郭德纲，谐星也，天津人，癸丑岁（1973）生，能解人颐，能令喷饭。
其初，艰难苦恨，潦倒市井，仰鼻息于茶馆，承诟辱于街衢，德纲既得志，尝谓众人曰：“忆吾微时，岂遑宁居，腊月寒冬，雪夜独行，万径人踪灭，藩篱不见犬。”凄凉多恨如此。
德纲为人，面有包龙图之色，口有淳于髡之才，视之若黧黑长者，问其年岁，则青春也。其与小志同年，并列左右，一玉人，一炭人，坊间曰：德纲天生励志，小志天生丽质。
当时马季已老，姜昆半隐，侯生悠游，新进庸才，世多忌讳，相声不使人笑，但催人眠，遂萧条罕问津者。
德纲其时在京师台，夜说逸事，虽平常人事，然能为非常语，得非常趣，世人好之，德纲遂成名。
德纲既成名，烦恼随至。
庚寅岁（2010），京师忽飞语曰：“德纲霸地。”不辩实伪，京师台小史官周生，入德纲园，欲明其事，欲得其实。德纲有弟子曰李鹤彪，遏周生不得，殴之十数，创其颅。
其时，德纲尚不知大事至，在三里屯，说弟子李鹤彪事，于众人曰：“实无殴人事，不过礼请尔。”又曰：“成事不说，遂事不谏，殴人事或有，又奈何哉？”
京师台怒，示图于京师，图中有周生蒙难之状，历历分明。
德纲亦怒，曰：“寄语故人，我若无尔，无损毫发，尔若无我，日暮途穷。”
京师台有德纲故人，旧时多共事，闻德纲语，曰：“惜哉，吾友得志，无复旧情。”
德纲则为文曰：“吾有良药可攻疾，怀之不与尔小辈。”遂两交恶。
至8月，京师典史拘李鹤彪，七日，罚金。
当时天下舆论，非德纲者众，有据要津者曰：“此公所谓三俗也，有精华有糟粕，其不为精华乃为糟粕；有君子有江湖，其不为君子乃为江湖；有私愤有公义，其不为公义乃为私愤。”
德纲不堪，噤声如寒蝉，不语若木偶，一时遁隐，门罕车辙。
德纲沉寂久，其虽有过，然其有才，且昔日龃龉事，未必皆其过也，江湖多风波，谁人不濡履。
士人文士为之不平，今何在曰：“嗟哉，殴人固不宜，禁人又岂宜哉。”或曰：“德纲有罪，罪不至此，德纲与吾等，皆草民，德纲之今日，或吾等之明日也，赎德纲，乃赎吾等也。”大有怜才意。
冯导亦曰：“人已落井，何苦投石。”
又三年，见于春晚，不符众望。非德纲无才，乃其地不宜。
太史刘观德纲相声，宜酒肆茶楼，寻常市井，近在咫尺，俯仰可见，前排吃瓜，后排抚栏，则其乐也。若忽而置之银屏，四面皆镜头，无楼堂市井之趣，则减色也。
德纲所长，现场相声也。
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丙申岁（2016年）秋，树不静，风又起。
是年，农历七月二十九，德纲忽有书，曰：“有云辈弟子二人，无行，逐。”
此二弟子，或曹云金，何云伟乎？
有弟子曹云金，天津人，某岁弃师去，今岁忽留言，若檄文，说当年，道今日，意多恨，其文曰：
吾去父母，拜尔为师；尔言于吾，恩若父子。岂有父子，唯有谋利。炊饭涤衣，供尔驱使。
一朝阙金，逐我闾里。朝夕露宿，霜寒雨凄。嫌我劣鄙，不授我技。吾虽饮泣，不改吾志。
我感师恩，愿为佣隶。登场不辍，昼夜不息。得酬虽薄，我心喜极。雨后彩虹，待以时日。
尔妒我贤，不申我志。阻我春风，不使得意。央视重我，尔生妒忌。优胜在望，尔忽废止。
尔无敬畏，构陷恩师。詈骂同仁，四面树敌。他人佳作，尔据为己。他人来诉，尔曰碰瓷。
王公台长，于尔旧识。王公升遐，尔送红喜。尔曰春晚，不过如此。忽然相召，奔若不及。
尔言反复，朝异于夕。许我演出，各处随意。率尔食言，禁我演艺。我欲祈求，门庭已闭。
虽离师门，岂废礼仪。问候佳节，致敬四时。殷勤如此，尔皆失忆。骂我忘恩，皆用其极。
尔恨吾等，我明其里。不从尔志，不遂尔利。清理门户，挟公为私。云非尔有，尔窃神器。
昔日某女，尔当犹记。大兴邮局，尔可忘记？当年琐事，尔可曾忆。尔虽得志，莫忘旧时。
其文长七千言，多无据，实伪一时莫辩，姑且观之。
德纲者，吾怜其早岁之遇，亦然其才，其起自寒微，饱尝冷暖，可恨之事，可恨之人，无不遇之，虽梦寐不能忘，太史亦有之。然今日得意，宜示天下以广。
云金或有屈抑乎，然君子绝交，不宜出恶声。
太史刘曰：
既相交以利，则不可许以父子之恩。父子不妄言利，言利则无父子。
既非父子，则相交莫过契约，买卖谋利非耻，但凭一纸契约。契约者，或使天下人伦分明。
【文/刘黎平 （刘备我祖 微信号：gzliubeiwozu）】
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“君子绝交，不宜出恶声。”实在不敢苟同，遇君子而君子，人生幸事，遇小人而君子，伪君子也！大丈夫若不能身怀正义，憋屈而生，然，谁人言？长此以往，积非成是也！
太史刘者，湖南人也。天资高，性聪颖。少时勤勉，学不辍，见美文，常废寝忘食。每观一物，能洞悉其里，读一文，过目成诵，邑人称奇儿也！ 既加冠，学业成，事公职，有诚心，乐奉献。其才华，常人难比。喜古文，善写作。着墨成文，倚马可待也。创公号，名之曰，刘备我祖，数十万万人争相拜读，他号远不能及，唯湘江之声，敢与争雄，实不如也！
撕逼者，究其因缘，郭纲缺德，刘云乏金耳。君子绝交不出恶声，那是君子所为。如非君子则何以？常言遇人言人语，遇鬼言鬼语，对君子则行君子之礼，对小人又岂有道理可讲？况江湖习气，非一日之寒，以江湖致江湖，何错之有？德纲天生励志，小志天生丽质。君子绝交，不出恶言。何况师徒？郭德纲能从草根起，必定有不少现在不足为人道的事。但作为弟子，把这些或真或假的旧事翻出来，能撕破脸皮用七千言诽师，无非是为利。想起文革时学生批老师、儿子揭父母，口头是大义灭亲，实质不也是为了利益而丢失了人伦大义吗？孰轻孰重？文章写的不错，但是观点不敢苟同，我不知道曹怎么样，但是郭这个人确实不咋地！
江湖凶险，又见刀光剑影。师徒互撕，何必反目成仇。 事出有因。郭公布家谱，清理门户。直言曹欺天灭祖，悖逆人伦；逢难变节，卖师求荣；称留下艺名，带走脸面；江湖路远，不必相见。可见家法严厉，刀刀见血，嫉恶如仇，赶尽杀绝。曹弃师徒之实，绝地反击。列郭七宗罪，针针见骨头。应你江湖险恶，我世界阳光，道不相同，不相为谋，人生长路漫漫，确实不必相见。 谁是省油之灯？天地人伦，师徒父子，从古至今，概莫能外。郭即为儿徒之父，当爱徒如子，宽厚包容。子成父应乐，放手任鸟飞。况出走个人自由，他人何能阻隔？当一人自认本事已大，翅膀已硬，自觉可撑起属己之天空，自然会离开巢穴，展翅高飞。外面之世界，自然很诱惑，虽然很无奈，但仍很精彩。郭不应一己私利，豢其终生；更不应杀鸡骇猴，以敬效尤。曹即为徒，当终生敬父。古云滴水之恩，涌泉相报；教养之谊，永世难还。今言一碗泡饭相助，十年鲍鱼相还。许师错，不许徒反；允父恶，不允子逆。况恩恩相敬天下赞，怨怨相报何时了？ 家事清官难断，江湖自有评说。有恩有怨，有因有果。江湖路远，各自珍重。做好自己，对己对人，对天对地对良心，如此而已。 唯德艺双馨，方流芳千古！
