“这个想法太精英主义，太小众，可能实质上没有把该有的教育资源带给需要的人。” 当丘深2012年5月给秋韵发短信谈起想要创办会饮沙龙时，秋韵反驳道。
谭秋韵（Michelle Qiuyun Tan），哥伦比亚大学本科，会饮沙龙联合创始人
丘深，哥伦比亚大学本科，会饮沙龙联合创始人
并不是精英主义
在不断的争辩，反驳和探讨中，彼时还在大一的秋韵和丘深决定联手尝试举读书会取名会饮沙龙，希望交流方式能随意而有启发。
会饮沙龙的阅读内容和方法以哥大核心课程中的文学与人文课为基础，每期10此讨论，阅读书籍5本，每本书有两个讨论环节，每次讨论至少持续两个小时。
“大一在核心课程中读的经典常常给我一种醍醐灌顶的感觉。有一段时间走在路上甚至可以感受到自己在这个阶段思维和想问题的角度受到了很大的启发，是一种被启蒙了的幸福感。有很多想法在头脑里碰撞，这些想法可以给自己很多力量，”秋韵说道。
中国的教育体系注重专一，美国则是更注重全面的博雅教育体系。事实上，一二战前后很多地方都有建立了博雅教育体系，但哥伦比亚大学和芝加哥大学是历史最悠久且至今保留最完整的两所学校。
一战之前，哥大的学生的必修课是拉丁语和希腊语，但在一战后期，由于哥大作很支持一战，因此设置了一门课程叫做战争问题（War Issues），这门课程邀请哲学家等来分享各自对于战争的看法，旨在增加大家对战争的多方面理解，以及一战对于美国社会的影响。一战结束后，这门课程更名为和平问题（Peace Issues）。由此可见哥伦比亚大学本科课程的创建和当下社会联系十分紧密，而后学校将这一系列课程命名为Global Course，此理念也是会饮沙龙的核心理念之一，即通过阅读不同国家的经典理解不同国家的渊源。
秋韵说读人文经典会自成体系，这与学习一门新的语言类似。在没有学习之前，有很多相互交通的东西是没有办法理解的，但在学习之后，会逐渐理解很多作者之间的相互引用，包括理解作品之间的关系。
“比如很多社会上的热点问题其实都在经典中有所体现，当热点问题出现时，再回首经典，其实很多可以找到出处，而经典中经过深思熟虑而产生的想法或许才是推动社会进步的因素，”丘深说道。
国际化是哥伦比亚大学的重要特点之一，秋韵和丘深也下定决心将会饮沙龙打造为覆盖全球的哥伦比亚大学本科群体里的国际化组织。自去年起，会饮沙龙开始了更国际化的项目内容，当前，会饮沙龙暑期活动已覆盖韩国、日本、新加坡、泰国和印度。会饮沙龙海外活动意在结合当地文化，除了把西方的体验带给当地的学生，也想把当地的经典带到我们这里。比如日本艺术和西方艺术以及西方艺术的印象派如何受日本之前的影响等。而今年他们将第一次把会饮沙龙带入中国县城，与国内的高中生一起品味人文经典。
人文≠符号
“我们希望纯粹的专注做人文类内容，少一些应试思维，多一些文化上的理解和思考，”秋韵和丘深说。
会饮沙龙的阅读书籍来自哥伦比亚大学本科生核心课程中的阅读书单，由其来自哥伦比亚大学东亚系的教授导师协助挑选。希望入选的书籍既有关联性又有代表性，希望可以选取代表不同文学体裁、不同时期甚至不同思潮的作品，且内容相对浅显易懂。2015年，会饮沙龙带领大家阅读的书籍为《道德与自省》、《忏悔录》、《蒙恬》以及两本个人相关的书籍。
丘深和秋韵都曾做过会饮沙龙的领读人，当年他们讲解的书籍是《伊利亚特》。
在讨论中正确答案并不重要，重要的是过程。秋韵一门课程的助教曾经说过，一个讨论就像一个民主体系，每个人都有发言的权利，每个人的发言都会影响接下来的议程。领头人要让学生以自己的节奏去流动，而不是强加给学生一个节奏。
在做会饮沙龙的领读人时，秋韵对这一点深有体会。讲师不仅需要对文本了解，引导大家去讨论讲师认为的书内更重要的内容的同时又不能限制大家的思维，另外还要准备同学们可能提出的边边角角的问题。
