农村人可能会觉得，结婚不能太容易，越折腾，男方越会对自己的姑娘好。如果轻而易举就把婚事办了，如果让男方感觉结婚太容易了，万一将来两口子出现了矛盾，离婚岂不是也变得容易了？只有提高结婚的成本，男方才会珍惜婚姻，才能对自己的闺女好。农村人不懂什么“婚姻经济学”，但他们却试图用经济制约的手段，来保证晚辈们婚姻的稳定，特别是女方的角度考虑，聘礼越高，婚姻的安全阀门会越牢固。
农村聘礼何以成“灾”
文/陈方
回老家参加一个表弟的婚礼。亲戚们谈论最多的是，表弟娶了一个外地的媳妇，这也是他们最艳羡的。
表弟今年25了，在农村，他算是晚婚。这两年表弟一直在安阳打工，姑姑一直为他找媳妇的事担心。两年前，姑姑几乎逢人便问有没有合适的姑娘给表弟介绍介绍。姑姑恐怕不会想到，表弟今天结的这门亲事一时让她成为村里人羡慕的对象。
新娘挺漂亮的，但这不是关键，关键的是，这门亲事姑姑家并没有下聘礼，只是象征性地向女方娘家表示了表示。在我的老家农村，现在娶个媳妇，聘礼现在已经高达六七万。六七万对农民是什么概念？如果仅仅是在农村务农，今年麦子每市斤的价格是1.3元，一亩地的毛收入也就千余元，刨去农药、化肥、水电等成本，能落个500元就不错了。六七万相当于他们几年的收入？
因为表弟的媳妇是在打工时认识的，老家也不是我们本地农村的，所以这门亲事省去了好多繁文缛节，最重要的是省去了聘礼，这可是农村人结婚的一大心病。
按说，聘礼并不是个坏事物。中国古代，“彩礼”是婚礼程序之一。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”，西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度，是“彩礼”习俗的来源。
聘礼延续至今，已经成了结婚的一道“手续”，特别是在农村，民间风俗是送彩礼之后视为婚约正式缔结，一般不得反悔。若女方反悔，彩礼要退还男方；若男方反悔，则彩礼一般不退。
只不过这些年来，聘礼好似中国的房价，一路猛涨让人咋舌不已。我的同事曾对河北农村的聘礼情况进行过一个调查。在石家庄周边农村，结婚聘礼已经完全超出了一个普通家庭所能承受的范围，其中赵县个别区域彩礼甚至高达15万元。这还不包括盖新房、置办酒席等其他花费。石家庄周边的赵县农村还流行新的“三金一响”，所谓的“三金”并不是以前所指的金戒指、金耳环、金项链，而是三斤百元大钞，三斤百元人民币称重约15万元。“一响”以前指的是摩托车，现在所指的则是小轿车。在邢台一些农村，没有40万根本娶不起媳妇，女方条件是越来越高了，除了彩礼大涨外，现在都要“三小”，“三小”是指要有小汽车、在县城里有小楼(单元房)、婆婆年龄要小。
在农村，聘礼已经成了“祸害”，但它却是必须要有的“礼节”。我曾开玩笑和亲戚们说，“这哪里是嫁闺女，简直是卖闺女啊！”农村有着养儿防老的观念，谁家要是没有一个儿子，总感觉低人一等。但是，如果有一两个儿子，儿子们的婚事往往压得父辈们直不起腰来。
我老家的农村，很多人结婚都要借钱，谁家办了婚事，如果没有外债，那真是天大的幸福。我一直想不通农村人嫁姑娘为什么一定要让婆家出那么高的聘礼，聘礼一般都归女方娘家所有，在我老家，女方陪送的嫁妆少之又少。其实娘家人都清楚，婆家因为娶媳妇欠了外债，儿子结婚后会分家，一分家很多外债都是放在了儿子头上，那自己的闺女跟着有外债的丈夫一起过日子，生活压力不是也要一起扛么？为什么一定要有聘礼这个东西呢？
舆论在批评聘礼时，总免不了说说“面子”“攀比”等问题。没错，中国人都好面子，别人家嫁闺女彩礼是8万，自己家的闺女凭什么要降低聘礼？降低了聘礼，女儿嫁到婆家后会不会受白眼？
其实在“面子”之外，或许还和“安全感”有关吧。农村人可能会觉得，结婚不能太容易，越折腾，男方越会对自己的姑娘好。如果轻而易举就把婚事办了，如果让男方感觉结婚太容易了，万一将来两口子出现了矛盾，离婚岂不是也变得容易了？只有提高结婚的成本，男方才会珍惜婚姻，才能对自己的闺女好。农村人不懂什么“婚姻经济学”，但他们却试图用经济制约的手段，来保证晚辈们婚姻的稳定，特别是女方的角度考虑，聘礼越高，婚姻的安全阀门会越牢固。
靠聘礼试图维持婚姻的稳定当然只是女方一厢情愿的想法，事实上聘礼对婚姻的保障系数有多高，也并没有人统计过。看得见的事实是，聘礼越来越高，它已经成了农村人结婚的负担。在表弟的婚礼上，有的亲戚“教育”自己的孩子，从外地找个媳妇，没那么多聘礼的事儿，能为老爹老妈省多少心啊。也有的亲戚盘算着，家里最好还是一儿一女，没有儿子，觉得心里不安稳，有个女儿，正好可以用女儿从婆家讨来的聘礼给儿子结婚用。
亲戚说的没错。看看那些有儿有女的农村家庭，哪怕女儿是妹妹，儿子是哥哥，那也一定要把女儿的婚事排在前边，把女儿结婚收来的聘礼再奉送给儿子媳妇的娘家，这样省去了自家再去借外债，也算是实现了自己家的“经济循环”。