有时间我要用网络语言翻译刘先生的文言文。既相交以利，则不可许以父子之恩。父子不妄言利，言利则无父子。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。我还是觉得如果曹云金所说为真，那么他说出来也应忠言逆耳! 刘公如再为戏子伶人作传，我必取关。请刘太史谏纳!不客气，理解你，去留君随意，如今史事不好记，忌讳多多，如果太史刘如你所愿，写政治写政治人物，恐怕以后就没得写了，谢谢你的关注，您的忠言心领，但很可能将我送上死路。其实，重点不在写谁，而在于怎么写，怎么升华主题。德纲失德，市井已非一两人提，有德才可为人师，为人父，即已无德，金子大可择善而栖！
太史公文采斐然！君子交绝，不出恶声。德云社负责出相声，不负责出君子。共患难易，同享福难，太史刘似古龙笔下的快刀手，快速利落…当今艺人，能解人颐，能令喷饭，唯郭德纲也。狗血之事，评论个鸟，你他妈文绉绉的就以为你有才了。太史公乃当今少有奇人异士，国之幸甚，不知可否露庐山真面目，让我等开眼界
“既非父子，则相交莫过契约，买卖谋利非耻，但凭一纸契约。契约者，或使天下人伦分明。”刘公收笔此语，显出一片高地！国人受数千年文化熏蒸，骨子里就是混沌初开甚至混沌未开，一切都往伦理上挤、靠、钻，表面上温情脉脉，其实各种龌龊和矛盾都在这温情里涌动和发酵！ 契约精神是国人最缺乏的，也是今后之社会必不可少的，喜见先生鼓与呼！
可惜如此文笔，用于如此之徒！给太史刘点赞，文言版的社会契约论，刘兄如此勤奋，我等自愧弗如，文章写得好，但作者似乎平时不太了解相声圈的事。 其实金子真的一直没说老郭的坏话，反倒是是老郭不给金子留嘴德。 老郭02年多窘迫拿徒弟赚钱也是事实，德云社资金流分钱极端化也是公认的。 他们俩的事，不好评说！这文笔令人佩服！你写的也忒好了相声小品本是逗人笑的演艺。怎么突然一下子把说相信的师徒俩说哭了呢？！？！人生短暂几十年，何苦哦？！结果如何？让子弹飞一会～～
太史刘果名不虚传，学富五车，才高八斗。读君文，酣畅淋漓，意犹未尽。又如沐春风，醍醐灌顶。 小弟不才，运一公众号:一介小民，粉少且常掉。敢i问教于太史刘兄，还望兄不吝赐之一二。纵若别离，勿恶言相向。新滑稽列传。为师者不懂怜幼爱贤，为徒者不知尊师重道，窃以为，上梁不正下梁歪，功利居心无是非。郭曹相争君莫评，二人纠葛外不明，刘公客观悉录记，文笔独到世人敬。德纲所长，现场相声也。不听那些鸡毛事，有时间好好听一场郭德纲的相声，想想八十年代的春晚，相声带给我们多少的快乐。用史记体记录开国元帅将军能否，好一个然今日得意，宜示天下以广。相熟者易相轻，亲近者多恩怨。君子绝交不宜出恶声，否则人人都会提防此人，逢魔遇佛皆为度化，雷霆雨露俱是天恩。感谢所有，万事顺遂～一地鸡毛，其身正不令而从，其身不正虽令不从。
师徒分道，见之不鲜，然诽师若此之甚，则罕有也。说千论万，郭师有咎，亦非徒儿能够言说之，更况若无郭师提携教诲，并资之以机缘，为徒绝无出头日也，是故世态炎凉，今见若是，曹生忘恩作忤，虽食矢者亦不能为也，不符众望，不孚众望
是是非非，谁也无法定夺啊，我们只是看客，其中的隐情二人怎会全部告知，各位看客，是郭首先在煤体上多次对曹出言不逊。这次又是郭首先旧事重提。有一种人就是非要激起对方“兔子急了也咬人”的底线。怪不得曹。声明：曹我之前都未听说有此，我本草民，不关注娱乐圈，此次实在是手机中到处是此信息。另外，作者太有才，……忽闻犬吠声，改为忽闻恶犬吠更好
快哉！刘史公奇人也！此传亦好文也！岂可不广而久传乎？郭曹相恶，久有所闻。是耶非耶？某未可知，亦未轻断。然阅此卷，胸有慨叹，郭曹事叹者一也。史公文叹者再也，尤文终之辞以历世观之，何其明也！评论了了也可见非等闲之人。现实浮躁终难掩千年底蕴。
郭德纲这件事我尽量站在公正客观立场，但是我挺郭德纲，我也是带过徒弟的人，所有带徒弟的师父都懂那种痛，人无完人，谁还没有毛病呢，但是你把师父当傻逼，还特么说我知道你的不见光的事我就觉得恶心，你威胁谁呢？你牛逼就把你师父干成孙子给你磕头，要不就别特么废话，就凭你，看你那个德行，我呵呵，你一辈子也别想红了，所有曹粉都可以滚蛋了。郭德纲复兴了相声这就是他的功，这一功足矣了看来还会有事出现呀！更有很多人辛灾乐祸呀！——【又出事儿？德云社进了最高法的“老赖”名单(图)】因败诉后拒不履行腾出该戏园的判决，德云社还于2016年7月31日被列入最高法的失信被执行人名单，成了“老赖”，有关信息至今未从该名单中删除
我也以为，在曹云金大战郭德纲这部戏里，岳云鹏力挺师傅郭德纲没有错，发过来他落井下石，跟着一起造反老郭才是大缪特谬。他也不过说了几句实话:郭德纲是他成名的作为五年来在睡觉前必听几段德云社相声的我来说，仍然坚持我的最初看法：
1、坚持不站队。因为战哪边都会证明是错的。再者说，队伍并不只有两支。
2、郭曹矛盾就是婆媳冲突的升级版。是非真相，或许，连儿子都不真知道。
3、最近发现很多媒体和网友炮打郭德纲了！依据是什么？是曹云金长微博。我是不信的。曹云金不可能那样完美。就像之前我不信郭德纲的一面之词一样。
4、曹云金长微博说的属实吗？即便属实也是他自愿的。一场演出150，如果观众就2个人呢？150算多了的。别有矛盾了就只念对方的坏。抱怨前要先感恩。
5、管理这么大的德云社不容易，特别是像郭德纲这样的人。德云社一开始发展的那么困难时候怎么没有人出来揭短呢？现在红了就满世界擦亮眼睛的网红？
6、郭德纲必然是有错的。更大的错在性格。德云社最开始收到的打压太厉害了，以至于让他养成了防火防盗防小人的病根。看谁都不像好人了。
7、郭德纲对相声有功，不代表每件事都对。
8、曹云金学艺不容易，不代表说的你都信。
9、在一起是缘分，离开德云社也正常。江湖不是天下，是人。没人能相忘江湖。真的相忘江湖双方就没现在那么多屁话了！ 德纲老班子师徒制度让我想起了高晓松报考大学时候的经历，大紧想去浙大，他父母想让他去清华，他父母直接说，你想要西方的自由，那你就自己掏学费，你想要东方的经济支持，那你就听父母的话。不要东不东西不西，两边便宜都想沾。很多人不解为什么郭德纲这么捧岳云鹏，而其实岳云鹏的火爆，得利于德云社人员退出。也就是在那之后，郭德纲开始与演员签长期合同，签约者能得到力捧，但不许接私活，岳云鹏是第一批签字的人。郭德纲说过艺人成名三分靠能耐，六分靠运气，还有一分靠贵人扶持。岳云鹏的相声专业能力只有三分，但运气临到他身上，树倒猢狲散，在何云伟等德云社台柱相继出走时，跟随郭德纲学艺8年多的岳云鹏坚持陪在师父身边，甚至与德云社签订10年长约。理由是公司老总和员工都是这样。说这话的人没有弄明白【资源】这两个字，公司老总的资源是企业或实业，利润主要来源于所掌控的企业而不是员工，郭德纲的资源只不过是一个剧场，剧场本身是不能创造利润的，利润是学员创造的，郭拿大头其实是榨取或剥削。我就是体制外的民间闲散艺人，凭能力吃饭，凭本事养家。外人有说我是艺术家的，也有大篇文章骂我的，这都正常，夸我的，我没有那么好，骂我的，我也没有那么坏，我自己怎么样，心里清楚。
有人说【德云社学员拿1千郭德纲拿10万是正常的】理由是公司老总和员工都是这样。说这话的人没有弄明白【资源】这两个字，公司老总的资源是企业或实业，利润主要来源于所掌控的企业而不是员工，郭德纲的资源只不过是一个剧场，剧场本身是不能创造利润的，利润是学员创造的，郭拿大头其实是榨取或剥削。
