书
怎样加深理解、深入思考？
笔记让读书一目了然
读书不是一味地读下去而是有目的性的探寻未知的“真理”。边读边标记是提高效率的好方法，根据不同种类的书，可以选择通读、重读和标记；用不同的线条区分对象，如：
普通直线—重要
波浪线—非常重要
圆圈—圈出重点词语
如何做标记、选择什么样的线条或者颜色，完全根据自己喜好即可，这个大家上学的时候都有一套自己的路数，重点是划出你觉得重要的那部分。
我以前把书看的很神圣，除了教科书上的写写画画，其他课外书我都是细心保管，从不在上面写字划线，书新的跟没翻过一样，但后来我才醒悟，读书就是要把书变成自己的东西，不是“贡品”，要想真正的读懂读透，划重点写感想是必不可少的。
1、“葱鲔式”读书笔记（“写出来“）
2、书名
3、作者
4.对自己来说重要的内容（摘抄）
5.自己对这篇文章的感想（评论）
前三点是基本要素不用多说。摘抄的意义在于促进、加深对书记忆和理解。听从内心的声音，选择令自己心动的、震撼的语句；如果喜欢的内容太多，可以将小标题抄下来。评论是自己的主观思想，一般情况，我们对作者的观点或者事例都会有所共鸣和联想，所以说读书时获得的感想正是原创思考的源泉。
2、剪报式读书笔记（“贴出来”）
所谓剪报式就是，把跟书有关的书腰、信用卡片、书签、宣传单等东西剪下来粘贴到笔记本里，像这样利用一切相关事务记录与书交流的过程，可以加深大脑对读书体验的印象；好的内容，即书里最具有代表性的一页或者是概括全书主旨的，也可以复印贴到笔记本里。
写完读书笔记后，如果有此书的书评，建议重新阅读一下，参考第三方的观点，可以加深印象，换个角度审视自己读这本书的体验，看待问题不那么绝对。
经过时间的累积，重读笔记可以产生新的看法，也就是所谓的温故而知新。作者还提到了自己处理旧书的方法：留下好的、值得读的书，其他扔掉。我个人并不喜欢把书扔掉，从小到大的教科书都完好保存，这可能是一种念旧情怀。
读书体验比读书本身更重要，通过写读书笔记，就可以找到一本“读了它我就可以做自己”的书，给自己坚实的心理支撑。
四、重读笔记
读书笔记是一种升华工具，可以让读书活动完成从生搬硬套到独创思维的飞跃
读书笔记不仅是写好文章的基础，也可通过笔记上的知识，解决现实中的疑惑和烦恼。
为了更好地消化书中的内容，我们需要重读读书笔记。可以规定固定的时间、场景，有规律的进行重读，可以是一周一次，也可以是一周三次，根据自己的节奏安排重读时间，尽可能独处。
想要简单回顾时—重读笔记
想要回忆起更多时—参考书中重点段落
想要从头开始看起时—重读原书
当读书笔记就越来越多，如何快速的找到想要的那本呢？
在笔记本外面做好标记（书腰或者书签贴到封皮）、制作检索用书签（在扉页上添加目录，如果一个笔记本有多个读书笔记）、将检索数字化（电脑制作）。
如果说读书时为了丰富自己的思想，那么读书笔记的作用就是让自己更有深度。
五、让读书体验更加充实的几个小技巧
作者介绍了19种个技巧，我选择了几个适合大家的安利一下。
1、书店不光只有新书旧书，还会有意外发现
我们现在所接触的书，大部分是近几年发行的，但是旧书店就不同了，总是能发现绝版好书，不仅价格便宜，还能从中体会新老观念的不同，给思维带来不一样的火花碰撞。
2、由浅入深吃透难懂的书
就是说想要了解某一方面的知识，先要看看其入门书或者解说版的，等到自己储备量达标，再选择更有深度书。当初我决定看历史类的书籍时候，就先选择通俗易懂的《明朝那些儿事》，然后是《世界通史》，虽然我的想法很对，但对自己的定位显然不够准确。
3、常带三本书同时阅读
读书时难免会产生看腻的感觉，尤其是一些学术类的书籍，分分钟看困也是时有发生，所以多带几本不同类型的书，换换思路，这样的读书体验更加超值。
4、把名著放在枕边
名著大多都晦涩难懂，读一遍很难体会到精髓，但名著被称为经典一定有它的可取之处，所以，睡觉前不时读几页，几年积淀之后就会知道它的价值所在。我床头放着一本《论语》，看到喜欢的句子也会背一下。
5.不能小看的有声学问