“这个度很难把握。把讨论带起来也很有挑战，比如怎么引导出下一个问题，怎么让讨论越来越深入，”秋韵说道。“有时学生说的话和问的问题你需要用更为经典的方式来回答或者转述。”
人文作品有时可以让读者在点滴中看到很大的世界并对人类的想法深感震撼。秋韵最喜欢的一句话出自伍尔夫的《到灯塔去》“他是一个桌子，是一个椅子，是一个奇迹，是狂喜。”
海边的一个房子旁一位画家正对着窗户画画，前面的窗子特别美，画家不希望有人打破这安静的情景。秋韵说这句话让她从最简单的东西里感受到了最淋漓尽致的美。
而学习政治学的丘深在读《罪与罚》、《约伯记》等人文经典时常常考虑社会公正问题。“圣经中的一些故事虽然没有给我世界观的答案，但给了我很多关于正义和罪恶的想法。比如正义不是逻辑上做了一就会得到二。”
丘深和秋韵认为人文不是符号，是逻辑产生的网，是网产生的一些现象。比如一些词语在不同阶段会被赋予不同的含义。而每一本经典的作者无疑不搭在前人的肩膀上，互相引用，彼此对话。
逆流而上的经典
会饮沙龙逆潮流而生，撇开碎片化阅读，沙龙读书入选者需要参加几周下来的全部读书会。读书会每次的阅读任务为50页左右的英文，阅读之后才可以参加为时两小时的深入讨论。
秋韵和丘深希望可以在会议沙龙未来的讨论中带入多元化因素，一起更好的理解中国文化在世界的地位。
“跨文化交流没有听起来那么简单，更强势的文化应该怎么对待其他的文化？从东方主义来讲，西方人以有色眼镜看东方文化，东方文化自己的话语权较弱。以西方为主体以东方为客体的局势也影响了东方人对自己文化的理解。但跨文化交流应该真正给每一个文化同等的话语权。”
在他们看来更多读书会的出现可以帮助中国年轻人找到物质丰富后的我们更加充实的精神生活，而这也将逐渐变成一种生活方式。
【文/思睿说（微信号：Sirui_Threeshow）】
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从功利角度看才要读书啊- -读书本来就不是为了修身养性，虽然我知道有许多答案说读书让人家气质好心胸宽广心地善良啥啥啥的，其实拉倒吧……我记得有一个其他问题的高票答案很开心地列了许多读书读的多但是人品不咋地心胸也不咋的的人类，我也很高兴地点了个赞。
还是咱们古人实诚。上来就是书中自有黄金屋哇。
金钱、暴力和知识，永远是巩固权力的三个好伙伴~
金钱，广义上来说是代表着资源。暴力，广义来说是他人比你有更多的体力精力去夺取资源，而知识，广义来说就是提高资源的利用效率。男女之间，假设我们本来都没钱没资源，暴力上肯定女差男一截，还想获得点什么，不靠知识怎么行。
就算是一个高级知识分子做了家庭主妇，她也不一定白读了几十年书，也许她更有商业头脑开店，也许她更有逻辑思维写作，也许她更有洞察能力恢复工作——哪怕她这些都中人之资，在功利角度，她都多比普通家庭主妇一个都是高级知识分子的同学圈。所有说读书没用的，就问他们一句，他们有了孩子，给不给他们读书——看看学区房都是钱一平了，这个就算是用脚投票。
另外，还有一个生活方式就是人应该尽量去做损失有限，但是获利未知的事情，而不是反过来，去做获利有限，损失未知的事情。年轻时候读书，就是损失有限，获利未知的事情，二八年华，好好读书，顺便打打工找找男人，最坏的结果也不过是你说的，回头发现工资只有保姆一半，得，回家带几年孩子。但是不读书就是获利有限，最好的结果才是回家带孩子，最坏的结果……莫说中国了，在给家庭主妇福利还算完善的日本，有多少单亲妈妈抱着孩子自杀知道么- –
从功利角度来说，读书的最坏结果也不过是不读书的最好结果，读书还不划算吗朋友？
如果你人生的目的是要找个好人家嫁了享清福，最简单的方法就是——好好读书。