随着一席长文就地倒戈的人不少，通篇大谈旧账经济帐，实际上这一块并不应该是焦点。打个比方就像不死老皇与太子的关系，多少长寿帝熬死了儿子传孙子，曹金云够不上太子，顶多是藩王。曾听闻相声界辈分森严，千百年的帝国都是这样传承，父、子关系都很警惕。可是当今开放的时代，脚是可以投票的，谁都可以选择幸福的生活，真的能控制得了吗？恶婆总是从小媳妇做起，皇帝想削藩，我可以理解，没想闹出了另立中央。总结：郭曹二人不可调和的矛盾并不是因旧账而起，而是相声界根深蒂固的陈腐思维与现代社会个人价值观产生的激烈冲突。怀念春秋战国诸子百家，为理想投奔诸王而不被骂汉奸。
曹云金个小人。没有郭德纲哪里有他今天。还说三年学徒怎么苦。不苦让你来当大少爷供养你啊。还好意思说师傅以前做过什么错事。不知道人非圣贤。哪个男人年轻时候没有什么一点错事。哪个成功人不是经历磨难出来的。三年学徒不教你本事你有今天。本人就支持郭德纲。就喜欢听他相声了。
郭德纲之所以不搭理曹云金，不是郭德纲惧怕他，那是因为郭与曹不是一个层面的人，更因为曹已经是被德云社除名的逆徒。曹此时也只不过是一个跳梁小丑在表演罢了，郭德纲甚至连围观他的兴趣都没有。最终，大家也仅仅看到曹云金在辱骂师傅，在辱骂德云社。让曹云金自己证明自己是一个货真价实德云社叛徒。
曹云金说的话就像小孩子给大人闹情绪一样，而且心机算尽，可笑！这号徒弟早就该逐出师门！拜了师傅，就要守师门规矩，嫌这嫌那的，你别拜师啊，你别交钱啊，你嫌拍戏没工资你别去啊，嫌苦你回家去啊，早干嘛去了，播哪门子同情？！没有老郭德云社，哪有你今天？没你曹云金德云社照样发展的好！老郭要治你死地？！人家再没事干了？！搞你这破事？！什么叫以小人之心度君子之腹？你这徒弟老郭现在不认了，声明出来，你扯那么多破事还不是嫌又影响你名声了！你那破名声还用影响么？再说，你哪点能耐还不是德云社学出来的？没老郭谁知道你是哪根葱？都忘了你哪点本事是哪学的？谁教你艺？真把自己当回事了一样。就算人家现在是要整你，你也活该！整治的就是你这号的！忘本！凭老郭现在地位，跟你再去一般见识叫掉价，丢份。人家现在事业发展的多少心要操，德云社要管理，还顾得上你？要收拾你你早没机会了。曹云金你这号的就不该有好发展！活该混不起来！
记者：您获得过国家级的奖么？
陈佩斯：没有。
记者：无论是小品，或者喜剧话剧？
陈佩斯：没有，都没有，我是一个非常干净的人……
……
陈佩斯曾说过，我只授课，不收徒。和郭德纲相比，陈佩斯清清爽爽，干干净净，不畏强权，更不装逼。
曹云金在博客中的几个“还记得吗？”，还真说到郭德纲的痛处了，但不是致命的。所以郭德纲用一种“一反常态”的方式在回复。看的出郭老师心里有点颤了。但又不允许“骂街他是祖宗”的称号受到挑战。
相信他所描述的事实应该有很大一部分是真的。但是把过往公诸于世除了博得眼球，对于目前的郭德纲好像没多大影响。或许应该会有一些警醒，让老郭也通过这篇文章回顾一下自己年轻气盛时所做过的事情，今后再面对类似的情况，能够不再穷追猛打，可以挥一挥手云淡风轻，让年轻人寻找属于他们的天地。
当然，其实我也挺喜欢老郭的，看过他的相声还有综艺节目。看到文章所描述之前的种种，先是怀疑后来又感觉或许真的发生过，但事情或许都有两面性，或者有别人不能理解的原由。不站队，但对于这种开撕会让我不由得联想到，员工离职后，又去仲裁公司的情况。员工在公司工作过，公司的情况他最清楚，如果想找事儿千丝万缕总有出处。
归根结底，相声演员能够带来好的相声，好的节目，还是大家最需要的
#郭德纲 曹云金 经济学# 如果两个人说的都是事实，那@郭德纲 的各种行为就是市井小民一步步发达后的嘴脸，曹云金是公司投资培养好后就自傲不满待遇然后跳槽的势利小人。我更支持前者，那一件件被指责的事不丢人，正符合老郭的草根身份和艰辛历程，他的成功是唯一的不可复制的，老郭是个牛人。而曹云金的做法在社会上职场里很普遍，我身边每月都在发生，他只是个随波逐流的普通人，如果没有和老郭的对骂，很快就会淹没在人头攒动的娱乐圈。别用圣人的标准要求@郭德纲 ，中国品行高尚的人很多，不缺郭德纲一个；但中国有影响力的相声演员太少了，绝对不能缺了郭德纲。
从郭德纲报复曾经没看得起他的前辈就知道，郭德纲其实是个心胸狭隘的人。岳云鹏只能说，他来的时候凑巧了，这时候得郭德纲不用靠欺压徒弟赚钱了。我不喜欢曹云金，但是我讨厌郭德纲君视臣草芥，臣视君寇仇。没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，给你斤米，就要你还的倾家荡产，这是不合理的，用道德绑架他人，这本身就是不道德。更何况曹云金是教了学费的，他跟郭德纲的关系连师傅都算不上，最多算老师！那些骂曹云金的人，你们先去给你们的小学老师敬孝几年吧！早年并不出名，收了一些低质量的徒弟，算是他眼光不好。赵本山多牛啊，收的徒弟个个都能独当一面，没有赵本山活的一样好，最重要的是，没收那些见利忘义欺师灭祖之徒。赵本山几年前因为站错队，遭受很大打击，他的徒弟有一个与他切割的吗？客观上是的，但这件事很有趣，无论是曹云金岳云鹏还是郭德纲，都不愿意承认这一点。曹承认了等于说自己走错了，岳承认了等于说自己其实是替补，郭更不会承认，太没面子了。德钢能有女记者睡，确实也是了得！女记者不是谁都能睡的，况且郭德纲还向睡过的女记者收费10万人民币！所以很多人借机攻击人家郭德纲，实在应该自觉相形见绌才对！真的比人家郭德纲混得差的不是一点半点儿！曹云金和不名身份女记者死了，一起跪在阎罗殿。阎王勃然大怒：“女记者，与一戏子相好还倒赔十万，真不知道脏，拉去炸油锅；曹云金小小年纪膨胀狂妄顶撞师长，拉去挖腑掏心。”。到郭德纲阎王更是暴跳如雷：“你贪污公款背叛恩师贪得无厌诡辩欺世祸害人间。
来人哪，搬个桌子罚说一百段单口相声”我个人角度来看这件事情不是我们外界人能够理解的，人跟人相处总有说不清的是是非非，不管是师错还是徒错，但是从我们看电视了解到的郭德纲其实没有他的徒弟说的那么不堪，一个人他的人品好不好主要还是要看看他身边的朋友是什么样的。通过郭德纲、曹金云师徒之间的恩怨纷扰，可以揣摩一下冥王星近期对个人表现的影响。本月的星座运程中，在后面有关可能出现的负面提示，也是根据冥王星写的。水瓶座该怎样吐槽回应，摩羯座该怎样面对现在与未来，这师徒俩做了一个很好的示范。水瓶座要想保全自己，就必须要做到有理有据有法可以；摩羯座要想更好地掌控未来，就必须更加冷静地面对现在。这是因为冥王星分别在他们12宫和1宫的位置上决定的
首先，相声是传统到今天的江湖八门之一，对相声而言，任何与时俱进的现代教学形式目前来说还比不上口传心授，这需要革新，但鞭子还轮不到郭德纲身上；
其次，金皮彩挂评团调柳，八门里金皮挂团这四门现在多数还是老传承，老套路，团，就是说相声的！相声也是八门里目前喜闻乐见程度最好的，也是最有可能与时俱进的，批判一件事，要从根子上琢磨他；
再者，自古以来“五花八门”“三教九流”里大多数都是游离于主流之外的状态生存，都有自己独特的“韵味”，吃“偏门饭”，一入江湖深似海，美国够现代够牛逼的，地球上的多少“小事”他照样摆不平！野蛮生长靠的是真力量，驯养，可能需要时间！