书中说的有声学问是指演讲、研讨会之类的讲座，而所我理解的是有声阅读。最近使用喜马拉雅fm的app，在线收听《一个陌生女人的来信》，之所以选择听广播，一是，想充分利用上下班的时间，二是，我个人晕车比较严重，纸质书籍和电子书都不太适合我。
读书是与感兴趣的书对话，是上班路上的自我充实，是每次去书店的期待，是睡前温馨的陪伴。也就是说，在爱书之人眼里，读书就是生活的全部。我们并不一定会将读书当做全部，但是它可以是生活中不可缺少的一部分，而做好读书笔记能让人的生活更加充实，让读书生活更加愉快。
愿你在书中能够找到真正的自己。
1 胡适 怎样读书
1精，眼到，口到，心到，手到
不管听来的，还是看到的，不过在脑子里有一点好或者坏的模糊而又零碎的东西罢了，倘若费一番功夫，把他进行整理，综合起来做成笔记，然后那经过整理和综合过的细想，就永久的留在脑中，于是这个思想就属于自己的啦
2博 博为参考，博为做人
最后：我们有读书，就必须要懂得一种外国文，中国所有汗牛充栋的书，很少是有系统有结构的，我们至少要懂一中外国文字，才可以收博览群集，触类旁通
在
2 蔡元培 我的读书经验
1专心 2动笔
3 胡适 为什么要读书
第一，书本是学问知识经验之记录，人类之遗产，读书就是要接受这部遗产，来做基础，再发扬光大。
第二，因为要读书而读书，人类是必须要读书的，是有读书之必要的，只有读书，读书越多，则所要读的书越多。
多读书的：“读一书而已，不足以知一书，多读书，然后专读一书”
第三 因为要解决我们的困难所以才读书，读了书是能够替我们解决目前的困难，应付环境，获得思想材料的来源，所以要读书。
知识是思想材料的源泉，思想可分为5步:
1 思想的起源是最大的疑问，但逢三岔路口，十字路口的环境，问题，困难就很多
2 把问题弄清楚，困难弄清
3 才能想到如何解决，
4选择一个假定的解决方法
5 试验 （如何假定的方法不行，就换一个，直到解决了该问题）
4 章衣萍 我的读书经验
1 熟读，2读的多，3 克期读书
一切文章都有2个伟大的导师
1 自然 2 人生
5 江问渔 对于读书问题之我见
1 为什么读书
读书，就是做人，做一个好人一定要具备三个条件：（1）优良的品性（2）丰富的知识（3）应变的能力
2 书是什么，（1）广义和狭义，抽象和具体
广义：地上万物都是书，具体：“家书”，“家训”
读书的6套功夫： 1 读古人书，2受师友训导，3观察事件 ，4 验之于行事 5 反省 6 记载
书不仅使具体的一本读物，凡是各种事物，都可以做我们的书
3 怎么读书
1注重书的选择 2 决定怎么读（精度，略读）3 做表解，摘录，评论
读书3戒：1 戒盲读（不加选择）2 戒浪费（虽然选择，但是不确定目标） 3 戒死读（不反省，不详查，不求实事求是考证）
读书4要： 1要与物的观察相印证，2 要与事的体验想融合 3 要配合目的，时间，需要 4要思学合一
6 李公朴 读书试验
验证的读书，3个方面：
1做人与读书
2 做事与读书 学问必须是能知能行，而且是正确的知，正确的行，才算真的学问
3 求进步与读书 （1）不怕失败的精神，（2）要有创造的精神（提到一个观点 中国人很缺乏这种精神），不要人云亦云，说法西斯好就只说好，说苏联共产好就跟这说好，要有自己的思想，
7 孙福熙 读书并非为黄金
我的不读书经验
许多人是先读了书，
笔记读书法把读书的过程划分为五个阶段：选书——购书——读书——记录——活用。在之前的文章里已经做了关于笔记读书法的概述，并在前文《一个方法，帮你轻松搞定真正想读的书单》里也介绍了如何利用笔记本选书和购书。有读者留言：
“很多人都会知道笔记本的重要性，可是更多的人需要的是“方法论”即如何做笔记，如何做不同的笔记。所以希望作者能多一点提供方法论的文章……”
今天我就来分享一下笔记读书法的第三和第四环节，即读书和记录，也就是如何制作独一无二的读书笔记。
Ⅰ 改变阅读方法，做好记笔记前的准备。
