关于龙泉寺的PR文章实在是看到烦了，难得这种烂文章在网上流行了两年之久，看来智商欠费急需充值的人实在太多。既然大家如饥似渴地转发，那么，我也只能大慈大悲地开示如下：
1、微信他爹张小龙没有因为开发微信而感觉到痛苦—
事实上，他乐在其中而且乐此不疲。开发一款产品，从一个构思到实现，从实现到市场接受，从市场接受到流行，从流行到引爆，从引爆到稳定增长，这是一个漫长的过程。张小龙做过Foxmail、QQ邮箱，他清楚地知道这个过程的漫长和艰难。而他享受这个过程，是因为他本质上是一个孤独的人。从无到有创造一样新东西，是孤独的人最喜爱的事情。如果他感到痛苦，那么他就会离开家门投入人群；如果他投入人群，那么他就不可能有时间去打磨产品，也就不会有微信，不会有QQ邮箱，不会第一时间有Foxmail。要知道，最早的几个Foxmail版本，是张小龙在读研究生的时候一个人独立完成的。
2、微信他爹张小龙并没有因为开发微信感到痛苦而把资料“撕得粉碎”—
人们倾向于把天才和疯子画等号，但人人都缺乏对疯子的真切认知，所以往往把情绪化当作是疯子的行为特征，进而推出天才都是情绪化的。而张小龙最大的个性特点就是情绪稳定，不单是某时某刻稳定，而是时时刻刻情绪曲线呈一条水平直线，极少有波动的时刻。在他开心和难过的时候，嘴角的上下波动角度不超过10度，也就是说，用肉眼很难区分他的情绪是高还是低。所以，他不会做出把资料“撕得粉碎”这种情绪化的行径。对于他来说，最冲动的行为不过是半夜三点把车子开到荒郊野地，摇下车窗，用最大音量播放摇滚CD。而我要补充一个细节：如果他真有什么想法，他会立即在手机上记录下来—从很多年前开始，他就是一个纯粹依赖电子产品为生的人。也就是说，他不会把自己的想法打印下来，弄在纸上，装订成资料。按照他的话说，那是“相当土鳖”的行为。对了，他也几乎不用PPT，如果可以的话，他直接打开一个记事本文档在会议上做投影。
3、微信他爹张小龙开发微信的时候并没有受到任何龙泉寺僧侣的启发，并没有发生顿悟—
没有什么龙泉寺的僧人，也没有什么扫地僧，更没有什么顿悟。过去没有，现在没有，将来也不会有。一个绝世高手处于极度的精神困惑之中，思虑梗阻，于是偶然来到一间古寺，三言两语被一位无名僧侣点化，火光电闪之间突然心念通达，下山就完成了惊世之作—这不是生活，这是档次极低的网络修仙小说。只有智力上的懒惰，和精神上的匮乏，才会愿意相信有这种戏剧性的事件发生。
一个产品在用户和市场发出明确信号之前，没有一位产品专家能提前知道做得对或者不对。你就算把全世界的和尚都叫来，每人点化一句，哪怕每人念三天经文，也不会有任何用处。用户想要一匹更快的马，和创造者造出世界上第一辆汽车之间，把全世界所有的和尚、道长、神父、阿訇都填进去，也无法弥合其间的鸿沟，制造出一条来自心灵感悟的通路，可以洞见用户需求和实际产品之间的连接。
有的只有忍耐、煎熬、反复、摸索、尝试和无穷无尽的失败。认为扫地僧点化这种事情很有道理的人，把智力上的努力理解为某种灵光一闪，这其实是对人类智慧的侮辱。把艰辛的创造过程，天真的理解为一瞬间的感悟，相信世间总是存在快车道，总是存在公园后山的小门，可以无需等待，不用付出任何代价，就可以轻而易举地达成目标。于是，就把自己的人生等同于买彩票，为此缴纳一辈子的智商税。