最后想说的是，谁也不要语言上放大人性的弱点，脱裤子都一样！人要学会“比美”而不是“比恶”！
小时候看武打片总有一句话作为一场打斗的结束语：点到为止。那时以为是侠之所致，大了才明白，不重伤对手并非仅仅顾及手下留情的道义，而是忌惮狗急跳墙日后报复自己和家人，毕竟山水有相逢，谁都有落单的时候。
想要做到这一点只能依靠现代化的企业制度，郭德纲必须把自己的身份看做是企业家，而非戏班班主。很多人觉得相声必须是师徒口口相传的，但是，传道受业模式和方法的特殊性，并不意味着这一切就无法制度化和现代化郭德纲在单口和评书上的造诣和贡献更大，那些说他近些年作品不行的人，恐怕听的只是他和于谦的对口。另:别因私德把人骂的一钱不值，谁也不是圣人，何况真相谁真知晓？另:大隋杨素是个人渣，但文采书法一流，军事才能更是了得，对国家统一和反击外敌贡献巨大；德彪西人品也不咋地，但不妨碍他作品伟大，全世界都在演奏，包括杭州G20晚会上的《月光》。这样的例子多了去了…
，郭德纲“暂留查看”徒弟韩鹤晓发文《承蒙恩师不离不弃》，讲述自己拜师学艺、私赴外地发展及求得原谅的经过，并表示“定当永远心系德云”。随后郭德纲转发其微博称：“知错能改，善莫大焉。现在开始，你依然是我的徒弟。”
全文如下：“2006年考入鹤字科取名鹤晓，2009年6月13日恩师郭德纲先生收我为郭门弟子。数年期间吃、住、学艺在德云基地，师父师娘分文未取。2010年结婚师父师娘给我和爱人赠送了红包与婚戒，并在德云基地给我们提供了婚房。2014年9月，我由于个人原因，私自赴外地发展。后来返京羞于面对恩师，两年未敢与恩师见面。后到上海发展，2016年6月师父上海演出期间，终于鼓起勇气向师父认错，师父宽宏大量原谅了我。时隔两月回京之际，专程上家中看望师娘，并求得了原谅。以鹤晓所犯之错，本足可导致“清门”，重修德云家谱之际，蒙恩师不弃，给于“暂留察看”实乃对徒儿网开一面。罪徒鹤晓感念恩师授业之恩、不弃之情。鹤晓虽距京城数千之遥，定当永远心系德云。未敢忘却恩师之谆谆教导，踏实做艺、好好做人！唯愿师父师娘身体安泰！徒儿鹤晓顿首遥拜！”
郭德纲在转发其微博时称：“知错能改，善莫大焉。两年思过，尚有良心。在外发展，颇多不易。若有疲倦，随时返京。现在开始，你依然是我的徒弟，你叫韩鹤晓。”
虽然郭德纲依旧没有对曹云金有任何反应，但在这种时候发了这篇微博，难免不让我们怀疑，这是不是郭德纲在借着韩鹤晓来“委婉地”还击曹云金呢？
我是这么认为的:我教了学费就是来学东西的，你收了学费那就是你的义务，郭德纲也不是天生就什么都会，他也有师指傅导吧？那他是怎么报答师傅的？ 并不反对曹云金、何云伟，他们离开后，似乎并没有再打德云社的旗号，也没有侮辱德云社，指责郭德纲。他们的离开就跟员工跳槽一样，不过是另谋生路而已。
德纲人品不行？c罗高调炫富让人喷，科比猥琐少女被人喷。LG总裁贪污被人喷。老百姓不知道的事情太多了，表面上的东西知道就行了。打篮球打的好你就鼓掌，踢球好的你就叫个好，相声说得好你就笑笑。其他跟你有关系吗？把别人要求的跟圣人一样，自己又有多伟
世界华人艺术家联合会副会长，中国美术家协会，上海兰香阁当代国画家徐鹤：除了郭德纲的德云社，还真没多少人肯说相声了。相关推荐德云社的微博吓了我一大跳，再看评论，就更吓人了！侯耀文的收徒视频，我今天还看到了呢！还真不知道他早就不在了！难看网友评论说相声界老的老，死的死！都好好珍惜吧！
什么是糟粕？什么是传统？所谓的糟粕无非是当年一帮没有骨气的艺人为了迎合新政府的口味所划定出来的吗？曹云金这事如果在韩国，估计早就被封杀了。没有这些糟粕，谁去制约与管理这类明星。师傅养徒弟说白点就是为了赚钱，记得《霸王别姬》里的桥段吗？还好不是文革，估计是文革曹能打人打老郭。
中国有多少90后？有多少看郭德纲相声的90后？有多少看曹云金的90后？送你一句话， 娶妻不要马蓉，经纪人不要宋喆，收徒不要曹云金！曹云金是一个失败者，而郭德纲小岳岳德云社至少是当今相声界的泰斗！确实该了结了，但是几千字中都是郭德纲的错，曹云金全都是委屈，或是如何牛逼但师傅不让发挥，如何压制自己，妨碍自己成为大明星！没有郭德纲说句不好听的，你曹云金都不知道是干什么的！文章里还有威胁，你快抖了出来给大伙瞅瞅，看看郭德纲是不是杀人放火了？谁都不是圣人，谁也别当什么还立牌坊。是小人永远装不成君子！ 用老师对学生的严厉、几次三番消费你的母亲、以及故去的老先生、再用你老师的私生活泼脏水加威胁，用几张微信截图掩饰叛逃求名利的过往，也许一时能博取大众的同情心，但人民的眼睛是雪亮的，德不配位，必生后患，现在的得意必将变成未来的痛苦。是小人永远装不成君子！
用老师对学生的严厉、几次三番消费你的母亲、以及故去的老先生、再用你老师的私生活泼脏水加威胁，用几张微信截图掩饰叛逃求名利的过往，也许一时能博取大众的同情心，但人民的眼睛是雪亮的，德不配位，必生后患，现在的得意必将变成未来的痛苦。最近天雷滚滚，从鹌鹑的结局来看，似乎侧面证实了某人出尔反尔面上一套背地里一套的事实。当初鹌鹑离开的时候也是和和睦睦，不曾想换来这么一个结局。本来不想站边，心里却慢慢倾向金子。不管怎么样，好的作品才能站住脚，看看某社现在的作品，看看某公传电视剧，腻了，也不耐了就。孟子世人尊为亚圣，你不是常言伦理纲常么？你称为亚圣为老孟，是为不敬！难倒你自认为堪比孔孟？其次，忠孝与愚忠愚孝，孔孟早有分辨。你胡搅蛮缠说忠孝没有愚之一说，是为无知！再者，而今是二十一世纪，讲求人的解放，摒弃封建的枷锁，你张嘴闭嘴伦理纲常，是为愚蠢！叫欺师灭祖？有定义没？合同里有签订欺师灭祖怎么处罚没？咱用法律解决多好啊，侵犯产权的要赔偿，公司的资产，比如"云"字啥的，按约定收回等，整天开骂，你都这么红了，还用这样炒作套路么？作为德艺双馨的艺术家，晚节不保的节奏，好自为之吧，两位都是大众喜欢的艺术家，当爱惜羽毛！
好多年前的事，郭德纲作为一个很火的公众人物，老是反复提起，反复谩骂，让人觉得，不止这些人，就算是全世界的人，也都对不起他。而且，从他平常的段子中也不难听出，这人人品不行，总是给人感觉他是老大，全世界都要以他为尊。心疼他现在的徒弟小岳岳，更心疼已不是他徒弟的曹云金。站在局外人角度理解：好比你和你父亲吵了架，而且还打了，没事，好好解决，而且你接着在家吵架也没人管你，但是你对着外人骂你爹，这就是不孝顺。即使你爹做的不好，你可以在家吵架，但你不能对外人骂你爹。你和我谈纲常伦理？为人师者当德行兼备，为师者不仁不义不忠不孝，还要和徒弟谈纲常伦理？再者，中华文化，讲忠义仁孝，但不讲愚忠愚孝！孟子有言：君以国士待我，我当以国士报之!君以路人待我，我以路人报之!君以草芥待我，我当以仇寇报之!你跟我说这些，说明你不懂纲常伦理，而且你也不懂什么叫人权您这写文章的水平也是没谁了嘿，您说假如现在把公道给您讨回来了，您以后说自己是演员还是相声演员啊，您是演技好呢还是说相声牛呢，我觉着打脸最好的方法就是实力，您啊，还是得给自己留条后路啊！