为了写出精炼而深刻的读书笔记，你应该在读完一本书以后认真回想需要摘抄哪一页哪一行，思考怎样撰写读书笔记，然后严格地筛选摘抄的内容，尽量提炼自己的感想，争取用最短的语句表达深刻的含义。
如果某些内容实在理解不了，或没有兴趣，就没必要写在笔记本里了，只要略读一下就好，不要钻牛角尖。积极地“跳读”和“速读”，保持张弛有度的节奏，可以把更多的精力集中在好书的精华内容上。从而，把读书的目的从“读完就好”变成了“写读书笔记”。
为了更有效地写读书笔记，应该边读书边提前做好写笔记的准备，可以在读书阶段在书上做一些简单的记号。
那么应该如何做记号呢？介绍三种常用方法。
1.通过“筛选程序”，分阶段把最重要的内容筛选出来：通读一边阅读，一边把觉得有价值的那一页折角。重读读完一遍之后，再把折角的几页重新读一遍。如果仍觉得很好，就把那一页另一角也折起来。标记再重新读一遍折起上下两角的几页，如果第三次阅读后仍觉得值得一读，就用笔在上面做记号。接下来再读一遍标记的内容，把最后还是无法舍弃的内容抄在读书笔记上就可以了。
2.边阅读边记笔记，书签标记法：准备三枚书签（通读书签、重读书签、标记书签）在“通读”一步中断时，夹好“通读书签”；通读到某一部分时，开始“重读”程序，记得在中断时夹好“重读书签”；中断“重读”程序以后，开始“标记”程序，中断时夹好“标记书签”。三枚书签都夹在书里以后，就可以写读书笔记了。
3.用不同的画线方式对标记的对象进行区分：比如普通直线，用于“重要”“客观上很重要”“暂时先画出”的情况；波浪线，用于“非常重要”“主管觉得值得重视”“想记住这里，以后加以运用”的情况；圆圈，用来圈出重要的专有名词、关键词关键句等需要吸引眼球的内容。
三种方法根据需要选择，如果你想慎重思考笔记上的内容，又不想在书上画各种线条，那么可以使用折角分阶段筛选读书法；如果你在阅读的过程中感觉腻了，想返回前面的内容重读或做标记，那么可以使用书签读书法，边阅读边停下来做笔记；如果你喜欢用不同的符号做标记，喜欢利用不同的线条区分不同的读书感受，那么可以使用画线读书法。
改变阅读方法，做好记笔记前的准备。
Ⅱ 读书笔记有哪些类别？并如何记录？
读书笔记根据记录方式不同，大体可分为两大类：“写出来”的笔记和“贴出来”的笔记。
先说说“写出来”的笔记，根据做笔记的内容深浅和难易程度，以及做笔记的人的习惯分为三种记录方式：
1、一句话笔记如果你觉得记笔记是一件繁琐的事情，或觉得自己无法坚持下去，那么可以尝试一下一句话笔记法。比如，读完一本书，你可以在笔记本上这样写：“2016年7月1日，我读完了《XXX》。这本书比我想象中有意思。”不要觉得这样太过于简单，甚至肤浅，就算是只记一句话，也一定会让你有所收获，因为把读书笔记坚持下去才是写读书笔记最基本的要求。
法国文学专家鹿岛茂先生曾在随笔中写道:“图书都是有重点的，没有必要从头到尾祥读。重要的是不管篇幅多少，都要下点功夫让自己对读过的书有印象。即使只记下这本书的作者、书名、阅读时的情景或是做些摘抄都好，要坚持写读书笔记，这是最有效的读书方法。”
2、摘抄式笔记摘抄可以促进、加深对书的记忆和理解。重点是，一定要摘抄让自己心动的语句。至于其他的内容，不管是客观来讲很重要的段落，还是作者想强调的部分，只要没有共鸣，都不用摘抄，毕竟那种内容只要看目录和前言就懂了。另一方面，选择摘抄段落时，不是找让人觉得“理应如此”的文章，而是觉得“这么一说确实有道理”的内容。
如果摘抄的文章内容太多太长，写下来太麻烦，而又找不出合适的关键句的时候，可以把小标题抄下来。小标题是作者或编者倾注了相当多的心血提炼出的语句，可以将其当做最具代表性的语句摘抄下来。
3、“葱鲔（wei第三声）火锅式”笔记先说下葱鲔火锅，即葱段金枪鱼火锅，是以葱和金枪鱼为材料烹制的日本特色料理，其中葱段属于配菜而非调料。之所以称为“葱鲔火锅式”笔记，是因其摘抄和评论并存的特征，正如这道菜中鱼肉和大葱的关系一样。