如果你要相信张小龙是受了龙泉寺某位僧人的点化而产生了创造微信的灵感，那么，有且只有一种可能：那就是我是龙泉寺的住持。因为起码我提供过无数错误的思路给张小龙，每次他否定掉一个，那么就距离真理更加近切。好了，你现在可以称我为“方丈”了，如果你愿意，也可以用藏文称呼我为“堪布”。或者，用我最喜欢的头衔：好运街仁波切。
4、关于佛教—
以佛教的高冷程度，如果微信他爹张小龙当年真的向一位大师请教。那么，大师的回答多半是：“痴儿，放下吧，那都是妄念。”大师在意的是个人的精神痛苦，怎么可能在意一个产品的废存呢？大师又不姓马，也没有一亿股腾讯股票可以捐赠慈善。我们如果诚实一点，那么我们甚至应该承认，如果大师看到了微信已成，每天人们都泡在上面，群里刷红包，朋友圈里晒自拍，估计会感到非常不愉快，因为这是贪嗔痴的放大而不是缩小。等到大师听说张小龙决定让用户用完微信立即就走，估计会大笑着跌下禅床，为这个决定高兴不已。
这才是佛教。
我个人不大理解为什么网上有那么多关于龙泉寺的PR文章，每篇文章都要用张小龙偶遇扫地僧作为开篇。龙泉寺有一班高材生，能够编程，做机器人，画条漫写段子，这在佛教里属于“工巧明”，五明之一，是一种巧善罢了。使用网络，编制程序，用漫画卖萌吸引信众，这在佛教里属于“方便法门”。而无论是工巧明还是方便法，都不等于是佛法，只是佛法的广告部而已。
所以，天天在微信里看见有人拿龙泉寺僧众的学历、文凭和计算机说事，让我觉得不可理喻。如果佛教当真以解决世间的科技问题为主要手段，印度不应该是科技强国么？当年阿黑麻的哥疾宁又如何能南侵印度，夷平寺庙，把超戒寺的石头都扔进了恒河？某些寺庙计算机水准那么高超的话，为什么不是他们而是宗萨仁波切主持84000法门项目，在全世界范围内录入所有佛教经典和所有主要语言的译本呢？为什么我到现在为止，在Appstore都没有看到一个可以供佛教信众设定每日修行功课，持咒计数，彼此砥砺的APP呢？
那么，最后的问题就来了：
当一个和尚为做不出一款佛教App而痛苦万分的时候，他把资料撕得粉碎，请问，他应该去哪里找人点化，当下顿悟呢？
【文/和菜头 微信号：槽边往事（ID：bitsea）】
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凤凰网财经启阳路4号出品 文|杨芳编|彭彬
8月1日，原北京龙泉寺的两位都监发布长篇“重大情况汇报”，称北京龙泉寺主持、中国佛教学会会长释学诚长期精神控制、性侵女弟子，同时指责龙泉寺违章建设、巨额资金去向不明，一时引发舆论哗然。
当晚，龙泉寺官方发布声明，近日，原龙泉寺释贤启（俗名杜启新）、释贤佳（俗名刘新佳），收集伪造素材，歪曲事实并散布不实举报材料，构陷佛教大德，误导大众。
释学诚官方微博“学诚法师”当晚转载了这个声明。微博显示该条消息转发3万多条，评论2000多条，远远超过学诚法师其它微博评论和转发。凤凰网财经试图打开评论回复功能，发现评论已关，其它释学法师发布的微博也无法评论。
凤凰网财经就此致电凤凰岭风景区官方电话，其表示今日接到上级临时通知闭园，具体开园时间未知，园区内的龙泉寺也暂不营运。对于闭园原因，工作人员表示具体情况未知，此前也闭园过几次，近期雨水较多，担心泥石流等安全隐患。不过，凤凰网财经了解到，8月1日，凤凰岭还是正常营运。