:那些说“还不许人家换公司”的人，你根本不懂曲艺界，你以为是白领呢想辞职就辞，师父教徒弟都是教能耐，还养着你，何伟结婚都是郭出的钱，跟公司制度能一样？你知道曹金何伟干过什么缺德事么你就嘚嘚？见利忘义逢难变节，曹金给所有德云社人打电话挖墙脚至师父于死地！最恨那些什么都不知道就瞎比比的
岳云鹏 孙越 《论捧逗》：
岳：你爸爸死了？
孙：对，死了。
岳：我不是前两天碰见的，我是上个月碰见的。
孙：哦，您上个月碰见的？哈哈哈……我爸爸死8年了。
岳：8年前啊……
孙：8年前还没你呢知道吗？（台下大笑）你还不知道在哪儿转腿肚子呢。（甩闲话口，这太打内了）
从音频上听起来岳云鹏没攥。
，德云社龙年封箱演出，岳云鹏的新欢旧爱，里面对比史爱东和孙越捧哏的水平，史爱东捧哏，整场节奏控制全压在岳云鹏身上，而且岳云鹏还要控制随时可能暴走的史爱东，史爱东那个调戏我啊，虽然说是整场表演的第一个高峰，逗的全场爆笑，但是破坏节奏，可以看出小岳岳当时就懵逼了，以至于后来完全无法顺着这个调戏我啊往下说。20分开始换上孙越，明显看出来岳云鹏轻松多了，可以尽情抖包袱，而且孙越上来，两句话不但把史爱东暴走原因解释清了，还漂亮的抖了个包袱。后面就是小岳岳尽情发挥，节奏控场全交给孙越，越演越顺，尤其到了学聋哑阶段，可以说小岳岳是近两年最好的现场，而且学聋哑阶段，孙越捧哏可以说字字珠玑，天衣无缝，而且完美的把岳云鹏多次笑场转成包袱，可以说目前国内捧哏，孙越绝对在前五名之内。
孙越绝对是岳云鹏的助推剂，看过之前小岳岳和史爱东的合作，不得不说，真心没劲，我一般都一直跳过的。我不是专业人士，不敢妄加评论，只是单纯的从一个观众的欣赏感受上来评价。
一直以来最最喜欢的一段相声是他们俩合作的小岳岳专场的《当行论》（爱奇艺就有视频），当时小岳岳说错词儿了，本来是第二段的“旅行用的”说到了第一段，明显能看出来确实是说错了，他当时还下意识的往侧幕条看了一眼。这一段孙越的表现几乎是拿这个失误砸了个先挂，先是他来纠正了这个错误，台底下大多数观众其实是看不出来这个错误的，之后大家意识到小岳岳说错了，然后就开始起哄，小岳岳在略不淡定之后定下心来“耍贱”，大家笑了一会儿后接着往下说。到了第二段再提到这一句时孙越又提了“昨天你就说是旅行用的”，大家就又起哄。
这段《当行论》可以算是我听过的最有意思的一段，第一次看这个视频的时候乐得都不行了，后来几乎是屡看不厌，再也没看过听过比这段更有意思的《当行论》了，也听过史爱东捧的，只能说中规中矩，和这段简直没法比。一个小失误，加上孙越的“推波助澜”，极度放大了笑果。
可以说，无论是外形上（本来小岳岳绝对不算瘦子，可站在孙越身边，小岳岳就不算什么了，有时耍贱拍孙越肩膀，那完全是小巫见大巫根本推不动的节奏哇，无形中给了小岳岳这种“便宜的演出风格”以出现和发挥的空间），还是表演水平和艺术积淀上（无疑小岳岳的水平有待提高，看他的单口就能看出来，和何云伟和曹云金比起还有一段距离，而孙越的艺术水平楼上有知友已经提及，不再赘述），和小岳岳搭配能做到收放自如，“托”的效果非常好，能包得住小岳岳的逗，跟得上小岳岳的节奏，个人很喜欢。
孙越能耐大，小岳运气好。
德云社从来不缺少好的捧哏演员，而孙越又是其中的佼佼者。除了老先生谢天顺不提之外，孙越可以说仅次于于谦，和高峰差不多（楼下感觉孙越是摆设的说法完全属于不懂艺术的外行说法），具体可以体现在孙越捧哏每一句严丝合缝的程度，表情变化程度和拦包袱时机的拿捏程度，这也许与孙越世家出身有关系。
另外说一点，孙越的单口水平也很好。而与对口相声相比，单口更能体现一个演员的基本功和水平。而这一点上，岳云鹏就远不如何云伟和曹云金
但是，岳云鹏又抓住了退出事件后德云社一时“蜀中无大将”的时机，站在了郭德纲这边，从而获得了此前德云社所有人都没受到过的力捧和宣传，外加岳云鹏选择的“作”的这种表演方式的确也适合他自己，而且他自己也算足够努力，所以取得了不菲的人气。
岳云鹏的表演方式符合现在流行文化中观众们娱乐化的心理状态，所以只要郭德纲继续捧，那估计还是会火下去的。而孙越也是他最好的助推器和燃料。
郭鹤鸣：欺师灭祖，手段卑劣，革出师门。
老艺术家这个评语仅次于何云伟、曹云金（少了收回艺名），不知道其中有什么隐情。
1.郭鹤鸣刚离开德云社时，说自己的离队是“正常工作调动”，“师父答应的”，还在后台和其他师兄弟说过这个事情，而现在得到这个评价，要么是当初他说了谎，要么是这两年间有了什么新的事情发生。
2.有人说欺师灭祖的评语是因为郭鹤鸣去星夜演出，但手段卑劣呢？单是去仇家赚个钱，不应该算手段卑劣，手段这个词，得细琢磨。
3.张德武死后，小郭曾说“人都没了，还对他说三道四，那还算个人吗？”（大致意思，记不太清），后边还跟了句CTMLGB，当时我就想起了郭德纲的红双喜，可见师徒二人在品性上，最起码是不同的。
4.家谱出来后，小郭在微博回复网友：抱啥不平，我正拾乐呢。（有种笑看煞笔的感觉）
5.翻小郭早年微博，当时还没走，但是离走不远。
感觉小郭和老郭是有矛盾的，小郭不喜欢老郭的某些作风，甚至可能质疑老郭的品质，伏地魔指谁食死徒又是谁，就……发挥想象力吧。感觉小郭对食死徒的恨更大一些。
至于真相是什么，谁对谁错，我也没办法判断，继续围观吧。
–
补充一个，老郭曾经发了这么个微博：
很多离开德云，自己发展，还能和老郭关系不错，我当时以为是郭鹤鸣。
现在问题来了，这个“很多”指谁啊？
丁春秋哈哈一笑，说道：“我要杀她，不费吹
灰之力，为甚么要放她？她是本派叛徒，目无尊长，这种人
不杀，却去杀谁？”
……
猛听得锣鼓丝竹响起，星宿派门人大声欢呼，颂扬星宿
老仙之声，响彻云霄，种种歌功颂德、肉麻不堪的言辞，直
非常人所能想像，总之日月无星宿老仙之明，天地无星宿老
仙之大，自盘古氏开天辟地以来，更无第二人能有星宿老仙
的威德。周公、孔子、佛祖、老君，以及玉皇大帝，十殿阎
王，无不甘拜下风。
……
眼光向群豪脸上扫去，又道：
“天下各位英雄好汉，今日都聚集在少室山下，有哪一位不服，
尽可向武林盟主挑战。”言下之意，竟如自己已是武林盟主一
般。
不知道丁春秋说阿紫欺师灭祖时，可曾想起被自己推下谷底的无崖子呢
还好我是相声的粉，郭鹤鸣的颜粉（带有年代感的帅和精气神）、弦粉和评书粉，陶阳的老生唱腔粉，史爷的颜粉和捧哏风格粉，高峰的艺术粉（这个不解释），郑好老师的路人粉。对于德云社，我更多的是中性的观感。昨天家谱出来的时候因为图不清楚没细看睡了，今早起来一看，竟然有郭鹤鸣……我天，整个人懵了都……知乎微博来回跳的找“答案”啊（*/㉨＼*）最后决定：该干什么干什么吧。听我爱听的，看我爱看的一部分是有意的洗地，而一部分确实是真信服老郭真喜欢老郭，所以不能任由偶像有污点。所以说，我国限制宗教是对的，你就没法跟他们讲理。同甘共苦，古之美德，因为难得，还是合同好，以事论事，不牵扯感情，清楚干净利落，没有矛盾，合得来就干，合不来就散，谁也不欠谁，谁也别怨谁，犯不着，
