与内地不同，香港罕有由重大社会新闻或社会现象催生段子，并进而在人群中疯转的奇观。所以，就段子文化的博大精深而言，内地堪为香港之师。这个差异，原因应该不难索解。
不过，看得出来，港人对内地的段子文化是深怀敬仰之意的。比如知名专栏作家李怡就曾以内地的段子为题材，写过一本评论内地社会政治的书。《新报》一度每日刊发一两条段子，内容则多从内地采摘而来，主题多为对世风政情的调侃。
当然，港人也有拥有自主知识产权的段子，且也有文化人和出版社做了搜集、整理和出版的工作。作为段子王国的子民，我有点托大地认为，这些整理和出版工作，有向内地致敬的意思，因为其中除了原创的外，一些段子有明显模仿自内地的嫌疑。
这些整理、出版出来的段子，最大的特点，是调侃、嘲讽的对象多指向政府高官以及立法会议员。比如，特首层面，从董建华、曾荫权到梁振英，都有段子专集伺候，书名分别为《建华之乱》《曾氏笑话》及《狼正鹰》，关于董建华，还有一本《老懵董》，封面是这位前特首赤身裸体地坐在一个小圆凳上托腮思考，书中更放肆地拿董建华的私生活来调侃。
关于内地段子的影响，可从一个有关董建华的段子可见一斑。段子名为“精神病院私访记”，说“老懵董”有一天到精神病院探访，问一个精神病人自己是谁，病人摇头表示不知道，于是“老懵董”便滔滔不绝地介绍起自己的丰功伟绩：担任过某集团董事长，是集团里最高领导……结果病人仍是摇头不语。于是“老懵董”又开讲自己的德政：我连番制定政策，推动人人有屋住，推动环保……“老懵董”越说越激动，结果病人对他微微一笑，轻拍其肩膀说：“快快去找门外的医生吧！我刚刚开始病时，和你现在一模一样的！”这个段子，不是很似曾相识吗？
立法会是段子火力集中的另一个目标。名为《黑议会》的段子集锦，对议员们极尽嘲讽之能事。嘲讽议员的段子，我认为是最辛辣、最有趣也最有创意的。
这些书均出版于2006年，不久前的香港书展上还都大摇大摆地拿出来摆卖，可见是安全的。
不过，也是悖论。可能正因为安全，也就失去了刺激和张力，所以人们反倒没了阅读的兴趣，不然的话，这些八年前出版的书也不会滞销到现在了。即令书展期间，为这些书掏腰包者也甚少。我多次去卖这些书的出版社的展位，很长时间里，只见一个人来买，遂凑近攀谈，知道买者是香港本地一位退休的出租车司机。我们热烈地聊了二十多分钟，纽带是我们共同买的一本书——《搞笑自由行》。初看上去，这是一本以调侃内地来港自由行旅客为主题的书，回来细看，发现不然，里面还有香港人调侃自己的内容。
《搞笑自由行》中的段子，对内地人的吐槽点，概括起来集中于四个方面：自由行带来社会问题、少见多怪、土豪式消费以及内地媒体对香港的报道。说实话，最初拿起这本书翻阅时，心理是有些微妙的意绪在旋转翻腾的——当自己所属的一个群体，被一个关系有些紧张的群体淋漓尽致地用文字与漫画调侃、嘲讽时，大概会本能地涌起这种反应吧，它混合着好奇、不舒服乃至一点愤愤不平。
好在，很快就释然了。连高大上的特首们不都在那里灰头土脸着吗？以放松的心态，在别人的镜像中看看自己，天塌不下来。
段子中反映的自由行给香港带来的社会问题之一，是内地来的扒手多了。《搞笑自由行》中，有两条与贼有关的段子。其中一条名为《专业精神》，说的是阿强与阿明表面上从广州到香港自由行，但其实是来当扒手。在通往香港的火车上，阿强不停地看了三本时装杂志，阿明见状，好奇地问：“怎么了，要改行做时装生意吗？”阿强神气地回答说：“哪儿的话，我只是在研究，今年时装的口袋的流行位置！”
另外一个关于内地贼的段子同样令人发噱。不过，这回，“英雄”的出处被安排在了山西。话说来自山西的方军四年内多次以自由行的方式来港作案，但每次都被拘捕。在他第七次被拘捕时，法官在庭上怒斥道：“方军，我担任这个法院的法官四年来，已经在庭上见过你七次，难道你不觉得羞耻吗？”
闻听此言，方军理直气壮地回答：“法官大人，四年来你都未能升官，可不是我的过错！”
两个段子中的贼，嘴脸都不坏，甚至很聪明、机灵。我猜测它们可能翻版于国外的笑话，创作者拿别人的酒杯浇自己的块垒，表达的是对自由行带来的负效应的不满。
有一些段子中，内地人的嘴脸就不那么好看了。他们逛了一趟香港，回去对人不屑地说，原以为香港多么自由，却发现根本不是那么回事儿，过马路要看灯，搭车要排队，吐痰、乱丢垃圾要罚钱，而且居然要罚5000块！甚至连在路边抠脚丫子挖个鼻屎，也要被干预。结论是：香港是全中国最没有自由的地方。
在一个讽刺内地人随地吸烟的习惯的段子中，一个内地客在湾仔某百货公司内吸烟，保安过来制止，内地客不解地问：奇怪，你们店里卖香烟，怎么却不允许客人在这里吸烟？结果被淡定的保安噎得喘不过气来：我们店里也卖安全套，你要不要在这里做爱？
最具原创性的段子，在我看来要属《八大理由》这条：
内地女士特别喜欢来香港购物，经一家市场调查公司研究，列出了内地女士喜欢在香港购物的八大理由：（1）因为在内地时，丈夫不会买给她；（2）因为很少人会买得到的；（3）因为所有人都会得到的；（4）因为在这里售价比内地贵很多；（5）因为在这里售价比内地便宜很多；（6）因为款式比较特别；（7）因为这是香港正牌货；（8）因为这是香港冒牌货。应该说，段子对当今内地人消费心理的描述，在调侃中是颇见洞察力的。
《搞笑自由行》中，也有港人自嘲的段子。正是这些段子，很大程度上平息了我最初阅读此书时的不适。
香港街道复杂弯曲，初来咋到的内地人难免迷路。以我在香港生活的体验，一般的港人对问路都比较客气、耐心。当然，闹市中的商贩例外。这也可以理解，他们一定是被问路问烦了。《搞笑自由行》中关于问路的段子，多少反映了这一现象，请看《最快方法》这一条：山东来的陈大文来香港自由行，顺道想去玛丽医院探望患了重病的舅舅。他步出上环地铁站后，不知道医院该怎么走，于是便向路边的报贩问路：“老兄，请问怎样可以最快到玛丽医院？”报贩不耐烦地回应说：“要最快吗！很简单，你现在闭上双眼，走到马路中心停下来，大约十分钟之后就可以到了。”对于这位港人的不厚道，段子有明显的讽喻意味。
总括起来，香港人在段子方面的创造力似乎比内地要逊许多，极少见到令人叹为观止级别的力作。我想这大概与香港的社会生态有关。港人遇到不爽之事，到街上吼两嗓子，心中鸟气已散去泰半，哪里还有创造段子的动力？据统计，去年香港有6000多次游行，香港已因此获得“游行之都”的雅号。香港段子文化的不发达，由此似可获得正解。
作者：章诗依，媒体人。
