(01)
十一长假,有人堵在路上,有人宅在家里。
各取所需,互不相干。
但无论宅在家里,还是出门万里,内心里总有点小小追求吧?
(02)
曾有位小留学生,千里迢迢抵达发达国家,入学读书。
教授问:孩纸,你跑这么远的路,所为何来?
孩子:读书!
教授失笑:瞪眼说谎,你的良心不会疼吗?如果你真要读书,家里不能读?家乡学校和图书馆不能读?非要跑这么远的路?
孩子:这里有……呃,有名师。
教授:名师课堂垃圾桶里的垃圾,仍然是垃圾。
孩子:……啥意思?
教授:孩子,你来看,老师手里拿的是什么?
孩子:是个橙子。
教授:没错,这是个橙子,如果我拿榨汁机挤压,得到什么?
孩子:橙汁。
教授:如果我拿脚踩,又得到了什么?
孩子:……得到的也是橙汁。
教授:如果我拿屁股坐呢?
孩子:那你就坐一屁股橙汁。
教授:如果用车轮辗压呢?
孩子:那就是一地橙汁。
教授:孩子,你总算明白辣。橙子始终是橙子,无论你用什么方法对待它,它始终如一的回报你以橙汁。如果你不是个橙子,在你家乡挤压你,不会得到橙汁,飘洋过海来到这里,同样也不会得到橙汁。纵然是名校名师,都无法让不是橙子的你,挤出橙汁。
孩子:……教授你是说,我就是垃圾,我在家乡是垃圾,远离亲人飘洋过海,不过是飘洋过海的垃圾。就象有些人十一长假到处旅游,但跑了一圈堵得半死,却一点长劲也不会有,仍然垃圾如故。你是不是这个意思?
教授:当你错得离谱,就已经接近真相。
——所有人,无论是飘洋过海来求学,或只是假期出门旅个游,实际上都是因应内心深处的呼唤,千里之行只为寻找一样东西。
这东西,如汁在橙中。
始终在你心里。
(03)
13万年前,人类的祖先从非洲大裂谷出发,在地球上快速游动,至今已占领地球。
仍然在不停的行走,不断的寻找。
——人们在寻找事物的差异性,确定差异的成因。
——人们在寻找事物的相同性,确定内在的根本。
掌握了事物的差异化法则,是为智。
掌握了事物永恒不变的内在根本,是为慧。
智者善变,慧根为本。
仁者乐,静默如山是谓慧。
智者乐,柔变如水是谓动。
——许多旅人,出门时并没有想这么复杂,多不过想在隔壁妹子面前,炫耀一下而已。但促动这种炫耀的潜在机制,却是内心渴望于智慧的力量。
(04)
如何在旅行中,发现事物的相同涅?
比如说,你吼吼吼自驾游到了洛阳,去看龙门石窟。
停车做爱枫林晚,人群挤到真叫惨。一支红杏出墙来,游客长队一排排。你下车之后沿着山路,跟随人潮汹涌向前。忽然间你的钱包掉了,急忙蹲身捡起。
你捡钱包时,就会发现地面上,打着一些奇怪的铁状物。
蝴蝶的形状。
——没错,这就是洛阳石窟的蝴蝶钉!
——这些蝴蝶钉,是清朝时打下的。
(05)
再往前走,爬梯而上,当你累成狗时,一尊绝世美丽的大佛突然出现,霎那间你惊呆了。这就是洛阳石窟最有名的卢舍那大佛,呶,就是这一尊。
然后你会发现,大佛背后,有一个个的洞龛。
这些洞龛是谁凿的?
——是明朝时凿的!
明朝人……朱元璋萌萌哒,为什么要凿这些洞龛?
——明朝时,洛阳地方官员,雇请了工匠凿龛置罩,在卢舍那大佛头顶搭起个罩子,为的是保护这尊绝世珍品。更多智慧解读:www.yangfenzi.com/tag/wisdom
看到这些,你会突然醒悟。你曾经读过的史书,纵然不能说是瞎掰,但却没有记载这些最重要的东西。在漫长的历史中,人们始终做着同样的事情。一代又一代的人,绞尽脑汁的想办法保护文物古迹。你可能以为自己在这世界上独一无二,但你现在知道了,此前无数人,与你有同样的想法,做过同样的事情。
(06)
年年月月花不同,岁岁年年人相似。
——古老悠远的历史,在你心里突然鲜活起来。
——因为你发现了人类的相同点。
(07)
如果你去敦煌,铁定会排长队,去看壁画,看美丽的飞仙。
你心目中的飞仙,是这个样子的。
——但你在洞窟里看到南北朝时代的飞仙时,准保会尖叫起来。
因为南北朝时代,始有飞仙初稿,那初稿上的飞仙,比你家三岁孩子的涂鸦,还要差劲。
你再沿洞窟一个个的看下去——如果人家允许你看的话——就会发现,飞仙的形成,经历了上千年,才慢慢的从草率涂鸦,演变成今天这个样子的。
……国内玩腻了,再出门看看。
去东南亚嗨皮。
——你会发现,东南亚诸国,也各自有自己的飞仙。
只不过,各国的飞仙形貌各异,都有其各国的特色。
泰国的飞仙如泰妹,缅甸的飞仙很缅妹,尼泊尔的飞仙绝对尼泊妹。
各国飞仙各国妹,有高有矮有瘦肥。
至此,你发现了人类活动的差异性。这种差异是人性的自我所造成的,人类永远做着同样的事情,但所有的事情,都是想做成自己的样子。每个人都努力与别人保持一致,同时又努力的彰显自我。
(08)
岁岁年年花相似,年年岁岁人不同。
你看的花,观的景,说过的话,求过的爱。此前无数人看过,观过,说过,求过。
——但唯有你,才是你自己!