凤凰网财经发现，早在去年12月，北京市海淀区城市管理综合行政执法局官网在2017年12月发布消息称，北京龙泉寺2008年至2016年间，在北京市龙泉寺路27号建设的5处房屋总建筑面积13721.61平方米，包括三慧堂及物资流通处、云水堂、库房、教学楼、图书馆，均未依法取得建设工程规划许可证。而据8月1日，学诚法师微博显示，8月1日清晨，北京龙泉寺在三慧堂广场还举行了升国旗仪式。
此前，北京龙泉寺凭借“贤二”机器僧以及“高材生法师”受到外界关注。凤凰网财经致电学诚法师及两位举报人，电话无人接听。
龙泉寺称系恶意诬陷
8月1日，原北京龙泉寺的两位都监（释贤佳和释贤启）发布长篇“情况汇报”，指称北京龙泉寺主持、中国佛教学会会长释学诚长期精神控制、性侵女弟子，同时指责龙泉寺违章建设、巨额资金去向不明，引发舆论哗然。
举报信中指出，释贤佳，俗名刘新佳，2003年获清华大学工程博士学位，2004年于北京龙泉寺剃度出家，至2018年1月历任释学诚的侍者（秘书）、北京龙泉寺都监等，负责寺里戒律作法事务。 释贤启，俗名杜启新。2000年获清华大学工程博士学位，2006年在北京龙泉寺剃度出家，至2018年1月，历任北京龙泉寺的执事、监院、都监等职。现任福建省泉州市永春县普济寺住持。
举报文件目录
举报文件提到，整个龙泉寺系统正处在受到精神控制的危机之中。释学诚为了实现“宗教领袖”的个人目标，操纵弟子们为其“佛教帝国”而服劳，不惜采用各种手段对弟子实施精神控制。受控的弟子们，不仅被迫牺牲宝贵的修行生涯，甚至还会违越戒律、道德、伦理，乃至法律的界线。
龙泉寺官方声明
8月1日晚间，龙泉寺就有关方丈学诚法师网络传言作出严正声明，近日，原龙泉寺释贤启（俗名杜启新）、释贤佳（俗名刘新佳），收集。伪造素材，歪曲事实并散布不实举报材料，构陷佛教大德，误导大众。
释学诚官方微博“学诚法师”当晚转载了这个声明。微博显示该条消息转发3万多条，评论2000多条，远远超过学诚法师其它微博评论和转发。凤凰网财经试图打开评论回复功能，发现评论已关，其它释学法师发布的微博也无法评论。
凤凰网财经致电学诚法师及两位举报人，电话无人接听。
声明指出，不实举报材料中，基于伪造的证据以及恶意构陷学诚法师的不法目的，已涉嫌构成犯罪。由此，对学诚法师本人和北京龙泉寺造成的名誉损害，龙泉寺将保留对相关责任人追究法律责任的权利。此事背景复杂、组织运作、用心险恶，北京龙泉寺将提请上级政府相关主管部门组成调查组，对此事给予调查，以正视听。
公开资料显示，释学诚，俗名傅瑞林，1966年出生，福建莆田仙游人。1982于莆田广化寺定海长老座下剃度，并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育学荣誉博士学位。2010年获孟加拉国阿底峡大师和平金奖。现任全国政协常委、全国青联副主席、中央国家机关青联副主席、中国宗教界和平委员会秘书长、中国佛教协会会长、中国佛学院院长、藏传佛教学衔工作指导委员会副主任、福建省佛教协会会长、福建佛学院院长、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈、北京龙泉寺方丈、《法音》主编、《福建佛教》主编等职务。
本文转自公众号万小刀，ID：wanxiaodao1 原题：龙泉寺的网红们
谁也没想到，Me Too运动到中国后，竟火烧连营，一举席卷公益圈、文化圈、媒体圈、教授圈，最后把佛教圈，也烧得个措手不及！