普通笔记的三要素为：写读书笔记的日期、书名、作者名。而“葱鲔火锅式”笔记，则是除了此三要素外，还要再加上两个内容：对自己来说重要的内容（摘抄）和自己对这篇文章的感想（评论）。比如，在笔记本上你可以用“圆圈”来表示摘抄部分，而运用自己的语言表达的感想和补充说明则可以标上“五角星”，以此来作为区分，交替标在每个段落前。
亚瑟•叔本华在《论读书》中写道：“如果你觉得读书就是为了模仿别人的想法，那么这是思想上的懒惰。请丢开书本自己思考。”而“葱鲔火锅式”笔记在一定程度上可以让我们在读书时“搭上思想的便车”，提炼出属于自己的感想，而这种感想正是原创思考的源泉。喜欢写作的小伙伴，可以尝试此种方法，起码写书评变得简单易行。
再说说“贴出来”的笔记，根据收集的方式不同可以分为剪报式读书笔记和复印粘贴式读书笔记。
剪报式读书笔记在收集时注意四点：
书腰：把书腰剪裁成适合笔记本的形状后粘贴在笔记本上。书腰上不仅印有提示书中内容的关键句，还有作者的照片等信息，贴在读书笔记上可以加深印象。
信息卡片：卡片上印有书名、作者名和出版社等书籍信息，可以节省抄写时间。
书签：每个出版社的平装书或新书中都有可能夹着不同样式的书签。在书名旁边贴上书签会很醒目。
其它：也可以把夹在书里的广告、宣传单等于书相关的部分剪下来粘贴在笔记本里。
复印粘贴式笔记主要为了节省时间可以把要摘抄的内容复印下来，贴在笔记本里，把重要的语句可以用笔标出来。这样，无论是重读，还是写评论，都很容易找到需要的语句。
写完读书笔记最好再做一件小事
Ⅲ 写完读书笔记最好再做一件小事。
读书笔记是自己和书的对话，所以不需要别人的观点，但如果在做完读书笔记以后读一读与本书相关的书评，就可以参考“第三方的观点”，换个角度审视自己的这次读书体验。于是你会发现，“原来对自己来说有着某种意义的书，在这个人眼里是这样的”。
当你感受到自己与他人观点上的差异，就可以在读书笔记里补充一些内容了。对比书评和自己的感想，可以让后者变得不那么绝对化。
Ⅳ 如何把做笔记这件小事坚持下去？
在前文里已经写过三点坚持做笔记的窍门：像刷牙一样养成做笔记习惯、放大读书笔记的作用和创造别具一格的记录方式。具体内容可翻阅《其实，你和高效能读书生活只差一个笔记本的距离》。
除此之外，在本文再补充两点窍门：
①选一本封面、纸张以及分割线自己都很喜欢的笔记本作为你的专属读书笔记，只要读书，就写读书笔记。只要不是一天读一本书，读书笔记的利用率还是很低的。为了能坚持写读书笔记，在读书过程中做些应变也很重要。如果没有时间，就严格筛选要摘抄的段落，或是贴上标记代替记录，但千万不要为了坚持写读书笔记而走形式主义。不管采用什么方式，都要踏实地写笔记，并真正理解书的内容。
②若读完一本书实在没时间或不想做读书笔记，可以先在桌子上放置一段时间后再做读书笔记。只要堆放在桌子上，那些图书自然是提醒你写读书笔记的定时器。如果读完这本书就放进书架，恐怕过一阵子就忘得一干二净了。不管过了多久，着手写读书笔记时依然要关注那些魅力不减的内容，摘抄依然觉得很棒的段落，并写上过了这段时间你又想到的事。尽管如此，没处理的书堆得太多还是会造成心理压力，而且堆在桌子上也碍事。所以还是读完书，及时做笔记比较好。你说呢？
读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种`雅事`，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。当我们把一个不读书者和一个读书者的生活上的差异比较一下，这一点便很容易明白。那个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的。他的生活是机械化的，刻板的；他只跟几个朋友和相识者接触谈话，他只看见他周遭所发生的事情。他在这个监狱里是逃不出去的。可是当他拿起一本书的时候，他立刻走进一个不同的世界；如果那是一本好书，他便立刻接触到世界上一个最健谈的人。这个谈话者引导他前进，带他到一个不同的国度或不同的时代，或者对他发泄一些私人的悔恨，或者跟他讨论一些他从来不知道的学问或生活问题。一个古代的作家使读者随一个久远的死者交通；当他读下去的时候，他开始想象那个古代的作家相貌如何，是哪一类的人。孟子和中国最伟大的历史家司马迁都表现过同样的观念。一个人在十二小时之中，能够在一个不同的世界里生活二小时，完全忘怀眼前的现实环境：这当然是那些禁锢在他们的身体监狱里的人所妒羡的权利。这么一种环境的改变，由心理上的影响说来，是和旅行一样的。