我们抛开修身养性不谈，抛开视野见识不谈，我们就谈功利，谈嫁人。
你觉得全国最优秀的适婚人才库在哪里？毫无疑问地告诉你在清华北大。我常和身边的朋友说，清华的姑娘经常能找到比她们条件优质一些的男生，因为清华女生真的太少了。近水楼台先得月绝不是说说而已，四年的时间可以带来太多太多的机会去和优秀的男生们共处。这些姑娘们可能先天条件不算特别棒，可能长得不是美若天仙，也没有玲珑曲线，但是她们靠读书读出来了一个找优秀老公的机会。
你周围人的水准定义了你，同时你的水准决定了你周围人的水准。你站得越高，周围的人也就越牛。自己每天在家无所事事就想着哪天有个高富帅不小心撞到你然后爱上你？真以为生活是偶像剧了啊。读书不好，连好男人的面都见不到。
好了，见到好男人的机会多了，怎么勾搭到？
我经常说，可怕的不是不优秀，而是不优秀而不自知。有的姑娘真的可以用粗鄙二字形容。满嘴跑脏话，觉得自己特洒脱，见到聊文史哲的说是书呆子，见到聊数理化的说是脑子有问题，见到聊经济科技的说是装X，好像只有聊八卦才是接地气，聊微博才是懂时尚，聊网购才是有品味。“我抽烟喝酒烫头，可是我是好姑娘”，掩袖躲而不及。
而读书，让自己变得优秀，是让好男人看上你的最好的途径。即使你没法和他讨论，至少你知道他在说什么，即便你不知道他在说什么，至少你知道他说的东西是有价值的。分得清什么叫夸夸其谈什么叫娓娓道来，道得明什么是高谈阔论什么是谈天说地，不要以为自己够傻够白痴霸道总裁就会爱上你，那都是假的。
所以，不在乎自己什么样，就想找个好老公？好好读书吧。
1、读书不都是为了找工作吗？
——不仅女生，男生也一样。在现代社会，以知识为生产要素的时代，不读书想生存下去，就跟农耕社会里，想种田却没有牛一样。以前没有牛的人，因为生产力太低，就会被淘汰，沦为流民。现在社会，没有知识，就如同农耕时代没有牛，也会沦为流民，城市流民。在纯粹的工业文明时期，还可以出卖体力，而在知识经济时代，这个问题更严峻，体力会越来越不值钱，知识才越来越值钱。
在生存这件事上，首先是一个人，然后才分男女。首先得让自己幸免于沦为知识流民，然后才能谈婚姻，谁愿意找个知识经济时代的流民结婚呢。以前农耕社会，女性没有牛没有田的，地位不高的，也只能嫁给佃农，当丫鬟，给大户人家做妾。现在，如果没有知识，也只能找同样没有知识的男人结婚。光长的漂亮，有什么用呢，人得首先得有能力骄傲的活着，他的美色，才能散发出光芒。不然就是出卖色相，一生身不由己。
2、殊不知这样的工作通常工作压力也很大，如果丈夫也工作很忙的话，同在一线城市打拼，那么生完孩子，孩子由谁来带？
——你看过动物世界吗，最强大的动物，食物链顶端的动物，比如狮子老虎，他们大多数都不能活到自然寿限，有的是饿死的，有的是死于博斗。动物，只要活着，就会有压力，再强大都会有压力，甚至是，越强大，压力越大。
另一个反面的例子，被圈养的熊猫，它们丧失了生存的压力，也失去了生存的动力。它们对交配不感兴趣，对繁衍不感兴趣，对灭绝倒是一点也无所谓。从这点看，人作为动物，他们活着的动力，就在于生存的压力。
如果人类哪天都变成大熊猫那样，首先人类都会变成性无能，对交配不再感兴趣，对繁殖后代不再感兴趣，对灭绝倒是充满欢喜。
养孩子是个现实问题，那么就这个现实问题，来帮你出出主意，仅供参考。
1、最好的方案是，双方父母有人能帮着带孩子，这样可以两个人都上班，经济风险小。或者是，雇个保姆，让父母过来看着保姆别干坏事。
2、其次，如果没有老人帮忙带孩子，那么就得有一个人辞职持家，一个人专心挣钱。这样做，经济风险加大，但是对孩子的成长发育有好处。跟父母一起长大的孩子，性格禀赋，都会基础打的牢。
3、不到万不得已，不要找全托全包无人监管的育婴保姆。大多数的保姆，都太坑了，不负责任，没人看着，就会忍不住干点坏事。