8月1日，一份长达95页的举报文件在朋友圈广为流传，称北京龙泉寺主持释学诚长期精神控制、性侵女弟子，一时引发舆论哗然。
吃瓜群众们纷纷感叹，一份举报材料都写得像论文，果然是龙泉寺高材生的手笔。
8月1日晚，龙泉寺官方发布声明，称该举报为“收集伪造素材，歪曲事实并散布不实举报材料，构陷佛教大德，误导大众”。
释学诚微博@学诚法师 也转载了这个声明。
在水落石出之前，我觉得有必要起底一下龙泉寺，让吃瓜群众了解一下事件的背景。
一
在蔡群居士来凤凰山定居之前，有近千年历史的龙泉寺，不过一片断壁残垣。
那是1995年，一个偶然的因缘，蔡群随一些老先生来凤凰山考察，自此她就喜欢上这片荒山野岭。
居士蔡群
1996年她创办了一家佛教文化公司，开始入驻凤凰山，那时空荡荡的大山里只有她一个“闲人”在“逍遥”。
那一年，30岁的学诚法师已在福建广化寺当了7年住持，他保持着中国最年轻方丈的纪录。谁能想到，这名温文尔雅的佛界新星在十多年后，涉嫌性侵女弟子呢？
2001年，因龙泉寺破败无人，政府希望利用起来发展旅游业，很多开发商希望修缮龙泉寺，考虑商业运作。蔡群坚决反对，她认为资源的价值在于承载我们无法改变的历史和文化积淀，于是主动自己出钱修缮龙泉寺。
2002年，36岁的学诚法师，当选为中国佛教协会副会长兼秘书长，继中国最年轻的方丈之后，他成为中国最年轻佛教协会会长。
2003年，蔡居士先后投入200万，修复了龙泉寺一些基础设施。可是令蔡居士头痛的是，没有找到合适的住持。假如没有住持打理，很快修复之后的龙泉寺又将归于破败。
恰好在这一年，37岁的学诚法师来到龙泉寺礼佛。他很喜欢寺院中那两株千年银杏。长在金龙桥北的是雌树，传说这棵雌树和河南神垕镇的一棵雄树，以风为媒结为了夫妻，随后在大雄宝殿左侧又长出一棵子树，母树子树根体相连。
金龙桥边的千年银杏
学诚法师觉得与此寺有缘，便找到蔡群，希望把龙泉寺变成一个佛教活动场所。
本就是佛教徒的蔡群，表示可以无偿将寺院和所有基础设施捐给学诚法师，但只有一个条件：
学诚法师必须要亲自当龙泉寺方丈。
帝都旁边的千年古刹，周边许多高校，离中关村也不远，知识分子比较密集，虽然破败了点，但远远比福建莆田的广化寺有前途得多。
学诚法师同意了。
他远远地看着海淀区的名校和中关村，一盘大棋，在他心中酝酿，他要将龙泉寺打造成中国学历最高的寺庙。
二
2004年3月28日，学诚法师携僧众五人正式入住龙泉寺，成为寺内僧团第一批成员。
五名僧众学历很高，两名清华博士，一名中科院博士，一名北航教授，一名北大哲学研究生。这么一个高学历的团队，龙泉寺一下子就令人刮目相看，成为网红寺院。
但是，龙泉寺位处荒山野岭，重建的过程异常艰苦。开始就那么十来个人，学诚法师带头搬砖，那些名校高材生们也加入搬砖的队伍。
负责统筹的一位法师，盖房子的时候从二楼摔了下来，当场进医院绑腿上石膏。夜里他在病床上难过得嗷嗷直哭，不是腿疼，是感觉自己耽误了大家的进程，心里歉疚。
人问：腿重要还是盖房子重要？
他答：当然是腿……没有盖房子重要了。
龙泉寺就这么靠一群超级大脑，一砖一瓦兴建起来的。
2004年10月，龙泉寺通过审批，成为建国后海淀区第一座佛教活动场所。
还没兴奋多久，北京的冬天就给他们一个响亮的耳光。那时的龙泉寺还没有暖气，高材生们冻得实在受不了，有一些法师忍受不了严寒，又还俗吹暖气去了。
学诚法师裹着棉被坐在床沿对高材生们说：没关系，你们都走了，我一个人也会留下来。