说下我自己的感受吧，直到现在我还记得当年八月风波后老郭的《叹清水河》，就是郭鹤鸣给伴奏的，也是老郭多番介绍，才知道开场艺术家，才知道谁是少他开不了场，指着他卖不出钱。但凡在世上混个一二十年，回首看看，就知道平台有多重要了，尤其是需要曝光和知名度的圈内，这些老郭都给他了，说句难听的，不是老郭提携，请问各位知道开场艺术家是谁吗？是，没错，是钱不多，但是你是主说评书的呀，我记得一个节目里老郭说过，本门兄弟发达了，要记得提携下还没成长起来的师兄弟，尽点师兄弟的情分，我不知道管理这么一大家子几百号人有多困难，但我知道能把自己小家里那点事情理顺的都算是成功人士了。谁是谁非外行始终是看个热闹，只是小郭这种行径真的有点看不上。
感受1，人真多名字对不上号。
感受2，捧出来的那几位除了岳云鹏，实在是听不下去。换换口味的时候岳云鹏听着还是挺好的。
感受3，没捧的还在小剧场演出的，其实有些年轻演员还不错，算不上多好，但是听听也挺有意思。没事总骂人家不好好说相声，剧场里有好好说的您到是去听听啊。
感受4，逐出师门的那几位，要是说的好的话该听照听。何曹我是不了解，郭鹤鸣如果还说哈利波特也还是要关注的。
德云社家谱（简体文字版）
德云社家谱
海底
身承行规心遵古训
大厦将倾一木扶擎
德云社十大班规
序
清末，逢国丧不得动响器。诸多艺人无奈，只得改弦易辙另谋生路。相声就是在这样的一个契机下逐渐形成完善的。有艺名穷不怕的朱绍文先生，创作表演了大批节目，为业内推崇，被尊为开山祖。相声艺人供奉的祖师爷是汉代的东方朔，这和诸多行业是一样的，需要一个精神上的领袖。
国有国法，家有家规。相声行内有许多自然形成的规定，奈何时光荏苒江湖乱道，许多行规落得有名无实。德云社迄今二十载，蒙祖师恩典得以侥幸。数百艺员，分数不同门户，颇多繁杂。为正本清源梳理清晰，特治家谱，以便明世次、别亲疏。
德云社家谱，每三年重修一次，增添清除尽皆记录。
丙申孟秋 郭德纲
班规
一不准欺师灭祖
二不准结党营私
三不准在班思班
四不准狂妄无耻
五不准误场蹲工
六不准刨活阴人
七不准吃空挖相
八不准带酒上台
九不准赌博嫖乱
十不准打架斗殴
德云社家谱简介
相声，产生于清朝末年，是一种使人发笑的语言艺术。相声界公认的第一代创始人是朱少文先生，艺名穷不怕。后历经贫有本、玉德龙、张寿臣、赵佩茹、赵心敏等诸多名家，传承至今，每一代都有很多的代表人物。相声界讲究无祖不立、无师不传，相声演员历来注重传承，只有这样，才能把这门上百年的优秀传统艺术继承下来，并发展下去。1996年，相声演员郭德纲先生只身从天津到北京发展，在北京扎住了根，并创立了北京德云社的前身——『北京相声大会』，几经辗转，在2004年落户于天桥。到2005年底，郭德纲先生以及北京德云社已经被全国人民所熟知，关于郭德纲和德云社的报道也是铺天盖地，一时覆盖了当时所有的著名媒体，这在相声界来说是绝无仅有的。2006年，郭德纲先生创立的北京德云社走过了整整十年，在北京民族文化宫大剧院举办了多场专场演出，很多相声界同仁、老前辈参加了演出，甚至其中一场演出竟演到了第二天的凌晨三点多，这在相声历史上应该也是空前绝后的。
2016年，北京德云社成立整整二十周年了，此时此刻，她是全国拥有相声演员最多的相声团体，她是相声历史上的传奇，她应在相声历史上有着浓墨重彩的一笔。我们全体北京德云社的成员携起手来，共同创造德云社美好的明天，创造相声的未来！
『云』字科 （共十三人）
闫云达
天津人，本名闫宗海。1981年2月24日生人，1994年拜师学艺，2007年进入德云社，2011年1月2日谢师举行仪式。
张云雷
天津人，本名张磊。1992年1月11日生人，2000年拜师学艺并在德云社登台演出，2015年9月13日参加谢师仪式。
栾云平
北京人，本名栾博。1984年3月20日生人，2005年进入德云社学习，2006年10月29日拜师。
孔云龙
河北人，本名孔德水。1986年8月18日生人，2004年进入德云社学习，2006年10月29日拜师。
于云霆
北京人，本名于梓杰。2006年4月29日生人，2006年10月29日拜师。
朱云峰
黑龙江人，本名朱健锋。1991年5月23日生人，2004年进入德云社学习，2009年6月12日拜师。昵称烧饼。
岳云鹏
河南人，本名岳龙刚。1985年2月26日生人，2004年进入德云社学习，2009年6月12日拜师。
宁云祥
北京人，本名宁洋。1988年11月2日生人，2008年进入德云社学习，2009年6月12日拜师。乃张文顺先生外孙
李云杰
北京人，本名李伟。1981年10月27日生人，2004年进入德云社，2009年7月3日拜师。
李云天
天津人，本名李根。1986年2月14日生人，2005年进入德云社，2015年9月13日参加谢师仪式。
陶云圣
江西人，本名陶阳。1997年9月27日生人，2007年进入德云社，2009年6月12日拜师。
张云藩
北京人，本名张伯藩。2002年9月27日生人，2015年9月13日参加谢师仪式。
于云田
北京人，本名于庚印。2013年5月31日生人。
备注
另有曾用云字艺名者二人，欺天灭祖悖逆人伦，逢难变节卖师求荣，恶言构陷意狠心毒，似此寡廉鲜耻令人发指，为警效尤，夺回艺名逐出师门。
赵云侠，几进几出颇多反复，念有悔改之心，摘字查看，望自思过。
全本参考：德云社家谱（简体文字版）
另外鹤字科备注里有：
郭鹤鸣
河北人，本名郭龙飞。1986年1月8日生人，欺师灭祖手段卑劣，革除师门。
我个人实在是十分震惊。
步亭先生
海底是指 金台山明源堂 郑成功开山门时 立下的帮规和帮内的交流暗语。起名海底，1，有不能让外帮的人知道帮内详情的意思，深藏海底的意思。2，因为据说当初清军占领台湾时，有人把这本小册子装在铁盒里 扔海里了。很多年后，被一个洪帮人在厦门（我记得是这么说的的）海边的渔民家里发现了这个铁盒，打开一看这本书还在，然后就把这书给露了出来。
郭老师说相声的水平确实很高，
但是把海底这两个字 用在这里 真心欠妥当啊2016年了，说白了也就是雇主和雇员之间的关系，弄的给人盖棺定论一样，谁给的权利
欺天灭祖悖逆人伦，逢难变节卖师求荣，恶言构陷意狠心毒，似此寡廉鲜耻令人发指
也就在中国，也就在这种所谓曲艺圈，放在灯塔国分分钟告到发布者生活不能自理
十大元帅里面有林彪
没哪本书上写着“九大元帅”，然后后面耄拿红笔小字备注“另有一叛国者，除名”
毕竟这叫德云社家谱，不叫德云社在职人员名单，正经写在谱里的东西，感觉如同私人日记般随便。
其实吧，郭德纲要除名徒弟，是可以的，做师父的这点权利和尊严都没有，还能叫师父吗
但这个具体做法有问题
你要是说想温和点，那就是谱里面不记，人家看谱就知道，有这么两个人不在上面，那就是不认徒弟了。
你要想狠一点，那就点名开除，把话说开。人家有名有姓，你得指出来，又不是伏地魔，名字都不敢说了，人家到底是做了哪一桩哪一件坏事，罪无可赦，必须除名，以儆效尤。
崇祯杀袁崇焕，还要十条大罪条条列出。可见皇帝杀人都得讲道理，不谈道理直接拿“欺君罔上”罪名杀人的，不是昏君就是暴君。
大帽子扣得一顶顶的，虚的很，“欺天灭祖，悖逆人伦”，多大罪过?