4、最完美的方案是，可以在家赚钱，兼顾着照应孩子，再雇一个保姆干活看孩子，你监视着保姆。
3、送给老家年迈的夫妇做留守儿童？
——这个想法，可以直接枪毙掉，不要有这种幻想。
4、放在身边，平常锁在家里为了婴幼儿安全？
——你对育婴完全没概念。婴儿的成长，不光是安全这件事，而是一个全身心的大工程。锁在家里，暗无天日的，被当成累赘，你还生他干嘛。生育是为了创造一个美好的生命，这个过程很累，很疲惫，但是，他的欢乐，大于辛苦，任何创造性的事业，都是如此。体会不到这一点，就再想想配不配做一个父母。
5、雇一个可能抵得上自己半个月工资的保姆照顾？还不如自己带 。
——这点，得从你的职业性质和职业前途来考量。如果你的职业具有连续性，几年脱节以后就找不到工作，那么就应该雇佣保姆。哪怕一个月工资都给保姆，也可以。如果你的职业，不具有太强的连续性，可以自己带。带到上幼儿园，再去找工作。
在家带孩子期间，也不是什么也不能做，你可以学习新的技能，比如考个注会什么的，学个编程什么的。说不定几年出去，身价倍增呢。
6、因此就存在这样一个问题，按照传统观念女性通常都会回到家庭当上全职家庭主妇，因而从功利角度来说，她白读了十几甚至20年书了。如果她当初读书的目的是为了通过工作赚钱，改变命运的话。当然就要和自己的照顾好孩子母性产生冲突。
——你没听说过这世界上还有种动物叫奶爸吗？养育孩子是全家的事，没有法律规定，只能让妈妈带孩子，当家庭主妇。具体怎么带孩子，请参考第2点。
即便是妈妈带孩子，也不可能一辈子带孩子啊，孩子上学之后，又可以复工了。即便养孩子阶段，也可以一边读书啊，一边长本事啊。有时候，退，可以更好的进。尤其是，当你有了孩子之后，你对生活的思考，个人觉悟的提升，和没孩子之前，完全不一样。孩子是你的人生助跑器，不是锁链。
不管你有没有孩子，那些书也没有白读。不能因为带孩子，一时半会的，知识转化不了生产力，就否认知识没有价值。按这个道理，人在睡着的时候，跟一具尸体毫无二致，应该拖出去埋了才对，活着岂不是都是白活了。
7、因此很疑惑读书对于女生的根本目的，到底是不是书中自有黄金屋，鲤鱼变凤凰，改变命运？
——首先，不要做知识流民，有知识，是知识经济时代一个人生存的基本装备。明白了这一点，这个问题就不应该问。
8、窃以为，俗一点说，对于女生读书的最功利大目的可能就是遇到一个优秀的丈夫？
——在知识经济时代，优秀的男人，势必也都是知识资产阶级，那么，他势必也不会和知识流民结婚，他会和另一个知识资产阶级女性结婚。这便是知识经济时代婚姻的特殊的阶级性。沦为流民，只能找另一个流民。另一个流民，显然不会成为一个功利意义上看，优秀的丈夫。
在农耕社会，想嫁个好人家，首先自己家得有田有牛，不然长的漂亮做丫鬟的多了去了。在知识经济时代，想要找个优秀的配偶，首先自己都有知识，得优秀，不然没有喊价的资格。优秀的男人，眼睛不会往蹲满知识流民的那个角落的扫。
当一个女人在幻想一个优秀的丈夫的时候，保持清醒的头脑十分重要，得不停的问自己：那些优秀的男人，凭什么会选择自己？
9、这里不讨论读书所带来的精神的因素以及气质人格等问题。就是单纯问一下读书到底有没有功利的目的？
——纯粹功利的说，读书就是为了，在现代社会里，能让一个女人，有田有牛不当丫鬟不当妾，尤其是，能获得和优秀的男人结合的条件。
10、读书到底有没有必要，读到最后逃不过家庭主妇对得起自己当年高三时的壮志豪言吗？
——退一万步说，你以为当家庭主妇很好当吗？跟你说吧，育婴这件事比考个博士都难，现在大多数的家庭主妇，保姆，医院的育婴护士都不及格。
也就是说，被你认为女人很窝囊的活法，当家庭主妇，如果不读书都做不好。其实，育婴比上班难的多的多，也复杂的多的了。