那些高材生面子薄，也不好意思走了。
学诚法师还给这些高村生“洗脑”，构筑龙泉寺的美好蓝图，给大家画饼充饥。
没想到，多年以后，画的那张大饼真成了现实。更没想到的是，他们的师傅学诚法师，还卷入了性侵丑闻。
三
2006年，龙泉寺在学诚法师的带领下，率先开始互联网+，他开了个新浪博客。以博客为阵地，弘扬佛法，广纳信徒。
2008年，义工们自发建立了龙泉之声网站。
随后，学诚法师又开通新浪微博，紧跟着是每天不间断的11门语种的内容更新。
自此，学诚法师被誉为最会利用互联网的法师。
学诚法师
开通微博后，学诚法师会在每天清晨五点，准时上网，回答苦恼又迷茫的现代人@他的各种问题。
学诚法师在接受采访时说：“中国各行各业都在国际化，为什么佛教不要国际化？如果我们中国佛教不国际化，那佛教就最落后。”
那时的龙泉寺，因为创始团队均是高学历人才，已被称为清华北大的后花园。正是这些高学历人才，让龙泉寺成为网红寺院，同时也吸引了更多高学历人才，来龙泉寺出家。
这些人才，个个堪称佛教中的网红。
四
2009年初，一位高高瘦瘦的戴着眼镜的年轻人来到龙泉寺，他是北工大计算机专业毕业的，做过几年程序员后，他开始厌倦了这个专业，他说，因为世界变化太快，心脏受不了。
于是他到龙泉寺出家，法号贤信。
贤信法师
出家后，他注意到龙泉寺有700多间客房，义工入住办理手续非常麻烦，客堂每天都要处理挂单和床位的各项事务，EXCEL只被当成记事本来用，没有发挥出自动计算和归类的功能。
于是他就用了大概七个月的时间开发了一套挂单（登记入住）系统。
随后，贤信法师创办了龙泉寺信息技术组。开了新浪微博，签名是：“穿越技术人生，探索终极价值。”
某次，组内活动后，信息小组的PPT被贴到了微博，其中一篇演讲的题目令人印象深刻，叫做“前端代码之禅”。
贤信法师频频与IT圈人才互动，国内一些知名互联网公司也组团来龙泉寺参观，交流互联网技术，一些投缘的IT人才主动成为龙泉寺义工。龙泉寺信息技术组逐渐名声在外。
贤信法师说，有不少IT界大名鼎鼎的工程师来龙泉寺禅修。
后来，江湖上风传微信之父张小龙有一次入京到龙泉寺散心，心中关于微信的产品困惑久久不得解。无聊中，张小龙与寺中扫地僧攀谈起来，发现对方居然懂得技术和产品，深入聊天之后，张小龙震惊于对方的才学与见识，虚心请教，之后回到广州，闭关一年，微信终于大成。
这当然不可取信。但从侧面也说明，龙泉寺确实藏龙卧虎，名声在外。
五
2009年，还有一位特殊的人才在龙泉寺出家，他叫刘书宏。
那年刘书宏39岁，此前以网名“老蛋”在天涯论坛当版主，还是出过好几本书的作家。
出家前，他曾写文声讨一部叫做《虹猫蓝兔》的动画，他认为该卡通血腥暴力，最终以央视停播告终。
那时的刘书宏，在互联网上被称之为意见领袖。
贤书法师
2009年，他却选择离婚出家。还给六岁的儿子写了一封家书，他在信里告诉儿子，他想“挑战心灵的极限”，“做一个心灵的运动员”，“同时也为了给更多的人，包括你在内，学习和探索出一条真正让生活幸福的道路，乃至找到那条传说中解脱生死的道路”。
原本龙泉寺只收35岁以下的出家人，刘书宏算是被学诚法师破格录取的。
出家后，刘书宏法号贤书。
有一天，指导他的法师对他说：“你会干一点事，能赚一点钱，就以为自己了不起，对圣者来说，这点东西就是一个笑话。去，罚你扫厕所去。”
于是，曾经在天涯杂谈“书生意气，挥斥方遒”的贤书，新增加了一门打扫厕所的功课。