不但如此。读者往往被书籍带进一个思想和反省的境界里去。纵使那是一本关于现实事情的书，亲眼看见那些事情或亲历其境，和在书中读到那些事情，其间也有不同的地方，因为在书本里所叙述的事情往往变成一片景象，而读者也变成一个冷眼旁观的人。所以，最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里去的读物，而不是那种仅在报告事情的始末的读物。我认为人们花费大量的时间去阅读报纸，并不是读书，因为一般阅报者大抵只注意到事件发生或经过的情形的报告，完全没有沉思默想的价值。
据我看来，关于读书的目的，宋代的诗人和苏东坡的朋友黄山谷所说的话最妙。他说：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎”。他的意思当然是说，读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。他对自己说：“我非读莎士比亚的作品不可，我非读索福客俪(Sophocles)的作品不可，我非读伊里奥特博士(Dr·Eliot)的《哈佛世界杰作集》不可，使我能够成为有教育的人。”我敢说那个人永远不能成为有教育的人。他有一天晚上会强迫自己去读莎士比亚的《哈姆雷特》(Hamlet)，读毕好象由一个噩梦中醒转来，除了可以说他已经“读”过《哈姆雷特》之外，并没有得到什么益处。一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。
所以，依黄山谷氏的说话，那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书，才是唯一值得嘉许的读书法。这种外表的优雅显然不是指身体上之美。黄氏所说的“面目可憎”，不是指身体上的丑陋。丑陋的脸孔有时也会有动人之美，而美丽的脸孔有时也会令人看来讨厌。我有一个中国朋友，头颅的形状像一颗炸弹，可是看到他却使人欢喜。据我在图画上所看见的西洋作家，脸孔最漂亮的当推吉斯透顿。他的髭须，眼镜，又粗又厚的眉毛，和两眉间的皱纹，合组而成一个恶魔似的容貌。我们只觉得那个头额中有许许多多的思念在转动着，随时会由那对古怪而锐利的眼睛里迸发出来。那就是黄氏所谓美丽的脸孔，一个不是脂粉装扮起来的脸孔，而是纯然由思想的力量创造起来的脸孔。讲到谈吐的风味，那完全要看一个人读书的方法如何。一个人的谈吐有没有“味”，完全要看他的读书方法。如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来；如果他的谈吐中有风味，他在写作中也免不了会表现出风味来。
所以，我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。袁中郎曰：“所不好之书，可让他人读之。”
所以，世间没有什么一个人必读之书。因为我们智能上的趣味象一棵树那样地生长着，或象河水那样地流着。只要有适当的树液，树便会生长起来，只要泉中有新鲜的泉水涌出来，水便会流着。当水流碰到一个花岗岩石时，它便由岩石的旁边绕过去；当水流涌到一片低洼的溪谷时，它便在那边曲曲折折地流着一会儿；当水流涌到一个深山的池塘时，它便恬然停驻在那边；当水流冲下急流时，它便赶快向前涌去。这么一来，虽则它没有费什么气力，也没有一定的目标，可是它终究有一天会到达大海。世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。纵使某一本书，如《圣经》之类，是人人必读的，读这种书也有一定的时候。当一个人的思想和经验还没有达到阅读一本杰作的程度时，那本杰作只会留下不好的滋味。孔子曰：“五十以学《易》。”便是说，四十五岁时候尚不可读《易经》。孔子在《论语》中的训言的冲淡温和的味道，以及他的成熟的智慧，非到读者自己成熟的时候是不能欣赏的。