女人不读书，带不好孩子的。不读书的女人带孩子，很多就是打，打，打。骂，骂，骂。吼，吼，吼。要么就是毫无原则的溺爱，把孩子养成少年犯。更吓人的是，各种毫无章法的乱七八糟的瞎养，把孩子养生病了，就不知所措惊恐万分的塞给医生。唉，这些都是孩子上大后的噩梦。妈妈多优秀，孩子才会有多优秀。
想做一个优秀的家庭主妇，更需要读书。对孩子来说，穷养富养都是虚的，只有教养才是他一辈子的财富。教养从何而来，从一个知书达理的妈妈那里言传身教而来。
无论男女，读书对个人成长是最快的捷径！是最优化的选择！是获利最大的投资！！
首先，针对题主所说的“女子无才便是德”，无不是指没有，而是无我、无妄自非大，君不见无盐女的德才兼备，君不见穆桂英挂帅，君不见李清照词流传后世，她们都是女子无才便是德的代表，是有才干、有才学而不是自高自傲，虚心向学，淡然自处，都是被世人称道的才女。
只是这句用来夸奖女子的话被后世断章取义，误传为女子没有才干（乖乖当家庭主妇）才是好品德。此外，这跟“贫贱夫妻百事衰”一样是误传，原意为：从贫困中相互扶持的夫妻，当（年迈或意外）一方离世后，想起从前互相陪伴的日子，感到好哀伤。现在因为断章取义，误传为：贫困（没有钱）的夫妇（多指男方收入不低，女方嫁给男方）会让生活中的事变得很悲哀。
其次，题主所举的例子，哪怕女生读书读到博士也只是找到一份不高的薪水，然后还要为生活奔波劳碌，一线城市，愁房子车子孩子，所以读书不值得？这个很狭隘，因为每个人的选择会因为其性格、其际遇、其历史因素而不一。也许对方只是因为喜欢读书而读书呢？这个已经是最大的收获了，其他都是附带收益。
假设有一个女生，来自贫困山区，好不容易念到大学，最终毕业只能在一线城市拿到3千多的月薪，生活紧巴巴的，她估计也会抱怨、也会有点泄气。但由于她出来念大学了，她不用再回到那个贫困的山区，好歹可以嫁个二三线城市、有点经济基础，也会爱她的丈夫，而那些早早不念书出去打工的女生，只能找到同样是打工的男生，你会说那些打工的女生幸福吗？或者只能成为换婚的牺牲品、只能忍受落后山区丈夫的家暴的女生，这样幸福吗？无才德（指受教育、吸取知识），也就只能任由命运摆布而不能抗争。
因此，以一个片面的例子得到片面的结论，去论证本来就是误解的命题，有点不科学呐，亲。
我自身的例子也很片面，我爱读书爱阅读，从五六岁开始就对阅读很感兴趣，小学的课外阅读本（记忆最深的是一本叫《小兔子乖乖的》）反反复复地看，根本停不下来，但是家里条件有限，父母不能提供我看书的条件。可是我还是利用学校图书馆去看书，特别是升上高中之后，图书馆很大，进入了阅读海量爆棚的时期。有零用钱了，主要是买书，出来工作了，花在书上的钱比化妆品衣服还要多。
至于受教育方面，很遗憾，我只有大专学历，我理科特别差，如果我能突破自己的心理障碍，考上一本应该不成问题。
可是，哪怕是这样的我也从阅读中获益，每次看到情感问题，我都会推荐大家看阿德勒的《自卑与超越》、《爱的艺术》、《自由社会》；苏珊的《情感勒索》、《中毒的父母》；查普曼的《爱的五种语言》、《但愿婚前我知道》，这些都是很经典的心理学著作，可以用于理解内在自我、治愈内在自我，然后过上更好的生活，争取过上自己理想的生活。
考虑到题主所说的找到好老公，其实也是附带产物而已，首先，你成为自己，你理解自己，你懂自己为什么发火？你懂相处之道、你懂自己适合怎样的生活、你懂自己需要怎样努力、你懂你自己渴望怎样的伴侣、你懂人生规划、你知识渊博、你煮得一手好菜、你懂生活艰难、你懂得合理安排自己的生活与锻炼、你懂得好好照顾自己，这样的独立、自尊自爱、且有自知之明的女生，一般都能遇到欣赏她的男生。
为什么我能引古论今打出一大段废话？因为我读书啊~