不知道的，还以为白银血案是这两人干的呢，就差“不杀不足以平民愤”了
这种不阴不阳的搞法，也不知道是哪里传来的规矩
坊间传言，曹云金已经找好了
当年要合同制的是你，现在要修家谱的也是你，我就静静的看你表现打脸
欺天灭祖？有这个词儿？听说过欺师灭祖，也对，在神社你就是天王老爷
当初徐德亮退出时，张文顺老先生表示：
一、尊重徐亮的事业选择。
二、本人能力有限，无法再指导徐亮先生的表演艺术。
三、“德”字系本人家谱的排序，徐亮不宜再用。
徐德亮当即表示：您一天是我师父，一辈子是我师父；您可以不认我是您徒弟，我心里还是把您当师父。
（大意如此，我记得我是看到过视频的，刚才搜了半天木找到，看来逐出才是热点，唉……）
张文顺老先生后续表示：
徐德亮如果不愿放下德字就请弘扬相声。
之后张文顺先生仙逝，徐德亮去吊祭，并和郭德纲握手，棂前痛哭。
当时只道是寻常，现在回想这一对师徒还是挺了不起的。
1、徐德亮不算张扬，可个性十足。说好听叫文人傲骨，说不好听北京话叫"葛"。不用说什么五斗米折腰，我相信他能做出宁可饿死不求人的事儿。退出德云社骂名不少，自己也不太在乎。唯独逐出师门算奇耻大辱，人家师父不要自己可自己还要往上贴，实在都不好想象他说出这话时是个什么心情。追悼会上，跟郭德纲握手，打个不恰当的比方可脑补单雄信为了秦琼跟罗成陪不是的场景……证明他对师父是有真感情的——跟三进三出的赵云那感情可能不太一样。
2、张文顺先生个性也够强，头次声明虽然措辞很克制，但是能感受到真是气坏了；不过二次的声明口气已经略有松动。可惜老先生去世太早，否则师徒未必没有重归于好的一天。徐德亮的痛哭或也有此遗憾。
以上，这师徒二位都不失大将风度（全靠同行的衬托）。君子绝交，不出恶言，天宽地广，各走一边。
当然，以上纯是感慨。郭德纲的那段话我很赞同：不分青红皂白就劝你大度的人一定要离他远一点否则雷击时容易连累到你。虽然我不是很愿意曲艺界总是因这类八卦新闻抢头条，但是也希望当事人如方便的话做一些回应。当然不回应也没什么，没必要用自己的故事当作群众的谈资——唉，我就是这么纠结。
拿旧社会的传统师承关系这套道德观念掩盖商业公司运营中的不和，从而把持话语权。借此对正当选择跳槽的就业者的合法权利批判一番。
【我就TM不想跟你这个老板了，跳槽还得让人批判一番？WTF？我一个符合劳动法的择业，你代替法律审判我？】
国家就应该出台个规定，讲究旧社会师腐朽老例的(什么欺师灭祖啊，大逆不道)一律不得经商。
欺天灭族悖逆人伦
逢难变节卖师求荣
恶言构陷意狠心毒
寡廉鲜耻令人发指
只要第二句就行了，这是为了强行排比增强气势加那么多么。 二十一世纪了法制社会了啊，老郭要是指名道姓信不信俩人真敢欺师灭祖告他去，这族谱上的备注可是要时代传下去的，你德云社现在一手遮天，可有的是人看你不顺眼，等你人走茶凉，剩下一群无能小辈，招牌不定能挂多久呢，拿这些封建余毒来对抗市场规律，老郭啊，你要给小月月一月2000看他能撑多久，封建家长要不得加上郭德纲小舅子出的书里写的一段话
我了解我姐夫（郭德纲），他要强，却隐忍，这么多年的社会底层摸爬滚打，他从无抱怨，没有埋怨过谁，没有为难过谁，他总说他经历了太多不如意，深知其中苦痛，绝不愿将这样的苦痛加于他人。他幼时学艺，有一为天津的杨老师极爱骂人，每次骂人时慷慨激昂，顺嘴角流白沫，而且不论是非对错，只为自己过瘾。那时，姐夫就暗下决心，要善待每一个人，不让别人尴尬难堪。对德云社，他更是倾尽所有，他看重德云社的整体，每一个人、每一件事、甚至每一张桌椅。这些在他的眼里都充满情感，所以即便是在多年来与相声界的摩擦中，再不开心、再委屈、再斗争，他也特别希望保护好德云社对外的形象。他希望德云社是坚强的、温暖的，这样才不枉这么多人爱德云社。最重要的是，他爱相声，他决不允许任何人看相声的笑话，对相声不敬，对相声界有偏见。
只能说 他终于变成了自己当初讨厌的那个样子。
一、彻底打了之前说郭鹤鸣从德云社出来是和平离开的人脸
二、何伟和曹鑫可以升辈儿了，赶紧找，舍得花钱找个文字儿带拉也不过分
三、我特别想看孙越那一页！特别想知道孙越有没有违反第一条帮规。
随想
如果郭德纲被杨志刚清门后，拜侯耀文没错
那何伟拜谁都没褒贬，咱都别双标。
吐槽
第一条不准欺师灭祖
瞅了眼旁边儿的师承表
哎呀，跳门者彼彼皆是，盗名者接踵而来
第六条不准刨活阴人
就是已经没活可刨无人可阴了就立牌坊了是么
别啊，我还没看够呢
回头我还想拿着书去后台问去呐
第七条不准吃空瓦相
不吃空瓦相你算什么老合？
郭鹤鸣自己说的，跟老郭谈了谈，想出来说书，然后郭德纲喊了几个徒弟进屋，当着大家的面说，郭鹤鸣出去说书是我同意的，以后不准说三道四。。。。。我记得还是听哈利波特的时候听到的一段未央宫唱散子弟兵不在紧要，到后来北京台私访，神拳太保李鹤彪扬威，大班主为徒拔怆，顶门杠无奈吐实情引出来一段八月事变是尽在下回按家谱上说的，没有谁离开德云社是和平离开的，但事实上并不是，就我知道所谓被清门的几位当初离开都是老郭点了头的然而并没提任何具体事件···即使是德云社内部也没有传出任何风声····这事蹊跷，你说郭鹤鸣干的多神秘，让所有人都讳莫如深，一字不提啊比如他徒弟王耀宗，西河门拜马岐，马岐先生从西河门户跟郭德纲平着，但跟侯耀文先生他们都是一起长大的，郭德纲初来北京是叫三叔的，这辈儿就得乱，所以这册子里就给改口盟了。说八仙的时候，还在德云书馆呢，哈利波特也是在德云社开始说的。。。离开德云社应该是说哈利波特以后的事儿
不知各位还记不记得，上半年，郭德纲从陈少云先生手里高价淘换了一批京剧的剧本、提纲、总讲什么的。瞭了一眼，都是《驱车战将》这类冷戏。
怎么说呢，京剧，一直是郭德纲心里的一个“大丈夫生当如是”梦想。
说实话要知道他好这个，不如上知乎找找 @还有个故宫的朋友 和 @螺旋真理 ，只要他出钱，估计升平署的档案都能复印出来……
从办德云社开始，他的目标就是办“相声界的富连成”。开科而不是师徒授受。开箱、封箱……这一切都是圆一个戏班子的梦。
面对媒体，他整天说面向市场，说“说相声的盼着死同行”，但这个梦想，他很少提。只是偶尔说一句。
其实明明“科班性的培养相声人才”是个大卖点，但是从“非著名相声演员”时代起，郭德纲从来不对这件事大肆宣扬。
从这点说，能把自己的梦想坚持到今天，我挺佩服他的。
大家看看，最下面有富连成的班规。多明显的致敬啊。
所以说，真纲丝无不为他惋惜。
且不说艺术追求什么的，经济社会挣钱第一，分所应当。
就说家谱里加上那一堆醒目的红字，真的不嫌脏了自己的规约、家谱吗？
人的个性决定了他的做为。
富连成班规：
临场推诿（即不接受分派之活路）革除；
临时告假 革除或后留，有特殊原因者例外；
在班结党 责罚不贷；
临时误场 责罚
背班逃走 追回，从重处罚，不留；
夜不归宿 责罚；
夜晚串铺 重责，罚跪；
