“重要讲话”，是新闻报道里司空见惯的四个字。8月20日中共中央召开的“邓小平诞辰纪念座谈会”上，习近平的讲话也确实称得上“非常重要”。
重要的原因，在于信息量。
判断：讲稿中细节里的寓意
读讲话稿，首先读框架。这个框架，对比邓小平诞辰100周年和110周年的讲话稿就可以看出。
前两段开宗明义的引子，两次讲话完全相同，表示基本判断已属定论。之后的三部分才是重点：其一，是回顾邓小平的一生；其二，是在评价邓小平中明确，纪念邓小平是为了什么；最后，总结收尾，要求全党。
孟子讲，知人论世。而即使是看起来平淡无奇的叙述，往往也蕴含着评价与寓意在其中。
习近平的讲话，就有许多耐人寻味的细节。
比如，同样是回顾邓小平的前半生，十年前的讲稿，对革命战争年代的邓小平的描述是简短的“从土地革命、抗日战争到解放战争……建立了赫赫功勋”的句式。而此次讲话稿则特别用了300多字，着墨于邓小平在战争年代的经历，履历、细节都丰富得多——包括刘邓大军挺进大别山等几大战役，以及在战争年代“坚决执行党中央和毛泽东同志的战略决策”等史实，都在其中。
又比如，在描述“文革”后邓小平解决毛泽东评价的问题时，此次讲话也多添一句。添加的地方在“彻底否定了‘文化大革命’的错误实践和理论”与“为党和国家发展确定了正确方向”之间。添加内容是：“坚决顶住否定毛泽东同志和毛泽东思想的错误思潮”。
联系到去年1月5日和12月26日习近平的讲话，不难看出，贯穿这些细节的，是习近平对“前后三十年”的一贯态度——前后三十年不可割裂，不能互相否定。用人民日报海外版“望海楼”去年的一篇文章标题来说，就是“前后三十年，一条复兴路”。
再比如，概括邓小平的总体贡献时，此次讲稿多加的一个视角在于“世界性”。邓小平不仅对中华民族作出了卓越贡献，也“改变了世界的历史进程”，使“中华民族和中华人民共和国才能以新的姿态屹立于世界东方”。
这种把中国放入世界范围和历史进程、同时以独特的文明体自任的态度，不仅在后文“对邓小平的六点评价”中再次出现，而且也符合习近平的战略思想：在习近平设想的中国大国形象中，排在首要位置的就是“文明大国”的形象。
评价：每一句都对应当下
当习近平谈论邓小平的时候，究竟在谈什么？要回答这个问题，首先要从他的谈话习惯入手。
习近平是一个爱谈“榜样”与“模范”的领导人。无论是在福建、在浙江还是在中央，一直如此。谈好干部的标准，他引焦裕禄、孔繁森等人为榜样；谈核心价值观，他同样说要发挥榜样和模范作用。
而邓小平，就是今天习近平面对问题、解决问题的最佳“模范”。讲话中5000多字的篇幅，对邓小平的6个评价，实际上无一不是在谈当下的问题。
其中的红线，就是“改革”。
比如，谈理想信念。在广东、在全国组工会议，在中央纪委全会、在河北参加民主生活会时、在北大与师生座谈，他无不在谈理想信念。无论是对党员干部的要求，还是在改革中贯穿信念，或是塑造青年一代的价值观，在习近平看来，都需要理想信念。这一切，最后都归到“三个自信”上去。
又比如，谈“人民情怀”。当然，他引用了那句著名的“我是中国人民的儿子”。但这又不简单是一个情怀的问题，而是三重含义在其中：一是立场，他引用邓小平对于党群关系的论述，直接指向当下的群众路线；二是目标，“邓小平同志孜孜以求的是增进人民福祉”，直接对应“人民群众的期盼，就是我们的奋斗目标”的中国梦论述；三是方法，就是在改革中尊重群众的首创精神。
你看，政治家谈情怀，和文艺青年谈情怀，总是不一样的。
而“实事求是”与“开拓创新”的论述，更与改革直接相关。至于“战略思维”和“坦荡无私”，则一个对应中国的外交思维，一个对应对全党的作风要求。
这也就能解释，为什么在这次的讲稿中，习近平引用的邓小平话语，都显得有点“非主流”——这些话在之前，并不常被引用。
比如谈理想信念时的“坚决的把我的身子交给我们的党，交给本阶级”，谈人民情怀时引用的“如果哪个党组织严重脱离群众而不能坚决改正，那就丧失了力量的源泉，就一定要失败，就会被人民抛弃”，谈实事求是时引用的“我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是”，邓小平批判过的“书上没有的，文件上没有的，领导人没有讲过的，就不敢多说一句话，多做一件事，一切照抄照搬照转”，以及对邓小平个人的评价“邓小平同志一贯反对特权、反对腐败，对亲属和身边工作人员总是严格要求”。
说到底，这次讲话还是强调“三个自信”，再一次为改革定调、为改革铺路。在这条道路上，空谈终将误国，唯有实干兴邦。(文/公子无忌)
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