贤书曾听说，师父学诚法师少年出家时，曾扫地三年，倒茶三年。然而当贤书自己拿着塑料刷子，在厕所刷便坑时，还是倍感“恶心”。不过一段时间过去，他发现“这是放下自我的一个最便捷的方法和训练”。
出家后，他的部分时间依旧在做和文化传播相关的工作。
后来，卡通人物贤二的灵感，就来自贤书法师。
六
2010年，一名更加传奇的人物也来到龙泉寺出家了。
他叫柳智宇。
80后作家蒋方舟，曾多次公开表示：柳智宇是她的梦中情人。不是因为他有多帅，而是因为他是个天才。
柳智宇
柳智宇与蒋方舟一样，出生于湖北武汉，他从小就特别喜欢数学，是老师眼中的“数学天才”。
2005年，柳智宇参加国际奥林匹克数学大赛，为中国队夺得一枚金牌。次年就被保送进入北京大学数学系。
柳智宇进入北大后，就加入了禅学社，并且长年坚持吃素。为他出家埋下了伏笔。
大学里，柳智宇频繁地参加寺院活动，去各地拜访高僧，还到寺庙里做义工。
2010年柳智宇大学毕业后，本来申请到麻省理工大学的全额奖学金，但他最终放弃，决定去北京西山脚下的龙泉寺出家为僧。
法号贤宇。
后来有人问贤宇法师，“你觉得这个社会是更需要一个出家人还是一个数学家？”
贤宇法师说，“我觉得更需要一个出家人。”
七
2011年11月，学诚法师偶然间看到贤书法师的记录本，上面写了一些跟佛法有关的段子。贤书法师就是前面写的那位天涯版主，出过几本书的作家，他创作这样的段子，一点也不令人意外。
学诚法师对贤书说：“配成画吧。”
但是，贤书法师作家出身，不会画画，于是就由国画出身的贤帆法师来作画，那时他们画的是单格漫画。
动漫组作品之一
后来，由贤帆法师筹备成立了龙泉动漫组，贤书法师负责漫画的文案创作。
龙泉动漫组主要成员都是义工，一组山上常住，两组在山下，“谁有空就可以来，无硬性要求。”但义工们还常挤满了制作间。大家一起开讨论会，一起布置动画场景、一起研究面人造型等等，轻松愉快的气氛让大家能团结协作、“心无旁骛”。参与面人动画制作的义工一度多达100余人。
贤帆法师“斗胆”地把师父进行艺术加工，画出了比真实身形发福的师父；画出了爱问“十万个为什么”的小和尚贤二，个性不一的师兄弟贤一、贤三、贤四、贤五；历经坎坷的倒霉蛋王小五；迷信的丫头赵小翠等等。
后来还出版了多本贤二漫画书。其中《烦恼都是自找的》在中国国际动漫节上，一举获得了金奖。
再后来，龙泉动漫组开始把漫画做成了动画片。
在动画片里，贤二被设定为一个爱吃冰淇淋、爱发呆、爱和师父“抬杠”的小和尚。甚至还化身于骇客帝国、世界大战、世界杯赛场，也可以在梦里穿着蝙蝠侠和蜘蛛侠的外衣穿梭于摩天大楼之间。
这个浑身小缺点的和尚，和天马行空的剧情，已成为“研究僧”外，另一个网红形象。
如今，围绕“贤二”这个虚拟小和尚，已经诞生了漫画书、动漫、T恤、黏土玩具等一系列周边产品。
贤二已经成为一个炙手可热的“IP”。
八
几乎在龙泉动漫组成立的同时，程序猿出身的贤信法师，于2011年11月去广州参加了中国移动首届全球开发者大会。
他一身僧衣飘然而至，力压李开复，成为大会的焦点。
从此，中国互联网圈留下一个传说：龙泉寺，有极客。
极客是美国俚语“geek”的音译，这个词含有智力超群和努力的语意，又被用于形容对计算机和网络技术有狂热兴趣并投入大量时间钻研的人。
自此，中关村很多IT人才纷纷前往龙泉寺朝圣。