(09)
百战归来再读书,枉行千里不如猪。
这时候你再拿起书本——甚至是看看电视剧,都会突然明白,你应该读什么,看什么了。
你要看到人性的共同点。
也要看到人性的差异化。
(10)
比如说你看电视剧,看到清乾隆朝,有两个人。
——善良的正义人士,风流才子纪晓岚。
——永远的大坏蛋,大贪官和珅。
电视剧里,和珅和纪晓岚聊天:
纪晓岚:何大贪,你咋把救济粮,换成麸糠了呢?
和珅:那是必须要换的啊。换成麸糠,此前能够救活一个人的粮食,就能够救活三个人辣,这是大功德呀。
纪晓岚:功德你妹,麸糠那是给人吃的吗?
和珅:快饿死的人,活命第一。我可是曾亲眼看到快饿死的人,煮了孩子吃。只有把粮食换成麸糠,才能救得更多孩子,避免被煮熟吃掉。这样不好吗?
纪晓岚:粮食不够也不能换成麸糠,你想办法让国家多掏钱呗。
和珅:国家哪来的钱?不还是从老百姓身上挤出来的?
纪晓岚:都怪那些大贪官,把救济粮都贪污了。杀杀杀!把贪官杀净,天下就太平辣。
和珅:你想得美,你救灾靠了谁?不还是靠着那些大大小小的官?把官都杀净,谁来给你救灾?
纪晓岚:我说的只杀贪官,留下清官救灾的吗。
和珅:等你查清楚了谁贪谁不贪,至少十年二十年,还来得及救灾吗?灾民的骨头都烂了。
纪晓岚:你老是替贪官说话,你是头号大坏蛋。
和珅:行行行,我是坏蛋,你是好人行了吧?可这些灾民的性命,都是我这个坏蛋救的,你这个好人除了骂娘,还有什么本事?
——这段对话中,纪晓岚坚持的是万古不易的正理,这就是慧。
——而和珅的机变手段,称之为智。
(11)
智离不了慧,慧缺不得智。
有智无慧,善变终难久长。
有慧缺智,执拗无以立足。
所以乾隆皇帝曾说过:你们都说纪晓岚正义,可是他只有正义没有手段,听了他的话,没法做事儿。你们都说和珅是坏蛋,可是他有做事的手段。唉,那些耿直正义的人儿呀,你们能不能学点机智的手段,才好成就事业呢?
(12)
读书,不过是一场自我的旅行。
旅行,不过是一次心灵的阅读。
无论你留在家里,还是幸福的堵在路上,表面上你的理由只是放松放松,实际上这才是你内心真正的诉求,才是你真正的生活。
你在看这个世界,在看自己的心。
你在寻找一切事物的相同点,与差异性。
如橙子寻找橙汁,寻找我们内心的智慧。
意识不到这点时,只能期待着漫长岁月的某一天,你的心灵怦然一动,犹如打通任督二脉,你大脑建立起全新的链接,自然形成一种智慧的思维,明识睿见,深察远虑。届时你人生的目标突然涌向,此前迷惘的挣扎,变得简捷,明犀,变得轻松写意,快乐幸福。
如果你知道内心的需求,这个过程会更容易,更快一些。
终有一天,你将雌雄合体,忠奸两立,正邪共存。如纪晓岚那样正义正直,存有慧根。又有和珅那样的机智睿变,轻松应对生活。你要寻找的不过是条通向内心智慧的大道,这条道路始终存在,只是为无尽的情绪烟云所笼罩。正是迷乱的情绪让我们失去自己,徘徊于幸福之门的咫尺之遥。阳明先生说:吾性自足。柏拉图说:智慧在你心里。万里行走,求索千年,不过是回应梦境心中,那一声声唤你回归的内在声音。你谛听,你回应,你遵循,你获得,简单而幸福的人生,才是你存在的价值与意义。
雾曰:
几乎所有的情绪,都是恐惧的变身。愤怒或抱怨,不过是我们被自己的心中,那堆砌的黑暗吓坏了。
智慧,就是察人知已。
只要学会观察他人,就能学会强大自我。
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