且同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道来。其景况适如看一名人相片，或读名人文章，未见面时，是一种味道，见了面交谈之后，再看其相片，或读其文章，自有另外一层深切的理会。或是与其人绝交以后，看其照片，读其文章，亦另有一番味道。四十学《易》是一种味道，到五十岁看过更多的人世变故的时候再去学《易》，又是一种味道。所以，一切好书重读起来都可以获得益处和新乐趣。我在大学的时代被学校强迫去读《西行记》(“WestwardHo！”)和《亨利埃士蒙》(“HenryEsmond”)，可是我在十余岁时候虽能欣赏《西行记》的好处，《亨利埃士蒙》的真滋味却完全体会不到，后来渐渐回想起来，才疑心该书中的风味一定比我当时所能欣赏的还要丰富得多。
由是可知读书有二方面，一是作者，一是读者。对于所得的实益，读者由他自己的见识和经验所贡献的份量，是和作者自己一样多的。宋儒程伊川先生谈到孔子的《论语》时说：“读《论语》，有读了全然无事者；有读了后，其中得一两句喜者；有读了后，知好之者；有读了后，直有不知手之舞之足之蹈之者。”
我认为一个人发现他最爱好的作家，乃是他的知识发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。他只有这样才能够获得读书的真益处。一个人必须独立自主去寻出他的老师来，没有人知道谁是你最爱好的作家，也许甚至你自己也不知道。这跟一见倾心一样。人家不能叫读者去爱这个作家或那个作家，可是当读者找到了他所爱好的作家时，他自己就本能地知道了。关于这种发现作家的事情，我们可以提出一些著名的例证。有许多学者似乎生活于不同的时代里，相距多年，然而他们思想的方法和他们的情感却那么相似，使人在一本书里读到他们的文字时，好象看见自己的肖像一样。以中国人的语法说来，我们说这些相似的心灵是同一条灵魂的化身，例如有人说苏东坡是庄子或陶渊明转世的①，袁中郎是苏东坡转世的。苏东坡说，当他第一次读庄子的文章时，他觉得他自从幼年时代起似乎就一直在想着同样的事情，抱着同样的观念。当袁中郎有一晚在一本小诗集里，发见一个名叫徐文长的同代无名作家时，他由床上跳起，向他的朋友呼叫起来，他的朋友开始拿那本诗集来读，也叫起来，于是两人叫复读，读复叫，弄得他们的仆人疑惑不解。伊里奥特(GeorgeEliot)说她第一次读到卢骚的作品时，好象受了电流的震击一样。尼采(Nietzsche)对于叔本华(Schopenhauer)也有同样的感觉，可是叔本华是一个乖张易怒的老师，而尼采是一个脾气暴躁的弟子，所以这个弟子后来反叛老师，是很自然的事情。
只有这种读书方法，只有这种发见自己所爱好的作家的读书方法，才有益处可言。象一个男子和他的情人一见倾心一样，什么都没有问题了。她的高度，她的脸孔，她的头发的颜色，她的声调，和她的言笑，都是恰到好处的。一个青年认识这个作家，是不必经他的教师的指导的。这个作家是恰合他的心意的；他的风格，他的趣味，他的观念，他的思想方法，都是恰到好处的。于是读者开始把这个作家所写的东西全都拿来读了，因为他们之间有一种心灵上的联系，所以他把什么东西都吸收进去，毫不费力地消化了。这个作家自会有魔力吸引他，而他也乐自为所吸；过了相当的时候，他自己的声音相貌，一颦一笑，便渐与那个作家相似。这么一来，他真的浸润在他的文学情人的怀抱中，而由这些书籍中获得他的灵魂的食粮。过了几年之后，这种魔力消失了，他对这个情人有点感到厌倦，开始寻找一些新的文学情人；到他已经有过三四个情人，而把他们吃掉之后，他自己也成为一个作家了。有许多读者永不曾堕入情网，正如许多青年男女只会卖弄风情，而不能钟情于一个人。随便那个作家的作品，他们都可以读，一切作家的作品，他们都可以读，他们是不会有甚么成就的。
