我为自己尚未走上街头惴惴不安，却在对岸熟稔的公知们纷纷讨伐台湾学运时，訇然醒悟，这是台湾岛的全民运动，刺痛了那帮知识分子的期待，他们眼中的毛孩子们，打破了“渴望”民主的最后一篮鸡蛋，民主典范，梦碎了！
他们异口同声地说：“我很失望！”台湾又没说过要嫁给你，你们凭什么失望？争议很简单，可以抗议，不可以侵占“国会殿堂”，可以讨论可以叫骂，还攻进“行政院”，太不像话了。说这话的，是多年支持甚至羡慕台湾的公知，我诧异地听着，也试图说明：“小孩子进‘立法院’，不会吓到我们，你看警察为什么不碰他们，大家还彼此慰问，耗在那儿聊天……”
公知说：“我不能接受，这是暴民行为。”这句话吓到我了。啊！我一头雾水，似懂非懂，直到某资深媒体人在脸书上说：“这些人不是恐学运，是恐惧！”我才大惑顿解地明白，两岸语境语汇甚至生活价值观的落差，比想像中还巨大，历史的阴影，绝非排山倒海的物质生活能缓解的噩梦，有帮助，仍异常的缓慢。
大陆公知的恐惧，与台湾人当时的恐共，完全是两种截然不同的心理因素。朋友的一双姊妹花小学生对话，讨论警察与暴民的看法，来自老师的“谆谆教诲”，老师说什么，孩子照单全收。可喜的是，现在的孩子们放学回家时，会彼此讨论质疑：“真的吗？”大部分的父母，多半采取冷眼旁观孩子的反应，不任意插嘴，只在必要时提出反质疑，让孩子能更深入地思考，完整地陈述自己的想法，避免蛮横地给任何人贴上无法去除的标签。
去年岁末，与嫁入巴黎的老友一起到巴厘岛旅行，探访她痴迷不已的印度教祭典，我们连续争论几天，几乎数度翻脸，主题亦来自“左右”。我忍不住批判她快要成左翼巴黎人，什么都要反，为反对而反对，甚至可以夹杂不清地无理取闹，她竟笑答：“我老公也说我胡说八道。”
在巴黎，站在左边，是一种知识上的骄傲，时时刻刻提醒着人们：“人民是国家的主人！”即便是没完没了的罢工，带来经济迟缓与生活不便，全民一起承担。吵架必然会有攻击性语言的激升，我竟脱口说：“你那么崇拜左派，该去大陆！”她愤怒地回击：“那不算左派。”那什么是左派？
今天的台湾，已经可以随便骄傲地自称“左派”，而无须畏惧当年的警备总部，许多知识分子喜欢说自己是真正的左派。左派的定义很简单，北京大墙上写得清清楚楚：“为人民服务”。
当我骄傲地对公知说：“台湾学运，不伤人，没有垃圾，不流血，这就是进步社会的民主运动。全世界没有一个街头运动，可以像台湾这样文明。”心里既笃定又愉快。才说完两天，流血了，有一名警察被痛殴，有许多学生被恶扁，幸运地，无重大伤亡。
街头上，大家仍彼此勉励，互相提醒，保持街头清洁卫生，不可有任何语言与行为暴力。市民们自动自发源源不绝地提供粮食与水，和露宿街头的寝具，心存敬畏地，提供生活资源给这群“暴民”，如果这样还被称为“暴民”，那好，两岸对暴民的定义，该列举出来，何谓暴民？
做服装设计定制服的朋友说：“每个人为自己的行为负责，上街挨打，自己心里有数，该承担的自己承担，否则就不叫做运动。”依法照办，当执政者不依法，还叫百姓守法，先不说合理与否，情绪上，就不可能不失控，至于失控的后果，各自概括承受。
我向来对政治冷感，厌恶任何跟政治相关的资讯，这源于幸与不幸。跟着空军来台的父亲，从小对着我骂蒋家人，我却是在蒋夫人的学校被呵护着长大的。第一次谈恋爱，撞上的是绿得上街头被关押、然后成为政治受惠者的铁绿台湾人。婚后，公公是被骂为“老贼”的国代，大伯是自美返台的环保健将，守护收留过美丽岛事件的大佬。朋友们，蓝绿夹杂，却从来彼此回避政治立场，若不回避也坦诚相待，这该是我最大的幸运与人生资产，更让我选择了“闭嘴”。是的，有人会惊讶我的闭嘴，我从来就不是个会闭嘴的人。但我出生在台湾，这是我的幸运，不是我的选择。
进出大陆二十多年来，被询问政治立场，是常态。我是中国人吗？我当然是，但什么是“中国”？然后再来决定我该怎么回答你，这跟“汉奸”或“台奸”与否无关，这个时代，也没人真的在乎自己是否是。从情感上论，两岸都有我的亲友，早已忘记这个界限，唯有涉及生活文化与价值观时，才猛然感受到这半世纪的隔绝，其实早已把一家人变成了几家人，只能先接受事实，再来论亲戚关系，不是吗？
这次的反服贸学运，让许多人开始认识什么是服贸，我认为是好事，即便是付出代价，却远比许多古今中外的运动，要温和许多，这也是台湾特色。这片土地，很难养出真正的暴民，大部分人都跟我一样，软弱得很孬种，却并不表示不动脑不思考，也许我们很懒惰，如同许多公知们说的那样，根本没搞清楚，就瞎凑热闹，学运现场主张五花八门莫衷一是，许多道理都说不清楚。但这并不能成为定义学生是暴民的理由，目标是很清楚的，沟通！唯有透过公开的沟通，才能让大家都清楚，群众要的，也就是朝野官民一起沟通，因为我们的马英九跟王金平无法沟通，那么，毛孩子们来帮你们沟通。
反服贸，不过是促进沟通的最后一根稻草。
（反服贸团体发动民众到国民党各县市党部抗议，部分地方党部外约有十到百名左右的民众，以静坐、燃放鞭炮和丢鸡蛋的方式，表达不满。）
来源：腾讯《大家》
作者：陈念萱 (Alice N.H.Chen)，台湾知名作家、影评人，出版并翻译三十余本书。
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