偷窃物件 重罚，不留；
设局赌钱 责罚；
口角斗殴 责罚；
歇哑叭工 如辞班，责罚；
扮戏耍笑 责罚；
扮戏懈怠 责罚；
当场开搅 责罚；
错报家门 责罚；
台上翻场（即翻脸发脾气） 责罚；
当场阴人 责罚；
混乱冒场 责罚；
登台卸装 责罚；
台上笑场 责罚。
最要：
后台不得犯野蛮，撞闯祖师龛、銮驾、供器桌，斗殴拉帐（桌），摔牙笏，砸戏圭，动人名牌，抡箱板等情，一律罚办不贷。
后台座位管理各有次序，不得乱扰。
管事人坐帐桌，催场人、上下手坐后场门旗包箱。
生行坐二衣箱（靠、铠、箭衣、裤衣、裤、袄、马褂、僧衣、茶衣、绦带，归二衣箱）。
贴行坐大衣箱（喜神、牙笏、蟒、官衣、褶子、斗篷、女裤、裙子、帔、开敞、云肩、坎肩、汗巾、腰带、绢子、扇子、朝珠，归大衣箱）。
净行坐盔头箱（盔、巾、冠、帽、翎尾、蓬头、发须、髯口、增容网子、水纱、牛角钻、懒梳妆等，归盔头箱。玉带、羽扇等由大衣箱兼管）。
末行坐靴包箱（即三衣箱，胖袄、水衣、护领、垫片、青袍、卒褂、女跷、龙套等，俱归三衣箱管理）。
武行上下手坐把子箱。
丑行座位不分。
此外，后台还有几张桌子：彩匣桌（勾脸应用颜彩、金银粉一切等物）；梳头桌（梳头应用一切器具）；后场桌（管理一切小把子、小彩砌末等件）。
最忌：
后台不得坐箱口。
大衣箱上不准睡觉。
箱案（在箱子上另放一个桌子称箱案）不得坐人（大衣箱最重要）。
不得两脚磕箱。
上玉带不得白虎（即左为青龙，右为白虎。上玉带时，必须从左往右插；从右往左插，内行人称之为白虎）。
后台不准晃旗。
加官，财神，喜神各脸不得仰面，戴脸不得照镜说话。
戴王帽遇戴草王盔者，不得同箱并坐。
扮关公、神佛角色须要净身。后台不得做闲事。
净行不得添彩条。生行忌落髯口。
贴行忌掭头、吊跷、落裤。贴行扮戏不得赤背。
扮象不得丢头忘尾。
扮戏不得吃烟。
后台不得张伞（伞称雨具或雨盖）。
后台不准弈棋。
后台不得合掌。
后台不准搬膝。
前台不准言更（更读“经”之音）。
后台不准言梦（梦读兆字音）。
青龙刀、白虎鞭、火髯、魁星脸、神鬼脸、一切大样刀具如大枪、斧、戟、牛金镋、盘龙棍、大小槊、降魔杵、大纛旗、灵官鞭、鬼头刀、雷公锤、钻、彩匣、硃笔等件，不得乱动，如犯重责。
后台责任：
生末行扮加官。
净丑行扮财神。
净丑行扮魁星。
武行扮雷公。
上下手穿形（上手穿龙形、鹤形、猫形、驴形、一切大形；下手穿虎形、狗形、狐形、一切小形）。
九龙口（指打鼓者）言公（指可以说公平话），生净行亦可言公。
领班人调查，丑行亦可调查。
武行头掌刑，管伙食人亦掌刑。
丑行开笔勾脸。生净行上香开戏。以上规条，内分最要、最忌、责罚、秩序、坐位、责任各款，详细列出。我辈同人，各宜遵守，不得自悮。官工日期，不得私自彩唱，违者近例重罚不贷。
岳云鹏和孙越，都是有鲜明特点的演员，一个贱，表情丰富，不说话就能逗你笑，另一个胖，胖得离奇，胖得都不用在孙越家人身上找过多包袱（有“媳妇给生了个弟弟”，“常北漂”，“俏江西的老总，大H和小H”等几个），从孙越一个人身上找就够了。虽然岳云鹏尝试把各种传统作品改编出自己的风格，不断进行各种类型作品和其他风格的尝试，孙越又量活尽职尽责，不洒汤补漏水，但是依然不能拿传统相声艺人的标准去看待和衡量这两个相声演员中的“异类”。他们的风格，注定了在中国相声界能够有一席之地。总的来说，他们的搞笑功底遭受了太多的批评，舞台风格遭到太多的鄙夷，而前途又被低估了太多。
老话三分逗七分捧。说的一点没错。岳云鹏的相声包袱换了别人一半都不响（史爱东），孙老师都能给他捧完整喽。例如汾河湾里，岳：我们那是个大妓…大剧院！孙（一脸坏笑）：你究竟是干什么的呀？！岳：山东河北梆子豫剧团！孙：山东？河北梆子？还豫剧团？嚯，你们那姑娘会的够多的呀！直接笑喷…
看了小岳岳的专场，发现他讲传统相声还是差点儿意思，回到自己创作的段子就会得心应手。
孙岳真的接的好。
也许再磨炼两年，小岳岳会更好些。
看上边的回复，说于谦和郭德纲的配合，还有张文顺的刨活儿，我不是专家，只是说听相声的感受，于谦是捧着郭德纲说，张文顺是捧逗之后的抖包袱。我比较喜欢老先生那种的，纯个人喜好。
说得好听那叫做开创相声第五种：贱。
难听呢，就是个小专业：卖相。
以传统相声标准来看，节奏感可以，笑料包袱太少。而且笑料包袱还都是卖相。
说孙越，捧哏有点让我看着累啊，俩人话赶话，嘴不停歇。我还是看不下来，还是看于谦比较舒服。
说岳云鹏，以一个传统相声演员来看，那都是什么啊？你前面说一半，后面就能和观众聊起来，不是孙越往回说，你这就回不去了。以下情况更是常有，聊的聊的，聊完一个包袱，突然，岳云鹏安静了。
总的来说，说相声上难以超越郭德纲于谦。现在的德云一哥。这么说吧，这对组合是孙越保着岳云鹏。
岳云鹏很嫩，相比曹云金和烧饼天资也不高，但他的表演形式对很多人的胃口。而且岳虽然是德云社的大将，但舞台经验仍然不足，主要表现在临场反应慢，很感性情绪化，不够专业。
与之相反，孙越非常老练，有天赋，也许与出身世家有关，临场反应和专业能力在德云社里绝对是前几的。观众起哄时，岳云鹏搭不上的茬孙越能马上接过来并巧妙的圆场，你说孙越重要不重要？
听多了就能听出来孙老师的反应也不错，随便说一个吧：
岳云鹏—孙越—2012.06.01德云二队德云剧场相声《绕口令+返场》
儿童节专场，这场虽然是说的绕口令但开场和返场还是唱歌很多（岳老师的唱歌环节还是独具特色的～），而且全场还在讨论大家是不是儿童，过不过节等云云
岳和孙说要给大家唱一个《春天里》（汪峰），而后唱的几个都是“春天里”开头的其他歌，相比情怀伤感的汪老师，这些歌（《大花轿》—火风，1937年旧社会版的《春天里》）大多歌词俏皮，风格与预期相差较大，出其不意，以起到抖包袱的作用～
岳唱完《大花轿》里带“春天里”的这句后
孙：有这仨字儿管什么用，你得唱《春天里》啊！
岳：唱《春天里》是吧？
孙：对啊！
岳：春天里那个百花香～～
孙／岳／观众：郎里格朗里格朗里格朗（1937年的《春天里》）
……………………刚唱完，台下观众心领神会的笑但是没到哄笑的地步，这时台下一位观众接了一句下一句“太阳照到了我的破衣裳”……………………
这个地方包袱没有设计有人在台下能对上来，而且时间拿捏的刚好大家都比较安静时，全场人都听到了，而岳老师明显没有想到有人能接上这么老的歌，台下观众一起起哄，一般而言，大家就是喜欢这种超出演员预期的状况，岳老师假装没听到肯定不行，观众在起哄，怎么接，一时傻了眼……（从05年开始听老郭，这种情况老郭处理的信手拈来，而且都能转化成包袱，很能体现一个相声演员的临场反应）
孙老师这时候站出来了
孙：一看这位就是（幼儿园）大班儿来的～～
妥，不但没让尴尬发生～反而逗了一下
儿童节来这么一句，切题应景，神反应！服了
没错，当时我听的现场！觉得票买值了～