因为朝圣的人多了，从2013年起，龙泉寺就开始举办一年一度的IT禅修班。
禅修班女学员
每届禅修班人数200多人，为期2天，一般周五傍晚报到，周日下午结束。
禅修期间上缴手机，早上3点30起床，进行早课，随后由不同法师带队上行禅课，如行脚禅、坐禅、农禅，上午还要聆听法师的讲座。
下午让学员们体会了“仁爱心”活动，比如：让所有学员全部蒙上双眼，手拉着手，全程止语，在引路人的引导和义工们的护持下，走一段完全陌生的路。
晚上与法师进行小范围的龙泉夜话，为学员答疑解惑。
贤帆和贤信就像龙泉寺的两个项目经理，一个主持龙泉动漫组，一个主持IT禅修班。
二人双剑合壁，一个创作了贤二的形象，一个用技术做成了机器人，机器僧贤二就这样诞生的。
九
贤二的诞生源于2014年3月，有一位做机器人的科技公司到龙泉寺禅修，他提出想为寺里做一个扫地机器人，但是寺里要扫地机器人做什么呢？有了这玩艺儿，那些扫地僧做什么的干活？
于是，他们就开始设想，把贤二打造成一个可交流佛法的机器僧。
随后，在一帮人工智能高手的帮助下，贤二机器僧开始提上日程。
2015年10月1日，贤二机器僧诞生了。
2016年，贤二机器僧成为社会热点，第二代“贤二机器僧”问世。随后获得第十二届中国国际动漫节“二次元风云榜·社团榜”最佳创新作品奖。后来还亮相“世界人工智能大会”。
在整个2016年，贤二多次刷屏，它卖萌的对话被人们津津乐道：
问：你念佛困了怎么办？
贤二：没电了算困了吗？
问：妈妈老是唠叨怎么办？
贤二：老人嘛，让着她吧。
问：我老婆脾气暴躁怎么办？
贤二：只好跟她过下去咯，
我又不能劝你离婚。
问：我活不下去了怎么办？
贤二：别以为世界上只有你一个人最惨。
毫无疑问，“贤二”这个虚拟的萌萌的机器僧，已经取代“高知僧团”成为龙泉寺的又一个网红。
十
当贤二机器僧走红的时候，龙泉寺正如日中天，少林寺那时却陷入了一场舆论风波。有人实名发贴，举报少林寺方丈“不守清规”，一时间闹得沸沸扬扬，最终查明“真相”，方丈释永信化险为夷。
没想到2018年8月1日，龙泉寺也陷入风波，方丈学诚法师被举报性侵女弟子。随后，龙泉寺声明，称相关指控为伪造证据、恶意构陷。
如今，国宗局已介入调查，希望不久后真相能浮出水面。
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附1：北京龙泉寺简介
龙泉寺位于北京市海淀区西北边，凤凰岭自然风景区内，座落在北京西山凤凰岭山脚下，是一座汉传佛教寺院，始建于辽朝应历初年。
龙泉寺山门前两株遒劲的翠柏已有六百多年历史，寺内还有两棵粗壮挺拔的银杏树，以及两株古柏，截至2015年，已有上千年树龄。
龙泉寺原址坐西朝东，寺内一座独孔古石桥还保存完好。龙泉寺东面百米有继升塔，传说继升法师圆寂之日，众僧诵经49日，该塔发出的檀香味持续三年。
龙泉寺是北京市海淀区自中华人民共和国成立以来第一所新开放的三宝具足的佛教寺院。
龙泉寺始建于辽朝应历初年，当时释继升因对佛法感悟超群而被师兄嫉妒，被排挤出白马寺，以手上唯一的财产《金刚经》为指引，向北行进，来到凤凰岭创建了龙泉寺。
元大都妙善寺的比丘尼舍蓝蓝八哈石（“八哈石”意思是师尊）退居宫外妙善寺，该寺是舍蓝蓝以历年宫中御赐财物建成。舍蓝蓝退居妙善寺后，又于西山重修龙泉寺，建层阁于莲池。1332年（元朝至顺三年），元大都妙善寺的比丘尼舍蓝蓝八哈石圆寂。