这么一种读书艺术的观念，把那种视读书为责任或义务的见解完全打破了。在中国，常常有人鼓励学生“苦学”。有一个实行苦学的著名学者，有一次在夜间读书的时候打盹，便拿锥子在股上一刺。又有一个学者在夜间读书的时候，叫一个丫头站在他的旁边，看见他打盹便唤醒他。这真是荒谬的事情。如果一个人把书本排在面前，而在古代智慧的作家向他说话的时候打盹，那么，他应该干脆地上床去睡觉。把大针刺进小腿或叫丫头推醒他，对他都没有一点好处。这么一种人已经失掉一切读书的趣味了。有价值的学者不知道什么叫做“磨练”，也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。
这个问题解决之后，读书的时间和地点的问题也可以找到答案。读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。曾国藩在一封家书中，谈到他的四弟拟入京读较好的学校时说：“苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。”有些人在要读书的时候，在书台前装腔作势，埋怨说他们读不下去，因为房间太冷，板凳太硬，或光线太强。也有些作家埋怨说他们写不出东西来，因为蚊子太多，稿纸发光，或马路上的声响太嘈杂。宋代大学者欧阳修说他的好文章都在“三上”得之，即枕上，马上，和厕上。有一个清代的著名学者顾千里据说在夏天有“裸体读经”的习惯。在另一方面，一个人不好读书，那么，一年四季都有不读书的正当理由：
春天不是读书天；夏日炎炎最好眠；
等到秋来冬又至，不如等待到来年。
那么，什么是读书的真艺术呢？简单的答案就是有那种心情的时候便拿起书来读。一个人读书必须出其自然，才能够彻底享受读书的乐趣。他可以拿一本《离骚》或奥玛开俨(OmarKhayyam，波斯诗人)的作品，牵着他的爱人的手到河边去读。如果天上有可爱的白云，那么，让他们读白云而忘掉书本吧，或同时读书本和白云吧。在休憩的时候，吸一筒烟或喝一杯好茶则更妙不过。或许在一个雪夜，坐在炉前，炉上的水壶铿铿作响，身边放一盒淡巴菰，一个人拿了十数本哲学，经济学，诗歌，传记的书，堆在长椅上，然后闲逸地拿起几本来翻一翻，找到一本爱读的书时，便轻轻点起烟来吸着。金圣叹认为雪夜闭户读禁书，是人生最大的乐趣。陈继儒(眉公)描写读书的情调，最为美妙：“古人称书画为丛笺软卷，故读书开卷以闲适为尚。”在这种心境中，一个人对什么东西都能够容忍了。此位作家又曰：“真学士不以鲁鱼亥豕为意，好旅客登山不以路恶难行为意，看雪景者不以桥不固为意，卜居乡间者不以俗人为意，爱看花者不以酒劣为意。”
关于读书的乐趣，我在中国最伟大的女诗人李清照(易安，1081—1141年)的自传里，找到一段最佳的描写。她的丈夫在太学作学生，每月领到生活费的时候，他们夫妻总立刻跑到相国寺去买碑文水果，回来夫妻相对展玩咀嚼，一面剥水果，一面赏碑帖，或者一面品佳茗，一面校勘各种不同的板本。他在《金石录后序》这篇自传小记里写道：
余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。
甘心老是乡矣！故虽外忧患困穷而志不屈。……于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声、色、狗、马之上。……
这篇小记是她晚年丈夫已死的时候写的。当时她是个孤独的女人，因金兵侵入华北，只好避乱南方，到处漂泊。
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①苏东坡曾做过一件卓绝的事情：他步陶渊明诗集的韵，写出整篇的诗来。在这些《和陶诗》后，他说他自己是陶渊明转世的；这个作家是他一生最崇拜的人物。