中国历史上，在佛门修福最大的是梁武帝。建道场四百八十座，助十几万学佛人出家，是佛家大护法。达摩祖师远到中国，梁武帝见面就问，“我做这么多事，功德大不大？”达摩就答，“并无功德”。这把梁武帝惹火了，马上“送客”。之后达摩就上少林面壁很多年。梁武帝做了好事，但在人前夸耀；达摩照实回答，他就嗔怒和傲慢，不问原因就撵人。所以达摩说得对，梁武帝“福德”虽大，但“功德”并无半分。做好事是福德；做好事还不挂心上，这要功夫，是功德。修福不着相，是功德；若着相，就只是福德。福德再大还是在六道论回，修炼功德才能超脱。
慈悲多祸害，方便出下流。在慈悲之上，还要有智慧才有好结果。手段常常要“恩、威并重”。有时要发脾气，一发脾气，事就办妥，发脾气是手段，可以用。但不能心里头真有嗔怒，否则就坏了，那是造业。发脾气而不动心，就像演戏。演得逼真，但不放在心上。照剧本去演，不是自己的意思，假的。发脾气，是随顺世间人，才能把事做圆满。世间人讲有情有义，菩萨也有真情真意，但跟世间人概念里的“情义”不同。世间情义有分别、执着；菩萨的情义没分别、没执着，没有起心动念。
你们这一代人的父母都节衣缩食。有新闻说丁磊的父亲连一个用了多年的热水壶都不舍得换。一代人有一代人的情况，在节衣缩食里，他们能找到自己的安全感和成就感。他们一辈子都领死工资，之外就再挣不到一分钱。今天一定要省，否则明天就没饭吃。就算儿女有钱，但未来并不可测。节省才有安全感。省一分钱就等于多挣一分钱，这里有他们的心血、筹划、和价值，有成就感。节省是惜福，惜福才能活的长久。若大手大脚，把福气耗光了，就是命终之时。所以儿女不要逼着父母花钱、“享福”。相反，体谅、随顺他们维持节省习惯，也是真孝道。
西晋著名历史学家皇甫谧是个贵族子弟，娇生惯养，20多岁还游手好闲。好在有爱心，得了新鲜瓜果自己不舍得吃，拿去孝敬婶娘。不料婶娘说：你“目不存教，心不入道”；这么混下去，就算天天拿三牲供养我，也算不得孝。被这么懂理的婶娘训，不成材也难。若换作现代父辈，定会满心欢喜且大加赞扬，孩子就自得，断了受教的机缘。这故事至少有两个悟处。第一，“父慈则子孝”，“父明则子成”。孩子孝不孝，有没成就，掌握在父辈手里。第二，“爱心”是基础。才会招来别人诚恳教导。若皇甫谧从小被教成自负自私的个性，婶娘估计就不开口咯。
“和”跟“合”不同。“合”是合二为一，two in one，被同化了。两个人“结合”，是成了一个家庭。“和”是和而不同，你还是你，我还是我，但协调共振。两个人结婚，合是第一层，和是第二层。老婆别想改造老公，老公也别想改造老婆。“人不死，性不移”，改造不了的。承认对方跟自己不同，跟它和谐，和为贵。“阴阳和合”，包括这两层意思。道家说“外化，内不化”，就是我内心没被改造，你内心也没被改造，但外面相互是协调不起冲突的，看起来是一体。儒家也有类似的一句，“从心所欲，不逾矩”。
魂跟魄不同。魂指的是人性，魄指的是动物性，都存于人的体内。在街上看到漂亮女人，不禁多看了一眼，是动物本能在作用。约会了几次想跟她长相厮守，是人性在作用。魄在晚上人睡着时勤奋工作。这时脑袋休息了，主观意识不作用，全是动物本能在干活。人有七魄，有一个魄叫吞贼，把白天产生的废物、异己清除掉。这就是西医说的免疫功能，它们叫“巨噬细胞”。若这个魄出了问题，人体就会长异物，比如瘤子。魄力不足的人，本能就不强，比如打篮球老接不住球，被砸中脑袋。接球不是靠主管意识，不是脑袋想好了手再伸出去，来不及。而是靠本能，不用想，直接伸手。如何强壮魄力？站桩，打坐。
人体有两类系统，先天本能和后天意识。后天意识是主观发指令，比如四肢，弯个腰、伸个手、张嘴吃饭。受大脑支配。先天本能是潜意识，动物本能在作用，比如心跳、消化、吸收、排毒。这个大脑指挥不了。比如让你放个屁、让心跳快一点、让肝抖两下、让膀胱挪个地方，你做不到。人体有一个器官是介于这两类之间，同时受两套系统控制。就是肺，天赋心神和后天意识的桥梁。肺自己就一直在呼吸，但人又能主动调节呼吸的节奏，比如憋气、让呼吸加快。人能通过后天意识间接影响先天的心神，比如深呼吸，人就会静下来。
放松定律。人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。懈怠或急躁，都会带来不良结果。所谓心态放松，就是清明无念，该来的自然会来。相反，若对结果越焦躁，就越不能得到想要的结果，甚至可能适得其反。可能不少人有类似的体验：大热天晚上停电，你躺在床上出大汗，睡不着觉倍受煎熬，老想着这该死的电何时来。电总是在你着急时偏不来。但当你受够了，无所谓了，定了，自然凉快了，快沉沉睡去时，电就来了。倏忽间房里灯火通明，风扇转起来。这不是巧合不是迷信，这是定律。
80／20定律。在达成目标前80%的时间和努力，只能获得20%的成果。80%的成果是在后20%的时间和努力中获得的。我们在追求目标时，由于久久不能见到明显成果而失去信心，放弃。须知命运修造是长久事，要耐心。只要不放弃，最后20%的努力就会有长足进步。当然，我们不可能提前预知哪里是80／20的临界点，所以就有了前面说到的放松定律。
“阴阳”理论可生发出很多推论。阴阳可理解为“对立面的相互转化”。比如“间接定律”。要提高自我价值，必须通过提高他人价值间接实现。你要挣钱，必先帮别人挣到钱。你要有所成就，必先成就别人。只赤裸裸追求最大利润的公司往往昙花一现。致力于为客户为社会长远服务的公司才可能长盛不衰。再比如“布施定律”。给出去的任何东西，终将成倍回报到你身上。布施金钱，将会获得金钱；让他人愉悦，将会得到欢喜；若给出去的是不安、憎恨、忧愁，也将成倍得到这些东西。间接定律和布施定律跟“阴阳”的关系，可以用一句话来领悟：反者，道之动。
来自：搜狐新闻客户端自媒体人程苓峰