1659年（清朝顺治十六年），顾亭林由山东入京师，在《昌平山水记》中记录了“昌平州西南五十里龙泉寺”。
1884年（清朝光绪十年），直隶总督李鸿章聘莲池书院主讲黄彭年主纂《畿辅通志》，其中以《昌平山水记》为基础，描绘了龙泉寺的地理位置及水流情况。1895年（光绪二十一年），麻兆庆修《昌平外志》记载了龙泉寺。
中华民国时期，庙会兴盛。1938年（民国二十七年），广东的香客募捐在金龙桥南的东院建万缘茶棚，施茶施粥。1939年（民国二十八年）立《万缘茶棚碑》，该碑现已无存。抗日战争时期渐趋沉寂。
到中华人民共和国初期，龙泉寺仅有房屋几十间。至文革时期龙泉寺改为民居或他用。1995年，随着凤凰岭自然风景区开放，当地政府及以蔡群居士为首的诸善信开始逐渐恢复寺院原貌。
2004年，释学诚率众弟子一行8人入住龙泉寺。2005年4月11日，经北京市宗教事务局批准，龙泉寺正式对外开放成为佛教活动场所，并迎请中国佛教协会副会长兼秘书长学诚大和尚住持寺院。
龙泉寺方丈学诚法师接受采访
龙泉寺过去坐西朝东，至清乾隆后期，昌平州府在原寺东侧，以金龙桥为中轴线，将寺院改建为坐北朝南的三进院，建有哼哈殿、天王殿、魏老爷殿及茶棚。旧的坐西朝东的寺院建筑基址残留至今。
龙泉寺自西到东分为三个院子。
西院：内有辽朝创建的龙泉寺残留的青石基座。
中院：院内金龙桥，为单孔石桥，据说是辽朝龙泉寺住持释继升募化修建。各个大殿是按照清代古建筑式样修复而成，分别供奉地藏王菩萨、观世音菩萨等。
东院：位于崖边。内有见行堂、五观堂等仿古楼房。
龙泉寺自元至今四位高僧：
继升和尚（辽朝）：第一代住持，传说继升和尚经常在继升塔练功，多次看见赤链金蛇在陪伴相随，龙泉寺因此而得名。
舍蓝蓝（元朝）：高昌人，重修龙泉寺。
印光法师（清朝）：法名圣量，别号常惭愧僧。1890年（光绪十六年），三十岁时，转居北京龙泉寺当行堂，苦行培福，潜修密证，长养圣胎。印光法师振兴佛教尤其是净土宗居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。
学诚法师：2005年4月，学诚法师带着弟子入住龙泉寺，“八人僧团入住”一时成为佳话。2005年4月11日，经由北京市宗教局批准，龙泉寺正式开放为佛教活动场所，学诚法师成为了龙泉寺建国后的第一位主持。现任全国政协常委、中国佛教协会会长、中国佛学院院长等职。
附2：龙泉寺“严正声明”
凤凰网报道：2018年8月1日，中国佛教协会会长、北京龙泉寺方丈学诚法师在微博发布《北京龙泉寺严正声明》。
声明指出：原龙泉寺释贤启、释贤佳收集、伪造素材，歪曲事实并散布不实举报材料，构陷佛教大德，误导大众。
声明称：不实举报材料中，基于伪造的证据以及恶意构陷学诚法师的不法目的，已涉嫌构成犯罪。由此，对学诚法师本人和北京龙泉寺造成的名誉损害，龙泉寺将保留对相关责任人追究法律责任的权利，此事背景复杂，组织运作，用心险恶，北京龙泉寺将提请上级政府相关主管部门组成调查组，对此事给予调查，以正视听。
报道介绍，北京龙泉寺始建于辽代，千年古刹，人才济济。在学诚大和尚的住持下，率领众弟子，筚路蓝缕，恢复道场，十三年来，龙泉寺的硬件和软件建设都取得了辉煌的成就，承办过各种高规格的会议，接待过重要领导和海内外高僧大德。
报道称，龙泉寺被称为最有创新型的寺院，将传统和现代科技有机的结合在一起，动漫和贤二机器僧等备受广泛关注。